梦华录原剧(从救风尘到梦华录)

梦华录原剧(从救风尘到梦华录)(1)

近期《梦华录》的开播,可谓“拯救”了持续低迷的国产古装剧市场。除了演员演技颜值双在线,剧情紧凑不拉垮,在服装道具也审美在线。给“苦古偶烂剧久矣”的观众,带来了一场难得的视觉盛宴。

梦华录原剧(从救风尘到梦华录)(2)

然而这种热闹没有几天,风评悄然发生了一些变化……

这部剧对妓女呈现出鄙夷的态度,让小编感到震惊和心痛。

梦华录原剧(从救风尘到梦华录)(3)

《赵盼儿救风尘》本质是为被迫卖身的风尘女子鸣不平,并非要让她们对自己的身份有偏见。并且作者对她们的聪慧与侠义给予了平视与赞美。但是从剧情内容来看,《梦华录》对于古代风尘女子的苦难遭遇,连基本的同情都没有,更谈不上去歌颂风尘女子对于当时不满的反抗精神了。

梦华录原剧(从救风尘到梦华录)(4)

原著是一个底层女性互助的故事,通过数百字讲述了风尘女子赵盼儿如何以身作饵解救落难姐妹宋引章。但在梦华录中,主角的身份属性貌似发生了质变。赵盼儿已经脱籍是良人,宋引章则是号称“江南第一琵琶名手”的教坊乐伎。小编认为主角身份的改变无伤大雅,但在剧情里多次强调主角“卖艺不卖身,更是直接对卖身“妓女”进行拉踩,直言“以色侍人才叫贱“。

梦华录原剧(从救风尘到梦华录)(5)

但那些以色侍人的女子都是自甘堕落吗?难道不是封建社会的残酷无情造成的?编剧判了所有底层妓女一个“贱”字,忽略了她们身不由己的苦难。

何况不论是被充为官妓的赵盼儿,还是“乐妓”宋引章,她们都是沦落风尘的人,难道她们还不明白私妓暗娼的悲苦悲惨吗?但剧里不断用妓女低贱的身份来彰显“乐籍”的轻松尊贵,张好好甚至说做“乐妓”比做世家小姐好......就离谱。

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剧里还有一点令人不适的就是,宋引章表示“草莽野夫”都不配听她弹琵琶。但是她的琵琶达官显贵听得,市井小民却听不得。原作中不仅是姐妹互助,更是底层互助。但剧里时刻彰显的就是下层人民低人一等的思想,让人唏嘘。

有人说这波对《梦华录》口碑的反噬,又是典型的互联网“造神”和“毁神”之举。

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小编认为,如果不细究更深的观念性问题,《梦华录》作为一部普通古偶剧,无疑是合格甚至优秀的。它在审美上尽力传达宋代文化风韵,剧情上表现了人物的情感历程,很多令人诟病的因素如磨皮,假大空也不存在。

然而一些追捧者似乎不满足于“优秀的古偶剧”这个评价,极力想抬高到女性觉醒和封建等级价值观反抗的立意上面,就别怪质疑声太多了。

想做顶尖的古偶,《梦华录》就要经得起剧情严谨度、社会思想各种高规格的审视,现在看来,梦华录显然没有做到。

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