当表情包遇上甲骨文(不懂一点甲骨文)

当表情包遇上甲骨文(不懂一点甲骨文)(1)

当代人聊天,表情包是必备的语料库。懂的人在加上好友的三分钟之内,就可以从对方使用表情包的蛛丝马迹里完成接头。

当表情包遇上甲骨文(不懂一点甲骨文)(2)

事实上,一个人手机里的表情包图库,往往藏着这个人最深的秘密。

可能你还在下意识使用你最爱的小猫咪/熊猫头/悲伤蛙/中老年(……?)表情包,屏幕另一端的那个人就已经通过这些表情包对你的印象做出判断了。

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因此,在自我形象管理上,使用什么表情包以及如何使用表情包,并不是小问题。

在众多的表情包之中,既要彰显你的文化水平,又能展现你的幽默感,还能就表情包的内容本身带出一个新话题,堪称居家旅行聊天吹牛必备之佳品——

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今天小北就通过暨南大学艺术学院教授谢光辉的《写给孩子的说文解字》,向你安利这套由清华美院视传系教授设计的甲骨文表情包~

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都是文化人,表情包那当然也得有文化~至于看不懂,莫慌,说文解字、通俗易懂、包教包会、不收学费。

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古人认为什么是“美”呢?

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在古代,人们为了狩猎,往往在头上戴上用兽角或羽毛做成的装饰,以便接近禽兽。后来这种兽角或羽毛逐渐成为装饰品,戴在头上成为美的标志。

甲骨文和早期金文的美字,像人头上装饰着兽角或羽毛。因此,美字本指人装束漂亮,引申指人的容貌、声色、才德或品格美好,同时还可以指食物味道甘美。

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乍看两只爪,细看……还是两只爪。

其实,古文字的有字,从又从肉(月),像人手持肉块,表示持有。有的本义为占有、取得,与“无”相对,引申为存在。

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上是一个指事字。

甲骨文、金文的上字,是在一长横(或弧线)的上方加一短画,表示位置在上。所以,上本指高处、上面;引申指等级或品质在上的,如上等、上级、上品;又指次序或时间在前的,如上册、上半年。

上还可用作动词,有由低处向高处升登的意思,如上山、上楼;又有由此处向彼处前进的意思,如上街。

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“天”看起来就像一个火柴人。它和元一样,都是指人的头部。

早期甲骨文和金文的天字,像一个正面站立的人,特别突出了人的头部。这个头形后来简化成一横,有的在横上加一点指示头部所在。

天的本义为人头或头顶,引申为头顶以上的天空,还可以用来泛指自然界。凡自然生成的事物均可称为天,如天文、天气、天险、天然等。现在则把一昼夜之内的时间称为一天,如一整天、今天、明天等。

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在古代,玉器是一种非常宝贵的东西,而海贝壳是用来交换的货币,代表一个人的财富,更是弥足珍贵。

甲骨文的宝字,像是在屋子里放着贝和玉,表示一个人所占有的珍贵之物或财富,所以宝字的本义是珍贵之物。

金文的宝字,增加缶旁表示读音,使宝字由原来的会意字变成形声字。这种写法一直沿用到楷书时代。而简化的宝字,省去贝和缶,它又成为从宀从玉的会意字了。

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古文字的见字,是人形之上有一只大眼,像一个人张眼凝神而视的样子。

见的本义为看见,指眼睛观看物体而有所感觉。由此引申,则耳之所闻、心之所悟均可称之为“见”,如听见、见识、见解等。此外,见还常借用为助动词,表示被动。

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古人认为人死之后变为鬼。甲骨文的鬼字,下部是人形,说明鬼是人死后变成的;头部特大而且怪异,这就是我们今天所说的“大头鬼”。

鬼本指人死后的魂灵。它惯居幽冥,出没无形,所以鬼又有隐秘不测的意思,引申为机智、狡诈之义。汉字中凡从鬼的字,大都与鬼神魂灵有关,如魂、魄、魔、魅等。

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甲骨文的鸡也“画”得太像了吧!

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甲骨文、金文的鸡,是一个象形字,像一只头、冠、嘴、眼、身、翅、尾、足俱全的鸡;小篆以后,鸡字变成一个从隹(或鸟)奚声的形声字;简化的鸡字从又从鸟,则离其原来的形象越来越远了。

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牛,一种反刍动物,力大性善,可用于载物或耕地,是人类最早驯养的六畜之一。现代人一般将其做形容词使用。

当表情包遇上甲骨文(不懂一点甲骨文)(29)

古文字的牛字,是一颗牛头的简化图形,重点突出了牛角、牛耳的特征。汉字中凡从牛之字都与牛或类似牛的动物有关,如牝、牡、牟、牧、犀、犁、犊等。

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甲骨文的瓜,一根藤上……一个娃。

瓜指的是蔓生植物所结的子实,有蔬瓜、果瓜之分。金文瓜字像藤蔓分叉处悬结一瓜。由于瓜的形状不易辨认,所以为了表示瓜,就连带把瓜蔓也画了出来。

我们平常所说的吃瓜,可能是由“吃瓜子”简化而来。反正,奋战在吃瓜一线的广大网友,并不挑食。

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这是一个射字。

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喜欢自我作古的女皇武则天还有一个小故事和这个字相关的。有一次她对大臣们说:“射字由身字和寸字组成,一个人的身高只有一寸,应该是矮小的意思;而矮字由矢和委组成,委有发放之意,把箭发放出去,应该是射箭的意思。所以这两个字应该调换过来使用才是。”

其实射字的本义就是射箭。古文字的射字就是一个人用手拉弓发箭的形象,只是到了小篆,弓箭之形讹变成身字,无从会意,才让武则天闹了这么个大笑话。

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果是一个象形字。

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甲骨文的果字,像一棵树上结满果实的样子;金文果字的果实减为一个,但果形更大更突出;小篆果字则将果形误为田,意思就不明显了。

果字本义是树木所结之实,引申为事物的结局(如结果),又有充实、饱满以及决断等义。

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甲骨文舞字,像一个手持树枝(或飘带)蹁跹起舞的人,本义为舞蹈。

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此字后来由于多被借用为有无之无(無),所以金文的舞字特意加上辵旁表示舞蹈的动作,小篆以后则普遍加双脚形。这样,舞与无(無)就不容易混淆了。

而舞字除舞蹈之义外,还含有舞动之义,如挥舞、舞弄等。

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六为“庐”的本字。

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甲骨文和金文的六像一座结构简陋的屋子。所以,六的本义为草庐。这是一种建于田间或郊野作为临时居所的房子。

由于读音相近的关系,六借用为数词,故另造一个从广卢(盧)声的“庐(廬)”字来表示它的本义。

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甲骨文是现代汉字的鼻祖。了解一点甲骨文,你会发现我们日常使用的汉字背后原来还有这么多有趣的小故事。

更重要的是,作为当代互联网的时尚弄潮鹅,就算是甲骨文表情包,也要完美驾驭!

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编辑:丹怡 黄泓

观点资料来源:

《写给孩子的说文解字》

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