从零开始学易经第十二讲（我们一起学易经）

继昨天我们所学，今天我们继续

第二卦：坤为地 坤上坤下

【卦名解读】坤表示地。坤卦全是阴交,“三偶为阴,其卦为坤,其象为地。阴之成行,莫大乎地。地势卑顺,故名为坤”。乾与坤的关系是？:乾是创造万物的天,坤是顺从于天的地。另外,坤是以母马做为象征的。讲坤为柔顺,为地气舒展之象,具有纯阴之性。具有元享利贞四德。

【原文】坤 元享,利北马之贞。君子有低往,先迷后得主,利。西南得朋,东北丧朋。安贞吉。

初六 履霜,坚冰至。

六二 直、方、大,不习,无不利。

六三 含章,可贞。或从王事,无成有终。

六四 括囊,无答无誉。

六五 黄裳,元吉。

上六 龙战于野,其血玄黄。

用六 利永贞

其中坤：元亨，利牝马之贞。君子有攸往，先迷后得主，利。西南得朋，东北丧朋。安贞，吉。

【解读】

牝马:雌性之马,在这里可引申为母性。

贞:占问。利牝马之贞,就是此卦有利于母性来占问。攸:所。攸住:有所作为、有志向的意思。主:此字前人多解释为主人,近人多解释为主见的意思。先:在前面。后:在后面。

这段卦辞的意思是:坤卦也像乾卦一样,预兆着大通,但有利于母性的占问。君子想有所作为,处在前面领先时会迷失方向;只有像地顺从于天那样处在后面时,才有自己的主见。(这是由坤卦顺从的性质决定的)。在西南方,得到朋友,在东北方会失去朋友,处事安静笃定则是吉利的。为什么会在西南得朋在东北丧朋呢?按八卦的方位来看,西方是兑的卦位,东南方是巽的卦位，南方足离的卦位。在易经中，巽、离、兑分别象征长女、中女、少女，与坤都为同属阴的朋友。而东方是震的卦位。北方是坎的卦位，东方市震的卦位，震、坎、艮则象征，长男、中男，少男他们都是属阳的，所以往东北方就会失占同属阴的朋友。

【原文】

初六：履霜，坚冰至。

【解读】

履：踩，走。

这一爻是坤卦最下面的阴爻,因

此阴气长而阳气消。

这一爻是说,踏踩在霜上,就知

道结冰的寒冷季节快到了。这是在告

诉人们这样的道理:发现事物的萌

芽,就可以推断出事物的后果,所以

谋事之初,要慎之又慎。另外,此爻

还有防微杜渐之意。

【原文】

六二:直、方、大,不习

无不利。

【解读】

这一爻在下卦的中位,阴爻得偶数的阴

位,因此最为纯正。

此爻是说,一个人只要正直,本性方正,

气度宏大,即使不学习也没有什么不利的。这

爻辞强调的是一个人要首先学会做人,要内心

无私而正直,行为无偏狭而方正,德行弘大。

需注意的是,“不习”是反衬的修辞手法,人

的品行好,是不会“不习”的,这一爻绝对没

有教人不学习的意思。

【原文】

六三:含章可贞,或从王事,无

成有终。

【解读】

含:收敛。章:美的意思,这里指才华。

或:如果。

这爻处在下卦的最高位,是奇数的阳位,阴爻处在阳位,不吉,所以说“无成”。

此爻说的是,将自己的才华收数起来,才可得到吉庆,如果去为君王作事,是没有什么成就的,只有谨慎从事才能守其终。

【原文】

六四:括震,无咨无誉。

【解读】

括:收缩。囊:口袋。

这爻处在上卦的最下位,是偶数的阴位,阴交处阴位则过于阴柔,不吉。

括囊就是将口袋束扎起来,以此来喻示人的闭关自守。言行谨慎,自然不会犯什么销误,也不会得到什么荣誉。

【原文】

六五:黄裳,元吉。

【解读】

这一爻位在上卦的中位,是奇数阳位,并不正。

按五行学说,木火土金水相对应的位是东、南、中、西、北,相对应的颜色是青、赤、黄、白、黑。黄是土(即大地),又是中央。这里用黄色的衣服来象征中庸,而中庸之道则是中国古人恪守的为人之大道。所以,这爻辞说黄色的衣服最为吉样。

【原文】

上六:龙战于野,其血玄黄。

【解读】

这一爻处在坤卦的最高位,又是偶数的阴位,因而阴盛到极点。“盛则必争,故有战象。”

龙争战于旷野,流出来的血是黑黄色的。

阴盛到了极点将向阳的方向转变,此爻表示事物将发生激烈的变化。

【原文】

用六:利永贞。

【解读】

在六十四卦中,只有乾卦与

坤卦会多出“用九”与“用六”

的一条交辞。因为两卦分别是纯

阳与纯阴之卦。

六是阴数,“--”的名称。

阳动而阴静,用六,是表示安

静。占卦得用六,预兆着持久贞

静,当然是吉利的。

【事例】

以博大的德行为根本,

孙膑直、方、大无一不占,阴险小人庞涓不得不让自己成为悲剧的主角。

这正应了“坤原载物,德合无疆”的卦辞。

庞滑害人害已又误国

孙脾是《孙子兵法》的作者、春秋时期著名军事家孙武的后商。年轻时他曾和魂国人庞涓一起学习过兵法,后来庞涓在魏国做了将军,他自知能力不及孙膑便不怀好意地将孙膑请到魏国。魏惠王对孙膑的欣赏,加重了他对孙膑的嫉妒。庞涓伪造了罪名.私用刑法挖掉孙膑的膝盖骨,并在他的脸上刺字涂墨,妄图使他永远不能够出头露面。孙膑忍辱负重在魏多时,直到有一天他听说齐国使者来到魏,才得以犯人的身份偷偷地见了使者。齐使了解到孙膑是个了不起的人才,就暗中把他藏在车子里,带回厂齐国。不久,孙膑得到齐将军田忌和齐威王的赏识。齐军救赵,威王是打算派孙脓膑为主将发兵前往的,但孙膑不想把自己的名字暴露出来,以免引起庞涓的注意,于是孙膑推说自己是受刑身残之人,不宜为将。齐威王遂改用田忌为主将,孙膑为军师,大举伐魏救赵。

田忌打算直奔邯郸，同魏军主力交战以解邯郸之围。孙膑不赞成他这种打法,提出了“批亢捣虚”、“疾走大梁”的正确策略。

庞涓得知大梁危急的消息,大惊失色。魏军不得不以少数兵力控制历尽艰辛刚刚攻下的邯郸，而以主力急忙回救大梁。这时,齐军已将地势险要的桂陵作为预定的作战区域,迎击魏军于归途。魏军由于长期攻赵,兵力消耗很大;长途践涉使士卒更加疲惫不堪,而齐军则是占有先机之利,以逸待劳,士气旺盛。因此,面对齐军的阻击,魏军完全陷入了被动挨打的地位,终致惨败而归。

公元前342年,庞涓带兵在马陵使魂国遭到从未有过的惨败。接着,齐、秦、赵从东西北三面夹攻魏国。公元前340年,秦商靴用计抓到魏公子印,大破魏军,魏国又一次惨败。后来到五国相王时,强盛一时的魏国终于向齐国表示了屈服,战国的形势由此发生重大转折,齐国代替魏国而称霸诸侯。心术不正的庞涓不但兵败自杀,还使国家遭到了巨大的打击

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