正月初几不可以出远门（正月初四三阳开泰）

今天（2月8日）正月初四，是传统的“羊日”，是个“三阳开泰”的好日子，但今天却不易出远门，这是为什么呢？

正月初四有哪些讲究？按照传统习俗，让我们看看今天该做啥、不该做啥。

正月初四是女娲创世神话的“羊日”。晋人董勋《问礼俗》载曰：“正月一日为鸡，二日为狗，三日为猪，四日为羊，五日为牛，六日为马，七日为人。正旦画鸡于门，七日贴人于帐。”正月初四日在老皇历中占羊，故常说的“三羊（阳）开泰”乃是吉祥的象征，也是恭迎灶神回民间的日子。

今天该做啥

一、下午接灶神

初四这天是个吉祥的日子，人们选择在这一天迎接诸神降临人间。首先是东厨司命——也就是大名鼎鼎的“灶王爷”。这是中国起源较早的神祗之一，据可考史料显示，商朝时民间已开始供奉灶神，周朝时将其具体化，以吁琐之子黎为灶神。秦汉时期，灶神更是与门神、井神、厕神、中溜神共同列为主要祭祀的五位神灵。

有“送神早，接神迟”之说，所谓送神要一大清早就开始，而接神放在下午也未迟，所以在腊月二十三或二十四送灶神的时候要早上送，而正月初四迎灶神要在下午。

灶神之所以受人敬重，完全是因为其职责与百姓生活息息相关——除掌管饮食、赐以生活便利外，灶神还是玉皇大帝派往人间考察善恶的“钦差”，左右随侍两神一人手捧“善罐”，另一人手捧“恶罐”，随时将这家人的行为记录并保存于罐中，待返回天庭时向玉皇大帝报告。一般说来，民间通常以腊月廿四为灶神上天奏事的日子，家家户户都要举行“送灶神”的仪式。然而现在很少有人知道，送灶神的时间也分阶级——民谢灶之期也分阶层，从唐代时就有“官辞三、民辞四、邓家（即“疍家”）辞五”的说法，意思是官员、百姓和水上居民分别应在廿三、廿四、廿五辞别灶神。到了正月初四，人们又恭迎灶神重临人间，开始新一年的生活。

二、子夜迎五路神

除了下午迎灶神外，人们还会正月初四子夜迎接五路财神。由于民间传说初五是财神诞辰，商家们为争抢好运，就会提前于初四设案迎接，名曰“抢路头”。在这场仪式中，除去普通的祭牲、糕果、香烛等供品以外，人们还会供上羊头与鲤鱼，并鸣锣击鼓焚香礼拜。由于初四不能杀羊，羊头自然就得在初三置办，这象征着“吉祥”，而将鲤鱼作为供品则是因其与“余”同音。

三、早吃折箩，晚扔穷

在寻常百姓家，正月初四则有着不同的习俗，其中最典型的就是“吃折箩”。“折箩”指的是宴会吃剩的饭菜，此处专指初一至初三期间剩下的饭菜，民间这一天通常不做任何新鲜菜，早上直接将之前的冷饭冷菜合在一起做成大杂烩。这一习俗反映了古代人们渴望富余、珍惜食物的心理。

午饭过后，全家一起进行室内大扫除，掸去灰尘，将垃圾堆在院子里，意为“扫穷”，在晚间将垃圾扔掉，叫“仍穷”，意为在新的一年远离穷困，日子越过越好。

今天不能干啥

因为灶王爷从天上归来后要在今天点查户口，看看在他离开的这10天中，家中人丁有无变化，所以家家户户都要守在家里，不要出远门，而且准备丰富的果品，焚香点烛并施放鞭炮，以示恭迎。

除此之外，正月初四之前商店要闭门歇业，妇女不用针线。

另外，因为正月初四是“羊日”，今天是不能杀羊的。

总之，正月初四是个迎神祈福的好日子。一些习俗和禁忌作为中国的传统节庆民俗文化的一部分，宜与不宜仅供参考。

（齐鲁晚报-齐鲁壹点记者 翟恒水 综合自人民网、百科网，图片来自网络）

参考资料：人民网《腊月到正月·过年习俗知多少之正月初四》（2014年1月17日；

百科网《正月初四全天不得吃新鲜饭菜，商店半夜仍灯火通明》（2018年2月19日）