朝阳群众的前世今生(荆州的朝阳群众)

文/荆州记忆

原题:(1994年)"沙市老姨妈精神"与抵制市场的消极影响刍议

发展社会主义市场经济,给人们带来了新的思想,新的观念群,促进了社会主义精神文明建设向更高层次发展。但市场经济本身,也存在一些弊病,它对社会主义精神文明建设存在消极影响,有时甚至很严重。认真学习,大力弘扬沙市"老姨妈精神",能有效抵制和削弱市场存在的消极影响,给社会主义精神文明建设注入新的生机和活力。

朝阳群众的前世今生(荆州的朝阳群众)(1)

▲沙市健康巷 —— “沙市老姨妈”精神最重要的发展地之一 2016年7月17日摄

朝阳群众的前世今生(荆州的朝阳群众)(2)

老姨妈关心整体和社会利益的集体主义精神,能有效地抵制市场只注重个体和个人价值的个人主义弊端

市场引导人们"个人奋斗",鼓吹"个人价值"至上,当前,许多人,特别是青年人热衷于"自我设计、自我奋斗、自我发展、自我成才",奉行"主观上为自己,客观上为他人"的"合理利己主义"的实用主义道德价值准则,不关心国家和集体利益。如果个人与国家,集体与他人发生利益上的矛盾,这些人往往采取个人优先,先己后他的处理策略,甚至不惜侵吞国家和集体的利益来满足自己的私欲。对这种极端个人主义不加以抵制,任其泛滥,不仅会造成整个民族思想道德水平的下降,而且,也会直接影响到建设有中国特色社会主义的千秋大业。

沙市老姨妈关心居委会,街道和沙市的两个文明建设,并为此任劳任怨,不计报酬,无私奉献,不惜牺牲自己颐养天年的休闲时光,积极参与社会活动,有极强的集体荣誉感,这是社会主义集体主义精神的体现,也是老姨妈精神的实质所在。在发展社会主义市场经济的今天,大力宣传,学习和提倡老姨妈的集体主义精神,以抵制个人主义的消极影响,对提高市民的思想道德素质,引导市民树立正确的道德价值观,推动社会主义精神文明建设,具有十分重要的作用。

老姨妈嫉恶如仇,见义勇为的精神,对于我们反对市场提倡明哲保身,事不关己,高高挂起的人生哲学,具有重要意义

不注重道德理想的塑造,不强化社会义务意识的培育,只注重个人利益的算计和维护,这也是市场的缺陷。如此,许多人信奉明哲保身,事不关已,高高挂起的人生哲学,在一些违法乱纪的场合,不敢扶正驱邪,仗义执言,挺身而出,见义勇为,而任邪恶势力横行。尽管事后有社会舆论的谴责,或者,有自我良心道德的反省,但这是苍白无力的,没有法律约束。当前,市场经济越向纵深发展,邪恶势力的滋长也愈来愈快,一个重要的原因:我们的社会缺乏大众以正压邪的力度。尽管有见义勇为基金会的激励和感石,但相当多的公民仍然把明哲保身作为基本的处世信条。

老姨妈在邪恶势力面前脸不变色心不跳,敢于仗义执言,见义勇为,同恶势力作斗争,这是老姨妈精神中最闪光的一点。为了居委会和街道的安宁,为了给居民创造一个稳定和睦的生活环境,老姨妈以高龄之躯,日夜在街头巷尾巡逻执勤,不断地同流氓犯罪,小偷惯盗,群架斗殴等作坚决的斗争。他(她)们并非以己之躯威慑邪恶势力,而是以己之精神激发的正气震慑了地痞流氓,维护了社会治安。对比老姨妈,对那些信奉明哲保身人生哲学的人来讲,不具有强烈的震撼作用吗?大力推广老姨妈见义勇为的精神,对弘扬社会正气,搞好社会综合治理,稳定社区生活环境有重要的意义。

老姨妈乐善好施,扶弱济贫,助人为乐的精神,可以帮助我们有效地弥补市场排斥弱者,青睐强者的缺陷

由于市场只重视经济价值,因此,它对老弱病残者,能力素质低下者和孤立无援者是排斥的。市场只以追逐金钱和利润为目标,对弱者没有同情,因为弱者不能或者很少创造利润。我们发展的是有中国特色的社会主义市场经济,既要提倡效率优先,又要兼顾社会公平,遵循社会主义的人道主义原则,不能仅仅只同情弱者,还要为他们创造各得其所的条件。但是,在现实中,我们对弱者更多的是用实用主义态度来对待,让冷漠实用取代了情爱道义。

老姨妈在街道、居委会和社会上乐善好施,扶弱济贫,助人为乐的事迹十分感人。为了帮助照顾街道的老弱病残,为了帮助困难家庭,为了给待业青年和刑满劳教释放青年找工作,他(她)们不辞辛苦,四处奔波,尽其所能。有些事情,似乎超出了他(她)们力所能及的范围,但他(她)们以自己执著的热情和中华民族传统的优良美德,把个体行为变为了群体意识,唤起了社会对弱者的同情和帮助,也丰富和完善了街道社区服务的内容与体系。老姨妈的精神,对于我们在市场经济条件下,有效地帮助弱者,给予了重要启示。

老姨妈自娱自乐,自编自演,主动参与街道文化建设的精神,能帮助我们有效地抵制市场产生的商品化文化艺术的弊端的影响

市场产生商品化的文化艺术作品,作家艺术家的作品,也只能通过市场交换才能体现作品的价值。作品影响的大小与交换范围的大小成正比。为了销售和追求票房价值,许多作者丢掉良知和历史责任感,去迎合格调不高乃至庸俗下流读者(观众)的欣赏口味,使社会上"快餐文化"现象愈演愈烈,黄色作品时有泛滥。如何抵制其影响?一方面,要提高民族的审美趣味和艺术欣赏品位,使高雅艺术,严肃文艺成为艺术欣赏的主体;此外,是否还有其它的办法呢?

沙市老姨妈创造的街道文化给予我们一个重要启示,开展广泛性的群众自娱自乐,自编自演的文化活动,能有效抵制艺术商品化的消极影响。老姨妈在街道社区开展自编自演的文艺活动,配合党的中心工作和形势教育开展的腰鼓,彩龙船,秧歌和老年迪斯科表演活动,街头巷尾的宣传活动,对武警官兵和企业的文艺慰问联欢演出活动等等,没有一丝商品化的气息,但却以内容文明健康,生活气息浓郁,形式生动多样而受到广大市民及青少年的欢迎,吸引了广大群众参加。它对商品化文化艺术的抵制作用,对市民的教育感染作用,对城市精神文明建设的作用都是十分重要的。

市场的缺陷对社会主义精神文明建设的消极影响不可低估,在经济发展的同时,如何抵制?老姨妈精神及其实践给我们提供了极富价值的理性思路和将传统优秀道德与现代文化融合新生的经验。物质文明和精神文明都搞好,才是有中国特色的社会主义。老姨妈精神是沙市市精神文明的闪光点,是特有的宝贵财富,我们要大力学习,推广,使之成为市场经济条件下市民思想道德建构中的主体,为沙市精神文明建设不断跃上新台阶打下坚实的基础。

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