关于嵇康的竹林七贤背景故事 一曲广陵散绝世不可写

嵇康（公元224年-263年，一作公元223年-262年），字叔夜，谯国铚县（今安徽省濉溪县） 人，三国时期曹魏思想家、音乐家、文学家。嵇康工诗善文，其作品风格清峻，反映出时代思想，并且给后世思想界、文学界带来许多启发。

嵇康，是个美男子，风姿特秀。见者叹说：“萧萧肃肃，爽朗清举。”还有人说：“肃肃如松下风，高而徐引。”

山涛说他：“嵇叔夜之为人也，岩岩若孤松之独立;其醉也，傀俄若玉山之将崩。

他的为人如松，他的美如松下的风，而他的醉竟如玉山崩溃，那明晃晃的哐啷一声倾倒，那气势那人真正让人遐想。

嵇康过的日子，人们说：“夜尝采药山泽，遇之于山，冬以被发自覆，夏则编草为裳，弹一弦琴，而五声和。”他几乎被传说得不像一个人，而是仙。

想当年，嵇康、山涛、阮籍、阮咸、向秀、刘伶、王戎七人，常常春酒相携卧竹丛。在这酒中浮竹叶、杯上写芙蓉的日子里，创造了中国文人江湖的传奇，以笔墨为剑，斗于竹下酒中，魏晋风骨从此开端。

他们摇花落酒中的种种逸事，一点一滴被《世说新语》记下来。于是一个具有传奇色彩的嵇康就这样在中国的历史长空如明星生辉，看着《世说新语》里的他和他的六位朋友的故事，就像在看王家卫的《东邪西毒》，满眼弥漫着陶醉而清逸的桃花色。

某一日，嵇康、阮籍、山涛、刘伶正在竹林下畅饮，王戎后往，阮籍说：“俗人又来败坏我们的兴致了！”王戎笑说：“你们的兴致，岂是俗人可败坏了的啊。

王戎，这个与嵇康相识二十年，未尝见其喜愠之色的王戎，是这竹林七贤中的异类。别的人都风光霁月，风骨铮铮，而唯独他满身铜臭，却也不乏其俗得可爱的一面。

如果提起小时候读过的一篇课文，大家就能想起这个王戎。那课文里说众小孩分抢道旁李树上的大李子，唯独一小孩不动，路人问之，他说“李生大道无人摘，必苦也！”这个大名鼎鼎的小孩就是王戎。

他是竹林七贤中年龄最小的一位，也是被认为这七人中世俗之心最盛的一位。

他常常与妻日夜不辍地计算自己的财产，而家有颗甜李树，怕别人得种，而与妻钻核卖李，侄子成婚，王戎只送了他一件单衣，完婚后却又去要了回来！

这一对臭味相投的夫妻竞也创造了那中国最甜蜜的情人用语：卿卿我我。

王戎的妻常以“卿”称呼王戎(按礼，妻应以“君”称夫，而“卿”是夫对妻的称呼)。王戎不喜：“妻称夫卿，于礼为不敬，后勿复尔。”其妻说：“亲卿爱卿，是以卿卿。我不卿卿，谁当卿卿？

当后世的情人卿卿我我之时，大家已都万难想起，这句如鸟嘤咛的私语却是一对这么俗的夫妻的恩爱对白。

清高如明月的嵇康能与灯下细数家产的王戎共饮一壶酒，当是嵇康也喜欢这样一个俗得有俗世的热闹的人物，让他见到人间的可爱。

也许王戎在嵇康那里、如同清风拂起的俗世的轻尘：“穆穆惠风，扇彼轻尘。”

所以如果竹林七贤是一幅花鸟画的话，嵇康是月，让这画浮着朦胧月色的悲哀，而其他众人是五彩的鸟或斑斓的花，而王戎是只冒冒失失闯进来的麻雀，让整幅风花雪月的花鸟画登时有了俗世的热闹。

而在这幅花鸟画里，山涛如水，与如月的嵇康，契若金兰。

当年山涛的妻求夫留嵇康、阮籍过夜，而她于深夜越墙去偷看，留连忘返至天亮。

当夫君问她印象如何，妻说：“你的才智情趣与他们相差太远，你只能以见识气度与之相交了。

山涛也承认：“他们确实也认为我的气度为胜。

嵇康知人，又用情如他的诗“缆辔踟蹰，仰顾我友”般深沉，所以让他确实交到了一个难时相扶的真正朋友，一个如水般与之细水长流的人。

后来，山涛弃隐出仕，任了司马昭天下的官职，司马昭为粉饰自己夺位弑君的罪名，想要争取舆论支持，就指派山涛修书与嵇康，请他出山。

结果，一封嵇康写的《与山巨源绝交书》就搁在山涛的手上。

“今但欲守陋巷，教养子孙，时时与亲旧叙离阔，陈说平生，浊酒一杯，弹琴一曲，志意毕矣，岂可见黄门而称贞哉！若趣欲共登王途，期于相致，时为欢益，一旦迫之，必发狂疾。自非重仇，不至此也。既以解足下，并以为别。”

然而，嵇康的绝交，并未影响他对山涛的信任。他始终信任这个好友与自己的情谊，因为浊水泥泞，不污月色呵。

嵇康的一首诗里，说的也许就是他眼里的山涛：“婉彼鸳鸯，戢翼而游。俯唼绿藻，托身洪流。朝翔素濑，夕栖灵洲。摇荡清波，与之沉浮...”

虽然叹他随波的沉浮，而那欣赏的品调亦是在的，如明月赏花开，亦如清风听鸟鸣。

后来嵇康在自己走上刑场即将赶死之时，把儿子托付给了山涛，留言道：“巨源在，汝不孤矣。”而山涛亦不负他的信任，抚养其儿子嵇绍成才，直至后来做了晋朝的官。

在老友死后，山涛在抚育老友儿子成才的时候，一直都在替嵇康的信念和其子的前途想两全之理由，最终让他想到了一个，让嵇绍终究释然：“我替你想了很久了，天地四季，还有消长变化，更何况是人呢？”而众人也为此理由皆释然，如今细想起来，这也当是嵇康预料的结局吧！

以一己之力创造一个坚守的传奇，嵇康也只想此时只有自己就够了，河水长流，人总是要随了历史而去。

但是转过来才感觉那个时候男人与男人的情，竟是可以这样“酒后留君待明月，还将明月送君回”的清亮。

绝交的话说得狠绝，那是做给看客看的，而他们彼此，依然是明月照清酒的坦荡。

嵇康，他以人格的忠孝固守着那魏的天下的情结，让他不肯放纵自己随波逐流。所以，他做人做得很辛苦。

但是，他却因此活得很美。

成为一个传奇。

如一剑客，仗剑天涯，而剑锋出鞘时每每刺向世间为人的软弱，让众人在他的坚持面前反省自己，而仰视他的剑气。

所以，他在晋的天下里如鹤立鸡群般傲视着那些臣服的人们：

钟会，这个帮助司马家族稳定晋的天下，灭了诸葛亮辛苦保下的蜀的江山的人，曾被人评说为“如观武库森森，但见矛戟在前”。

一次钟会去见嵇康，人们说当时的钟会“乘肥衣轻，宾从如云”，而嵇康正在大柳树下打铁，向秀帮他拉着风箱。见钟会来了，嵇康依旧打铁，不与他说一句话，钟会怏怏起身离去时，嵇康冷冷问：

“何所闻而来？何所见而去？”

钟会亦冷冷答：“闻所闻而来，见所见而去。”

两个人冷漠之间却已刀剑相挥，火星飞溅，寒光四射。

嵇康那极具传奇色彩的悲剧就此拉开了帷幕。

公元263年，发生了一个案件，开头只是如蝴蝶扇动翅膀般的小由头，而顷刻之后的结局却是嵇康如烟花般灰飞烟灭。

嵇康，有一个好友，吕安，两人如花鸟画中的花与蝴蝶，每一相思，千里命驾。此般因相思而骑马千里见面的情谊竟比那爱情还浪漫，在这相思面前，那爱情竟兀自俗了。

而嵇康对友的相思化成了他最美的诗：“我友焉之，隔兹山梁。谁谓河广，一苇可航。徒恨永离，逝彼路长。瞻仰弗及，徙倚彷徨。”

《诗经》里最美的情诗，却被明月皎洁的嵇康化成了清亮的友情。因他的诗那友情竟比爱情更美。

而这吕安，有美妻。其哥哥吕巽，见吕安的妻长得美丽，生了邪念，把吕安的妻灌醉后...。吕安之妻羞愧难当，自缢而亡。吕安回家得知真相后，听从嵇康之劝，念及兄弟之情，隐忍不发。

然而吕巽做贼心虚，反恶人先告状，向司马昭诬告吕安对母亲不孝。

此时，司马昭正标榜“以孝治天下”，而吕巽又是自己跟前的红人，便将吕安抓捕。吕安不服，才把吕巽的丑事揭发，并引嵇康为证。

嵇康义不容辞，保明此事。司马昭却不听吕安之辩，将其流放。

而嵇康气而写下《与吕巽绝交书》。

信中回忆了他们的相识，以及当初如何顾及他们的兄弟之情顶天下之不义保全他们，然则“结局如此，我对不起他，而这又是因你对不起我。我不能救他，已无话可说，而事已至此，我也没有心思再和你交朋友了，从此别矣，临书恨恨。”

由此可见，连那兄弟之情竟是污浊的泥，而在这人世的污浊里，却愈见此每一相思、千里命驾的情清洁如白莲。

而此时吕安在流放途中写给嵇康的书信也被截获。司马昭以两封信中有不满之词为由，将吕安收拘，同时逮捕了嵇康。

在狱中，嵇康一腔幽愤化成了《幽愤诗》：

澡身沧浪，岂云能补。咝咝鸣雁，奋翼北游。顺时而动，得意忘忧。嗟我愤叹，曾莫能俦。事与愿违，遘兹淹留。穷达有命，亦又何求。古人有言，善莫近名。奉时恭默，咎悔不生。万石周慎，安亲保荣。世务纷纭，祗搅余情。安乐必诫，乃终利贞。煌煌灵芝，一年三秀。余独何为，有志不就。惩难思复，心焉内疚。庶勖将来，无馨无臭。采薇山阿，散发岩岫。永啸长吟，颐性养寿。

后人译之

不如那自由的翔雁

顺从时间的方向游遨

不如那金黄的菊花

在秋风中开得正好

不如那湛蓝的江水

源远流长

碧水滔滔

生命就要断送于闪耀的钢刀

忽然记起友人谆谆的训导

嵇康啊

你的心只存悔懊

即使在浩瀚的沧浪洗澡

你的悔过啊

胜过大海的波涛

高峻的群山

灵芝草长出了幼苗

四个月过后

它便进入长生的歌谣

嵇康啊

你的来到

一生飘摇

如果来生

可以再一次逢遭

自己像无闻的野草

自己像散发的渔樵

野草丛潜伏着昆虫的鸣叫

山谷中传来渔樵的呼啸

然而，嵇康写这诗的时候，他不知外面发生了什么。亦是一场小人与俊士之间的决斗。而决斗之间，落樱缤纷，让世人见着人性的斑斓。

钟会已借此机会落井下石，力劝司马昭杀了嵇康：“嵇康，卧龙也，不可起宜除之，以淳风俗。”

而众豪杰，则纷纷要求随他入狱。

嵇康必死，不能婉转，临刑之前，索琴弹之，曲终而叹：“《广陵散》于今绝矣！’

而此时三千学子聚集刑场为嵇康请愿，那场面煞是悲壮。

这百花齐放间，嵇康的琴声蹑花而上，终究以绝美的一次绽放，完成了《广陵散》最美的终结。

嵇康死了，竹林七贤的烟花也就散成了灰烬。

王戎对嵇康的思念，一点一滴，有人对他说嵇康的儿子卓然超拔，如鹤立鸡群。

王戎亦是伤感：“君未见其父耳。”

后来，王戎经过黄公酒垆时，想起了那些时候，感伤地对坐在车后面的客人说：“吾昔与嵇叔夜、阮嗣宗共酣饮于此垆。竹林之游，我也忝列其末。自嵇生天、阮公亡以来，便为时所羁绁。今日视此虽近，邈若山河。”

王戎叹他的往事旧人隔着了万重山河，而这种哀叹又何止是他一个人的？

这众人的怀念化成了当时的文化精神，而司马昭亦因此悔恨当初草率听从小人之言。

在众多怀念嵇康的诗文中，写得最美的当非向秀的《思旧赋》莫属：“悼嵇生之永辞兮，寄余命于寸阴。听鸣笛之慷慨兮，妙声绝而复寻。停驾言其将迈兮，遂援翰而写心！”

这每一相思，千里命驾，在嵇康死后，也就落成了思念他的友每一相思，落笔千言。

嵇康的死，在中国的历史长空，灿若星华。他短暂的一生向我们展示了中国古时文人的铮铮傲骨，遥想他的诗，竟如见他的人，如明月般升上来：“闲夜肃清，朗月照轩，佳人不存，能不永叹...”

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