七夕相思女子的诗句（七夕读古人情诗）

器晤 3N3N

七夕专享

平安祥和，吉祥如意，合欢同心，要将这样的愿景用一种图形表达，一定会有种种设计，也一定会有许多的不同。

不过最好的设计早已出现在历史中，它的图形传承到当代，就成了我们熟知的中国结，它又被称为合欢结。

我们今天所说的中国结，一般也称为平安结、如意结、同心结，当然还曾经有许多相似的名字……

同心结两结相连，是爱情的象征，取意同心永结。合欢结与同心结有深厚的历史积淀，如此完美的构图，用些怎样的词汇才能形容合欢结的完美呢？温馨，雅致，亲欢，缠绵，欢爱，欢合，都不为过。我相信它最初不会是群体的创造，它只能是出于一个智者之手，然后就传播到了很远，传承了很久，传到了现在。

追溯合欢结的历史，我们会发现最早可以前溯到春秋时代。再往前的商周时代有无它的踪影，我们还要接着寻找，我相信它的源头至少是可以追溯到西周时代的，或者可以前溯到文明史的初期。

——3N3N

淑人君子，

其仪一兮。

其仪一兮，

心如结兮。

|《诗经•曹风•鸬鸠》

｜新石器时代

｜春秋战国时期

昔有霍家奴，

姓冯名子都。

依倚将军势，

调笑酒家胡。

胡姬年十五，

春日独当垆。

长裾连理带，

广袖合欢襦。

汉｜辛延年《羽林郎》

｜汉代

交丝结龙凤，

镂彩织云霞。

一寸同心缕，

千年长命花。

北朝｜庾信《题结线袋子》

谁言生离久，

适意与君别。

衣上芳犹在，

握里书未灭。

腰中双绮带，

梦为同心结。

常恐所思露，

瑶华未忍折。

梁武帝｜萧衍《有所思》

绣带合欢结，

锦衣连理文。

怀情入夜月，

含笑出朝云。

梁武帝｜萧衍《子夜四时歌•秋歌一》

｜北朝

未眠解着同心结，

欲醉那堪连理杯。

隋｜江总《杂曲》

心心复心心，

结爱务在深。

一度欲离别，

千回结衣襟。

结妾独守志，

结君早归意。

始知结衣裳，

不如结心肠。

坐结行亦结，

结尽百年月。

唐｜孟郊《结爱》

君恩既断绝，

相见何年月。

悔倾连理杯，

虚作同心结。

唐｜李白《去妇词》

我见鸳鸯飞水上，

君还望月苦相思。

一双裙带同心结，

早寄黄鹂孤雁儿。

唐｜李群玉《赠琵琶妓》

合欢叶堕梧桐秋，

鸳鸯背飞水分流。

少年使我忽相弃。

雌号雄鸣夜悠悠。

夜长月没虫切切，

冷风入房灯焰灭。

若知中路各西东，

彼此不忘同心结。

唐｜王建《赠离曲》

｜唐代

五杂俎，

同心结。

往复来，

当窗月。

不得已，

话离别。

宋｜范成大《五杂俎一》

共绾同心结，

那知有别离。

对人争忍说，

不敢画蛾眉。

宋｜姜特立《古意》

天低日暮。

清商一曲行人住。

著人意态如飞絮。

才泊春衫，

却被风吹去。

朝期暮约浑无据。

同心结尽千千缕。

宋｜李石《醉落魄•一斛珠》

湖中己种藕，

湖边还种柳。

柳丝与藕丝，

同在佳人手。

除是结同心，

同心最长久。

宋｜耶律铸《同心结》

连环易缺，

难解同心结。

痴騃佳人才子，

情缘重、怕离别。

宋｜吴礼之《霜天晓角•连环易缺》

连理枝头并蒂，

同心带上双垂。

背灯偷赠语低低，

一点浓情先寄。

翡翠钗头摘处，

鸳鸯枕上醒时。

宋｜周紫芝《西江月•连理枝头并蒂》

｜宋代

锦带同心结，

香袿连理织。

眼前一片欢

别后庸相识。

明｜韩上桂《紫陌行》

百和香匀连理枝，

三星气暖同心结。

清｜褚人获《隋唐演义》六十六回

大道青楼望不遮，

年时系马醉流霞。

风前带是同心结，

杯底人如解语花。

清｜黄景仁《感旧四首其一》

｜清代

｜近现代

追 溯

中国结（合欢结）的由来

让现代

变幻多姿的中国结（合欢结）

回归到历史

我想如若另为

中国的非物质文化遗产

选定一个标识

我以为合欢结（中国结）

应当是首选

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