穆斯林的礼拜条件(穆斯林的礼拜条件)

穆斯林的礼拜条件(穆斯林的礼拜条件)(1)

穆斯林的礼拜条件(穆斯林的礼拜条件)(2)

穆斯林的礼拜条件

(1)衣净。礼拜时必须穿干净的衣服。

(2)水净。用洁净无染的水作大净和小净。

(3)处所净。礼拜的地方必须是干净的。

(4)举意。礼拜者要在心中立下意愿。

(5)认时。礼拜要在规定的时间内进行。

(6)朝向正。礼拜的朝向是麦加,在中国是西向。

每一个礼拜动作又有六项仪则,称为“六仪”,或称“拜内六件天命”。“六仪”是指“抬手、端正、诵经、鞠躬、叩头、跪坐”等。由于教派、教法学派的不同,在礼拜的某些细节上也有差异。

穆斯林的礼拜条件(穆斯林的礼拜条件)(3)

形式

(1)五时拜。

晨礼:阿语称帅拉图勒发吉尔,波斯语称“邦搭”,时间是从拂晓到日出。共四拜,两拜圣行,两拜主命。

晌礼:阿语称帅拉图勒祖合尔,波斯语称“撇什尼”。时间是从中午刚过到日偏西。共十拜,四拜圣行,四拜主命,两拜圣行。

晡礼:阿语称帅拉图勒阿苏尔,波斯语称“底格勒”。时间是从日偏西至日落。共四拜,四拜主命。

昏礼:阿语称帅拉图勒迈格利布,波斯语称“沙目”。时间是从日落至晚霞消失。共五拜,三拜主命,二拜圣行。

宵礼:阿语称帅拉图勒尔沙宜,波斯语称“胡夫滩”。时间是由晚霞消失至次日拂晓。共九拜,四拜主命,二拜圣行,三拜当然(威特尔)。

(2)主麻日聚礼。

伊斯兰教把划分七天一周的礼拜,称为一个主麻。伊斯兰教的礼拜天称为主麻日,即聚礼日(相当于公历星期五)。

政教合一的伊斯兰教国家一般以这一天为法定礼拜天。

回族穆斯林对伊斯兰教周制的周一至周日的称谓均惯用波斯语,即礼拜一(公历星期六)称“闪白”、礼拜二(公历星期日)称“耶克闪白”、礼拜三(公历星期一)称“杜闪白”、礼拜四(公历星期二)称“歇闪白”、礼拜五(公历星期三)称“恰恰尔闪白”、礼拜六(公历星期四)称“派闪白”、礼拜天(公历星期五)仍称“主麻”。

伊斯兰教规定,每周星期五晌礼时间,凡成年、健康的男性穆斯林均须在当地较大的清真寺举行集体礼拜,称为“主麻”即“聚礼”,回族穆斯林习称“礼主麻”、“作主麻”。

一般至少四人以上参加,有的清真寺允许妇女参加。其仪式依次为:听颂《古兰经》;阿訇讲“瓦尔兹”(用民族通用语言作宣教演说);各自礼四拜圣行拜;领拜者登坛念诵“呼图白”(阿拉伯语宣教辞);领拜者率众礼两拜主麻拜;继而各自举行晌礼的十拜。

该定制始于伊斯兰教历元年(公元622年),穆罕默德率信士由麦加迁至麦地那后立即宣布实施。意谓“大化元功,七日告成”、“七日周复,一大瞻礼,以答真主化成之恩也”。

中国穆斯林视主麻日为吉日,已沿袭相传数百年了,构成穆斯林意识形态中重要的传统习俗。

因此穆斯林动工建房、上梁,做生意开业,婚嫁、过生日等喜庆日总要选择临近主麻日的星期四和星期六(因为星期五要举行主麻,一般会将丧葬选择在星期五),以图吉庆。

而忌讳选择星期二(波斯语称歇闪白),据说该日正是穆圣归真的日子,又称为“悲痛日”,一般认为是不吉利的。

(3)节日会礼

会礼是穆斯林于每年开斋节和古尔邦节举行的集体礼拜。一般需在大清真寺或郊外露天举行。规模之大和礼仪之隆重,都胜于主麻聚礼。

会礼的拜数都是两拜,属于“当然”拜,由伊玛目率众成班礼拜,它和聚礼一样不能单独举行。会礼皆在日出后至正午间举行。

(4)殡礼

为亡人举行的一种祈祷仪式。所有穆斯林皆有为亡人举行殡礼的义务。殡礼与其它礼拜不同,没有鞠躬和叩头。参加者站在洗净的亡人的东侧,面向克尔白。

副功拜(自愿拜)

是在完成了主命拜和圣行拜之后,根据个人的意愿所增加的拜功,这种拜功数不限,不礼也无罪,如果礼的话,可以增加自己的回赐,讨真主的喜悦。

此外还有斋月里每晚宵礼后的休息拜(特拉威哈拜)。

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