读论语真的能治天下吗（半部论语治天下）

“半部《论语》治天下”——历来，很多人就质疑这句话。有的人认为，赵普凭借半部《论语》治理天下，未免把天下事看得太简单了。有的人认为，《论语》确实是安邦定国的书籍，完全可以治理天下。

台湾著名作家李敖持第一种观点。他认为，整部《论语》也就一万字出头，并且内容抽象空疏，古代宰相仅用半部《论语》，就能治理天下，看来当皇帝当宰相是很容易的。

“半部《论语》治天下”的典故，最早出自于南宋朱熹（1130-1200年）谢世之后，首先是一个叫林駧（dòng）（具体生卒年未详）的人所撰《古今源流至论》前集卷八《儒吏》所记：“赵普，一代勋臣也，东征西讨，无不如意，求其所学，自《论语》之外无余业。”赵普所学的书籍，除了《论语》之外，没有别的了。在这段话下面，有个小注，写着这样的话：“赵普曰：《论语》二十篇，吾以一半佐太祖定天下”。

论语中国｜半部论语治天下

至于这一说法为何广为流传，首先，也是最为重要的原因，那就是宋代继承并大兴儒学，出现了一大批颇负盛名的儒者。比如程颐，程灏，及至朱熹。宋代的程朱理学，对儒家思想的传播影响巨大，尤其是南宋朱熹的《四书集注》，更是宋代以后科举考试的教材。由此，在儒家学派的精心杜撰和极力宣扬下，“半部《论语》治天下”被炮制出来并不胫而走，也就不足为怪了；其次，《论语》作为儒家经典，无论是在维护皇权至上，讲求尊卑贵贱，调整社会关系上，还是在日常生活中，对于遵从礼教，维护伦理，约束行为等方面，也都显得极为重要；再次，赵普贵为宰相，位高权重，但读书不多。所能炫耀，能够拿得出手的也仅是一部《论语》而已。

易中天教授讲课诸子百家，说到孔子的论语，他说半部论语哄天下，治天下那是扯淡。

论语中国｜半部论语治天下

其实，我想半部论语治天下这句话能流传下来自有它的道理。一方面说明《论语》的重要性，因为治理天下只需要半部《论语》即可，另一方面也说明真正决定你高度的并不是你读过多少书，而是你能运用多少书中的知识。

你今天读论语了吗？