华为卡脖子事件华为的应对措施（重新认识洋务运动）

如果要对自洋务运动以来的中国商界人物搞一个排行榜，任正非应是当之无愧排名榜首。

洋务运动是中国社会告别古代，跨入近现代的开端。现代社会与古代社会的一个根本差异是，现代社会是以商业、经济为核心的，而古代社会则不是。

洋务运动是现代中国之商业和经济的母体，蕴含着现代中国之商业和经济的基因。历史教科书，因为洋务运动发生在大清，因为其执行领袖是屡签卖国条约的李鸿章，因为最终而甲午一战而惨败，就对洋务运动进行根本上的否定，是不正确的，这导致我们无法准确理解当下中国的商业和经济。

尤其值得重新认知的，是洋务运动的口号，也是其基本指导原则：“师夷长技以制夷”；“中学为体、西学为用”。在中国经济已经实现迅速崛起，崛起的重心已经向“文化崛起”转移之际，我们可以清晰发现，洋务运动的这两条基本原则是如此地合理，如此地有远见。

“师夷长技以制夷”表达了三层意思。

第一层意思，将西方称作蛮夷。之所以将貌似强大、发达的欧美称作蛮夷，原因是他们的文化符合我们对蛮夷文化的一贯定义：只讲利益，不讲道义、仁义，重利轻义，甚至唯利而无义。

第二层意思，要向西方学习，引入他们的技术体系。以军工为主，引入西方的工商业体系。

第三层意思是，学习西方的目的，是“制夷”。“制夷”不仅要在军事要赶超西方，以对其进行宰制，打掉其基于武力的嚣张气焰，更重要的，还对西方进行教化，让其脱离蛮夷，而进入真正的文明，即传统上所讲的“以夏变夷”。教会他们知道何谓道义，如何去做人，而不是做唯利是图的禽兽。

“中学为体，西学为用”，是对中西文化的融合给出的总方案。“中学”就是中国文化，其核心是儒家思想，是义理、道义之学，也是心性之学，讲的是道义独立，也是心性独立，以义为本，以心为本。“西学”不讲道义，也不讲心性，以利为本。

“体-用”是中国传统学术所特有的概念，现代人已经很难理解了。“体-用”是针对“心-物”而言，“心”是思考主体，也是思考本身，“物”是思考的结果。因此“心”是活的，而“物”则是死的。“心”就是体，“物”则是用。因为唯有中国文化是以“心”为本的，所以也唯有中国文化是有“体”的。西方文化则是不讲“心”，而只讲“物”的，因此也是无“体”的，而只有“用”。故而，中西文化的融合也只能是“中学为体，西学为用”，即为西方文化装上一个中国“心”。

了解了现代中国之商业、经济与洋务运动之关系后，就可以知道，中国学习西方，发展商业和经济，并非出于西方器物的真实喜爱，而是出于对国家和民族的“救亡图存”，为了拯救中华民族和中华文化，即当时所倡导的“实业救国”。

也就是说，现代中国之商业，在诞生之日，就是和国家和民族的命运绑定在一起的，承担着复兴中华民族之重任。这就是现代中国商业和经济的基因。现代有人说，商业就是商业，经济就是经济，幻想存在着“纯粹”的商业和“纯粹”的经济，那是不正确的。如果单纯为商业而商业，为经济而经济，那么中国将压根不会出现现代式的商业和经济。

然而，新文化运动之后，尤其是在改革开放之后，中国在发展商业和经济的过程中，很多人出现了迷失。上面说的那种追求虚幻的“纯粹”的商业和经济就是一种重要表现。

本来是是“师夷长技以制夷”的，但是，后来却不敢称西方为“蛮夷”了反而称之为“先进文化”、“发达国家”了。于是当然也就不再提“制夷”，而是变成，崇洋媚外了，将西方当成崇拜偶像了，学习不再是工具和手段了，而成为目的本身了。

于是中国的商人，以能够打入西方圈子为荣，以送自己的子女到国外读书为荣，以拥有外国国籍为荣，以会讲英语为荣，以将总部搬到美国为荣，而将中国发展商业和经济的初衷抛到九霄云外。

华为的伟大之处，任正非的伟大之处，就在于他们在取得非凡成就的同时，他们在表面上和西方打成一片时，并没有遗忘中国商业的初衷、初心，没有遗忘中国与西方间的根本冲突，在“师夷”的同时，“制夷”那根弦在内心深处依然崩的很紧。

军人出身的任正非，总是以战争的思维来看待商业，来思考公司的业务。在现代的中国，战争的假想敌一定是西方，而西方又以美国为主。事实上，正是西方列强对中国的侵略，倒逼中国发展商业和经济。或许在军队的长期历练，让“制夷”在其灵魂深处扎根，让其在与西方企业保持密切合作的同时，而又对心怀戒备和恐惧。

华为之所以斥巨资，组件庞大的团队，用漫长时间的等待，一定要搞“备胎”，研发属于自己的芯片和操作系统，其内在的和深处的支撑，就是“制夷”思维。

他说：“其实我们牺牲了个人、家庭，牺牲了陪伴父母……，这些都是为了一个理想——站到世界最高点。”“我告诉他们（华为领导层），迟早我们要与美国相遇的，那我们就要准备和美国在‘山顶’上交锋，做好一切准备，从那时起，就考虑到美国和我们在‘山顶’相遇的问题，做了一些准备。”

任正非表示，“备胎”不一定要用，但一定要有。同样基于战争思维，他进一步指出，原子弹就是最大的备胎，最好永不使用，但是又不得不有。

作为一名商人，任正非的谋略其深沉程度，以及其对中国商业之初衷的坚守，实在让人钦佩。他人在当今中国商界普遍迷失的情况之下，而没有迷失的极少数人。

有任正非的存在，有华为的存在，国家幸甚！民族幸甚！

也正是因为如此，美国选择华为，选择任正非作为重点打击对象。作为一个名商人，以自己之家庭，自己之公司，去承受一个超级大国的重压，与一个世界霸权相抗衡，不仅洋务以来的百年所无，也是为整个中国历史所少有。

自古以来，尤其是近代以来，中国并不缺乏商业天才，但是，所有的商业天才在任正非面前都黯然失色。

遭受来自美国压力和威胁的程度，应该是衡量当下中国商人成功程度的一个重要指标。

当今时代，是一个信息时代，谁控制了信息技术，谁就控制了这个时代。中国人不想控制时代，不想控制别人，但是中国人也不想受人控制。于是以华为为代表的中国人迎头赶上，在一些关键技术上超越美国，成为一个控制者。更准确地说，成为可以打击任何想控制别人的反控制者。但是，作为昔日控制者，并幻想这种控制会永久存在的美国不干了，为打击异己，于是就不择手段。先是抓捕任正非的女儿，然后，以举国之力断供华为。

然而，面对世界最大强权的张牙舞爪，任正非却“胜似闲庭信步”，因为华为很早就做好了备胎，不仅准备好了芯片，甚至好准备了操作系统，可以替代谷歌安卓甚至微软windows，一举打破美国在这个领域的绝对垄断。壮哉华为！壮哉鸿蒙！

在此我以微弱的声音呼吁，支持华为！支持鸿蒙！