斯大林格勒战役完整版(1990版斯大林格勒战役中的裸浴场面被电影频道模糊处理的背后)

斯大林格勒战役完整版(1990版斯大林格勒战役中的裸浴场面被电影频道模糊处理的背后)(1)

《斯大林格勒战役》中的处理过的画面

苏联电影喜欢表现女兵沐浴的场面,比如经典的场景是1972拍摄的《这里的黎明静悄悄》。

这部电影当时在引进中国的时候,这一部分毫不犹豫地给删去了,所以中国观众并不知道这个电影里还有一段展现女兵胴体的特色镜头。

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《这里的黎明静悄悄》

后来,中国人拍摄苏联题材的电影,也似乎受到入乡随俗的影响,禁不住在里面插入女孩们的裸浴镜头。

比如1995年拍摄的《红樱桃》里也出现了男孩女孩沐浴的场面。不过,电影频道播放的时候,将这些场面作了大幅删减。

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《红樱桃》镜头

1990年版的《斯大林格勒战役》中,其中也表现了一段女兵洗澡的裸浴镜头,但在电影频道的译制版里,对女兵洗澡的段落,也给予了模糊化处理。

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《斯大林格勒战役》的模糊镜头

相对于八十年代引进的《这里的黎明静悄悄》在中国播放的时候,直接将沐浴镜头全部删除,目前电影频道已经比以前开明多了。

笔者也是偶然发现,1990年版的《斯大林格勒战役》里竟然还有一段描写女兵的隐秘场景的段落。

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《斯大林格勒战役》残留的未删剪镜头

笔者在网上搜索1990年版的《斯大林格勒战役》的时候,发现有很多这部影片的分段落的视频,但是,其中在五、六段的部分,却在网上没有找到,很奇怪,为什么分段的视频,偏偏少了这几部分呢?

后来找到了电影频道版的《斯大林格勒战役》,才知道,为什么分段落上传时,中间部分出现缺失,是因为中间的段落,正好有这一段沐浴场景的部分,所以播放平台审核时不让通过。

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1990版《斯大林格勒战役》的导演是苏联著名的导演奥泽洛夫,他曾经导演过史诗式的卫国战争巨片《解放》、《莫斯科保卫战》,分别拍摄于1970-1971、1985年,而在这些电影里,他并没有渲染女兵的胴体。到了苏联即将崩溃的末期,奥泽洛夫突然审美趣味别出心裁起来,在《斯大林格勒战役》里来了一段女兵沐浴的场景。

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说一句不好听的话,热衷于这种女兵沐浴的场面,正是一个帝国衰败与灭亡的标志。

通常我们都说,战争让女人走开,因为在战争里没有女人,只有战士。

女兵们参加战争,保卫自己的国家,有着她们的足够值得人们尊重的可贵之处,现在电影里曲意地表现她们的裸体,还美其名曰是为了展现她们的青春的美丽,突出她们身为战士背后的脆弱,以此来控诉战争残酷的目的,实际上,这种定论,只有在远离战争的年代,只有在抛弃了激昂与慷慨的倡扬勇毅情怀的时代,才会产生这种末世审美。

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就像现在俄乌冲突中,战场上也有女兵的存在,在当前的战云阴晴不定、战事前途未卜、战争残酷不忍卒睹的情况下,如果在表现女兵的时候,偏离开她们在战场上的身影,而去捕捉她们在不为视线所及的背后的裸体的话,估计是谁都不愿意接受的,可以想象一下,这样的女性胴体也丝毫不会带来任何的美感。

所以,1990版《斯大林格勒战役》里出现女兵沐浴的场面,是一种不祥之兆,预示着这个社会已经没有大音、正音了,而靡靡之音开始渗入到历史上壮怀激烈的正剧之中了。

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很快,1990版《斯大林格勒战役》放映不久,苏联大厦便轰然倒塌。之后的“斯大林格勒战役”题材便在电影银幕上彻底放飞了自我,偏离了曾经有过的保家卫国的应有的宏大气势与不容狎昵的伟岸气场,编导演们把女兵源源不断地塞入到斯大林格勒的战壕里,演绎出一幕幕所谓的透视人性的撩骚闹剧。

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这里,我们略微回顾一下,斯大林格勒战役相关的影片。大体上说,苏联末期拍摄的最后一部战争片、也就是1990版《斯大林格勒战役》是一个承上启下的转折点。

之前,1949年,苏联导演弗拉基米尔·彼得洛夫拍摄了《斯大林格勒战役》,这是一部斯大林时代的代表着当时主流发声的电影。影片里没有任何女兵的什么事,绝不涉及任何感情轶事。

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1990版《斯大林格勒战役》,安插了一群用沐浴胴体而留下惊鸿一瞥的女兵们,其中一个女兵在战场上与一位男狙击手相爱,这个女兵在狙击手的帮助下,杀死了第一个德国兵,这位女兵倍受刺激,为自己第一次杀人而自责。这就是末期苏联时代弥漫的无底线的人道主义情怀让剧中的人物身上体现出宋襄公之仁。

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我们试想一下,如果这样的因为杀死了一个敌手的战士在战场上产生深深自责的场景,发生在俄乌战争中,是不是一种正常?在战事正急的情况下,敌对双方根本无暇去考虑这种所谓的生命价值的问题。

1990版《斯大林格勒战役》里的女兵的这种人道情怀,正是苏联后期盛行的一种观念,当这种观念成为时代的主潮的时候,苏联的精神体系垮了,然而接下来的时代,还是不得不在苏联的废墟上,上演着彻底撇开这种人道理念的残酷绞杀,这就是当前俄乌冲突的血腥背后的酷烈实质,这种酷烈,甚至能够把苏联末期的那种柔曼情怀与温情脉脉都给扫荡一空。

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因为战争,本质上是让女人走开的,只留下战士,走开的还包括这种无意义的人性哀惋,当这种哀惋,成为社会主调的时候,悲惨的是,这个社会恰恰难逃被这种残酷与蛮野撕裂。

2013年,俄罗斯又拍了一部《斯大林格勒》电影。

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在这之前,还有德国人约瑟夫·维尔斯麦尔拍的《决战斯大林格勒》(1993年),法国人让-雅克·阿诺拍的《决战中的较量》(2001年),这些电影里没有什么英雄气概,基本不可以放在苏联电影的体系里衡量,但两部电影里都有女人的存在。

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德国版《决战斯大林格勒》

德国人拍的电影里有一个俄德混血女,她先被苏军控制,后到了德国人手里,这个混有两个民族身份的女人,实际上把交战的双方的正义与邪恶立场都给抹去了,只有战争激发出的人欲锋芒对女人的侵吞。

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法国版

法国人让-雅克·阿诺导演拍的《决战中的较量》基本也是以一个局外人的角度,猎奇血战战场上的一个女兵带来的猎艳的狂欢,把战争中的价值观念降维到人性的原始展演层次,本质上,这是一个外国人根本体会不到斯大林格勒战役的意义与价值而借助电影镜头去榨取一点影像奇观市场价值的商业行为。

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有了外国导演对斯大林格勒战役的扭曲性的再现,2013俄罗斯版《斯大林格勒》也好不到哪里去,同样,在这个电影里没有战争的价值与意义呈现,没有那场战争中的真实存在着的精神的力量与力道。商业之手,通过俄罗斯导演的导筒,再次猎奇了战争中的带来视觉快感的外在特效与撇开民族立场的男女之欢。

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耐人寻味的是片中设置了一个俄罗斯女人与德国士兵暗生款曲,在战争的废墟上惺惺相惜,结成了一对战地鸳鸯。俄罗斯的导演在这部电影中塑造了德国与苏联的两组士兵,虽然他们在战场上势不两立,但在对女性的态度上却是温文尔雅,富有绅士风度,这两个敌对双方的士兵,为了自己的心爱女人免遭战火吞噬,在决战之前,不约而同地把自己的女人,安排到安全地带。

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电影用以说明,德国与苏联士兵在超越国家意志的维度上都是仁人君子,最具有荒诞意味的是,德国士兵带着俄国女人逃离危地的时候,苏军狙击手一枪击中了这名俄国女人的眉心。电影给人的感觉,是控诉了苏联士兵成为破坏浪漫爱情的罪魁祸首。

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俄罗斯时代的电影,在表现斯大林格勒战役的时候,仍然向苏联时代泼上了一盆冷水,甚或是污水。这种极端偏激的价值观,究竟是否有益于俄罗斯的精神重塑,值得我们深思。

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最近俄乌冲突引发的新一轮悲剧性的在苏联的体系之下可以视着内部撕裂的残酷厮杀,可以让我们重新审视苏联电影里对斯大林格勒战役的观念变化,以及这后边悄然而生的借助于人性的特洛伊木马而散发出的恶臭的超国家与超民族的超脱理念,而今天当我们面对着现实的残酷现状的时候,才懂得这种在电影里超脱地津津乐道女兵沐浴、再往后发展成女兵们把战壕作为狂欢的温床,是怎样地把一场战争的真正真谛,转换成低级趣味的视觉猎奇与虚妄的战争定性。

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