年俗文化所滋养的民族精神（不放鞭炮不看春晚）

作者：龙少旅记 来源：8264 版权归属原作者

引言

在你的印象里，春节是不是越来越雷同了？可当你在不同环境下，感受了不同方式的守岁，就会突然感悟，形式是介质与载体，祈盼与敬畏，才是寄托。

如果过年时你远在外地并未回家，那你估计已经开始思念此刻正在吃“雷同”年夜饭的家人们，这一时刻，你前所未有地想回到他们身边。

图瓦人，生活在喀纳斯——中国最西北的深山密林中，目前有两千余人，世代以放牧、狩猎为生，沿袭传统的生活方式。不受外界凡尘打扰，他们保留着传统而又神秘的生活习俗，自成体系。

今年大年三十，我有幸来到禾木村，与一家当地图瓦人家庭一起守岁。

与想象中不同，他们日常着装并非高帽、长靴，而是毛衣、西裤、长裙，除了颧骨略高、浓眉大眼的长相，其他地方并无明显辨识标识。

砸骨头

年三十天一亮，这家人家开始忙着准备年夜饭食材，因为饮食习惯不同，食材差异也较大，我基本搭不上手，于是干脆出门拍些禾木自然风光的照片。

大雪将整个错落与外界隔开，白雪覆盖下的房屋、树木各自凸显着高低错落的形态。周围的环境安静地可以听见呼吸的声音，甚至树枝上积雪飘落的声音。看到此情此景，我开始羡慕能够在这里无忧虑径自生活的图瓦人。

下午7、8点左右光景时候，这家主人出门找到我回家吃年夜饭，于是我的惊艳之旅开始了。

刚坐到桌上，主人就端上酸奶、奶酒、奶茶、奶疙瘩、酥油、油饼、油筛子，整齐地放在桌上。这里需要敲黑板：

食物可以随便挑，但奶茶是必须要喝的。主人把茶倒好，客人可以根据自己的口味加入适量的酥油和奶皮子。酥油入茶很快就化开，奶皮子在茶中也很快会被浸开，它们软软的漂在茶水表面。

一般人喝奶茶，第一碗都是边尝边喝，不知不觉喝完了，等在旁边的主人马上就会添上第二碗。

我喝第二碗时，自觉腹中有些撑，就放下了奶茶，打算慢慢消化。但主人此刻用严肃的神情看着我，视线不时转向我放下的奶茶，隐约感觉到什么情况的我，只好在监视下把第二碗也喝了。

喝完后，朋友才告诉我，在图瓦人家里喝奶茶，必须喝两碗，因为你是用两条腿走进来的；喝完两碗奶茶，你再用两条腿走出去，吉祥平安。

紧接着，图瓦人独有的新年砸骨头仪式正式开始。

家人将牛后腿肉连骨端上，屋主人便用锋利的小 dao把牛后腿肉片片剔下来。

图瓦人世代游牧为生，剔肉使他们的拿手活儿，一会儿工夫，牛骨头上就已经剔得一条肉丝也没有了，光洁发亮。

而后，屋主人将一条白色哈达系在骨头上，并吟唱圣洁的祝福，之后交还给家中年轻些的小伙儿来砸骨头。小伙儿把骨头放在剁肉的树桩上，高举斧头猛砸，骨头裂开，所有人便同声欢呼。

骨头砸开后，先由在座的最尊贵多客人手捧骨头吸髓（我们这桌是一位喇嘛），然后轮流传递，轮流吸，意味着大家同享祝福。

仪式之后，亲朋好友们还要喝酒吃肉，互致祝福。完毕，再到另一家砸骨头，度过一个欢乐的新年不眠之夜。

吃年夜饭席间，我从朋友的口中听了不少有关于图瓦人相处的“规则”，有些真是让我“不寒而栗”，因为如果不是提前知道这些，可能我们按照惯有思维行事，大家可能无法愉快地一起过年了。

比如说，图瓦人打架，就算两个人打得鼻青脸肿、甚至要出人命了，旁人也只能旁观，不能有任何反应。直到最后，其中的一个将另一个打翻在地、无力爬起，才肯住手。如果上去拉架，那两人就会合伙过来打拉架的人：两个图瓦人打架，是要争英雄的；去拉架，他们就会认为拉架的人看不起他们，所以会一起来打拉架的人。

喝酒时的礼节也很多，主人倒满一碗，自己先喝了，然后给客人一一敬下去。一轮转毕，主人又喝一碗，又敬下去。

村里用来喝酒的碗很大，一斤酒一般只能倒三碗。酒量不行的人，喝第二碗酒后，人和碗便一起落了地。

对图瓦人来说，这只是热身，敬酒和斗酒还没开始呢！主人敬三碗酒后，便将酒瓶递给客人中的一位朋友，他马上接住，敬一圈，再递给另一个人。

一箱子酒往往不够喝，主人吆喝一声，老婆或孩子便出去又搬来一箱。最后，所有的人都喝醉了，骑着马，由着马带自己走回家。

祭敖包

和我一起来和图瓦人过新年的意大利朋友问我，什么是祭敖包？我勉强翻译道，敖包形态类似埃及金字塔的外貌，图瓦人对其献祭奶茶、美食、烟酒，来祈求来年的风调雨顺和幸福。

大年初一的清晨，整个村子的图瓦人便身着华丽的名族正装，齐齐聚集在了敖包的周围。

整个敖包被皑皑白雪覆盖，我们到时敖包前已经堆满了各色祭拜用的食品，敖包顶端插着一截树枝，管事的几位图瓦人正在敖包上堆放柴火，不一会，整个敖包便燃起了熊熊的烈火。

接着，祭拜活动边正式开始了，村长手拿枝桠，带领着村名们边祷告，边带领着村名们开始顺时针绕着敖包祈福。

我们几个也一同加入经了祭祀的队伍。

一圈、两圈、三圈，边慢慢行走，边将手上的食物抛洒进火堆。

然后村长拿出五色风马旗，分给众人。

大家一拥而上，将风马旗系在了敖包顶端的树枝上。

不一会，整个树枝便系满了五彩的旗帜，在冬日的空气中徐徐飘扬。

一壶壶奶茶此时也被环绕着洒在敖包上，灌溉滋润着树枝。然后大家互敬哈达，祝福彼此来年顺利，有种互相拜年的意味，跪坐在地上喝着奶茶。

祭敖包最后一个项目，也是当地图瓦人独有的风俗，便是敬烟了。

最年长的几位图瓦老人席地而坐，年轻的图瓦人们依次上前，恭恭敬敬的敬递香烟。

老人拿上烟后深吸一口，以示接受。

这种仪式一是表达了图瓦人敬老爱老的习俗，大山的子民们需要这些老猎手；二是翻腾的烟雾，预示着图瓦人将生生不息。

雪地运动会

和现在很多人过年家家户户都在家里不同，图瓦人过年，整个村子的人都会跑出来，聚在一起，一起运动一起玩，庆祝这别样的节日，新年不再是独立家庭的节日，而是整个村子的盛世。

赛马

你一定可以没见过那种非官方的，自发的赛马比赛。整个村子的人，骑着马的、马拉爬犁的、雪地摩托的，浩浩荡荡的全部出动，上百匹马儿汇聚在一起，跑到了山上的野雪地里。

先让马儿在数公里的雪地上小跑一圈热个身。

然后所有马匹汇聚在一起，令旗一挥，所有马匹如离弦之箭，卷起飞雪片片，天地间为之动容。洁白的雪地上，唯有一个个黑点在快速移动，逐渐变大，最后，奋力冲刺过终点。

冠军引得阵阵欢呼喝彩，亚军哭的稀里哗啦惜败一时。

兽皮雪板

喀纳斯这里据说是人类滑雪最早的起源地，当地人擅长用兽皮做滑雪板。

于是兽皮雪板比赛便是这里新年时期的一大看点。

比赛分少年组和成人组。少年组最小的参赛者只有6岁，但依然有股蒙古族不认输的狠劲。

比赛是个4公里左右的大圈，上坡下坡，极其耗费体力，但小朋友们依然玩的不亦乐乎，你争我赶互不相让，第一名还有500块的奖励。

而成人组的比赛就复杂多了，类似铁人三项，还要在关键的赛点上夺旗射箭，更加耗费体力。

当然，第一名的奖金也是上升到了4位数。

看着他们，我突然心生感动，不论你信不信这些约定俗成的规矩，也不论你是否年复一年重复着这些流程，图瓦人执着又坚定地传承着，绵延流长。这是他们对文化的敬畏，而文化产源于对自然的敬畏。

可当自己的世界安静下来，我便在这大山间寂静安详的林间村落中，开始想念此刻也在守夜的家人，他们正在用另一种方式，重复而又朴素地表达着同样的敬畏。

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