诸葛亮为什么要舌战群儒 诸葛亮是如何舌战群儒的

这个问题，是国庆期间我儿子问我的。是一个好问题。

“诸葛亮舌战群儒”是《三国演义》中极其精彩的一段。

我们先来看看这一段中参与者的籍贯：

诸葛亮，今山东临沂市沂南县人；

孙权，今浙江杭州人；

鲁肃，今安徽滁州定远县人；

张昭，今江苏徐州市人；

虞翻，今浙江省余姚市人；

步騭，今江苏淮安人；

薛综，今安徽淮北市濉溪县人；

陆绩，今江苏苏州人；

严畯，今江苏徐州人；

黄盖，湖南永州市人；

……

总的说来，就是一个北方人同一群以江南、江东为主的南方人“舌战”，试想，如果语言不通，那是舌战不起来的，只有吹胡子瞪眼拳脚相加。那么他们当时说的什么话呢？推而广之：河北人刘备与安徽人曹操又是说的什么话煮酒论英雄？山西人关羽和甘肃人庞德是如何阵上叫骂并大战三日夜的？内蒙人吕布又是如何同山西人貂蝉“勾对”的？“洛语”！

诸葛亮舌战群儒

洛语是当时的通用语言（古称“雅言”），就似我们今天的“普通话”。

那么“洛语”是怎样产生的呢？

按照古史记载，中华民族从夏朝开始有了统一的国家，历史学家给夏朝的断代是前2070年-前1600年，约471年。作为一个统一的国家，那么自然需要统一的官方语言。商朝大致沿用了夏朝语言，周朝又大致沿用了商朝语言。周朝800年对中华民族文化的影响是巨大的，其间虽然屡次迁都，但是都在以洛阳为中心的河南境内，所以经过演化，“洛语”便成型，且它的影响时间最长、流行也最广，影响力也自然最大。那个时候的人，但凡想有所作为，语言关是必须要过的——至少被扔在洛语这个语言环境下，久而久之，不学也会了。

秦始皇统一中国后，开始着力统一文字的书写，因此，文字得到规范，但官方语言还是洛语。秦朝二世而亡，仅仅维系了15年（前221-前207），之后是强大的两汉。两汉维系时间长达近400年，西汉定都西安、东汉定都洛阳，因此洛语便是天然的通用语言（两汉时称为“通语”）。

洛阳复原图（唐）

历史上的“三国时期”（190-280）以东汉末年的“董卓入京（洛阳）”为起点，那个时期的通用语言毫无疑问就是洛语。那么洛语的发音与我们现在的普通话差别大吗？差别很大！

洛语的音系为华夏传统的上古音系。语言学家郑张尚芳先生称，以《国风·周南·关雎》为例，若以古音诵读，大概是这样的：

“关（groon）关（groon）雎（ca）鸠（gu），在 （ze`）河（gaal）之（dye）洲（dyu）。窈（iiu`）窕（lêêu`）淑（hlyeug）女（na`），君（gun）子（zle`）好（huu`）逑（gu）。”

直至清代，雅言的标准音都是在洛阳一带。因此洛语对中华民族的语言发展起到了重大作用，据说河南人现在说的“中”（读四声）在语意和读音上都与三国时一模一样。

毫无疑问，华夏文明是历史上唯一从未间断过的文明，语文（语言、文字）的延续性是其重要因素。