咬文嚼字的人的五个特点,每日咬文嚼字耳根清净

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咬文嚼字的人的五个特点,每日咬文嚼字耳根清净

2023 年 01 月 06 日

来源:《咬文嚼字》杂志

作者:姚博士

问:词典里“清静”和“清净”两个词都有,请问“耳根清jìnɡ”应是“耳根清净”还是“耳根清静”?

——江苏 李欣

答:应该是“耳根清净”。耳根,佛教用语,是佛教六根之一。佛教认为眼、耳、鼻、舌、身、意具有能摄取相应之六境(色、声、香、味、触、法),产生相应之六识(眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识)的六种功能。根是“能生”的意思,故将此六者称为六根。

清净,在佛教中指远离恶行与烦恼。如南朝梁王僧孺《礼佛唱导发愿文》:“愿现前众等,身口清净。”又如《白雪遗音·玉蜻蜓·追诉》:“我乃法华庵内一个支宾尼僧……指望出家清净,谁知十六年前,惹出冤愆。”

耳根清净,就是说耳中不闻胡言乱语或嘈杂声音,常常指不闻闲是闲非。《圆觉经》卷上:“闻清净故,耳根清净,根清净故,耳识清净,识清净故,觉尘清净,如是乃至鼻、舌、身、意,亦复如是。”《水浒传》中也有:“智深也乘着酒兴,都到外面看时,果然绿杨树上一个老鸦巢。众人道:‘把梯子上去拆了,也得耳根清净。’”

而清静,在古代汉语中有天气晴朗宁静、心性纯正恬静等义,还可指为政清简,无为而治。而在现代汉语中,一般指环境安静,不嘈杂。如赵树理《三里湾·有没有面》:“扭在一块儿生气,哪如分开清静一点?”“耳根清静”的说法是不妥的。

责任编辑:杨娜

转发:孙燕

审核:郝林

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