高姓来源的历史演变（天下高姓来源）

高姓最早出现在上古黄帝时期，中国最早系统记载姓氏来源的典籍《世本》载"黄帝臣高元作官室。"《竹书纪年》说黄帝"居有熊"。有熊，巳口今郑州新郑。春秋时期，齐太公吕尚(姜子牙)的六世孙齐文公吕赤有个儿后代即以先人封邑为姓，姓高。

高氏是一个多民族、多源流的古老姓氏群体，源流众多，在《百家姓》中排第153位，在中国大陆的姓氏排行榜上名列百家姓第十九位，在台湾省则名列第三十位，人口约一千四百七十六万九千余，占中国人口总数的0.92%左右，多以渔阳、辽东、广陵、河南、辽东为郡望。高氏主流发源于今河南省境内，但在春秋以后，却以齐鲁之地分布居多。

高姓

姓氏渊源

高姓

第一个渊源：源于姜姓，出自春秋时期齐惠公之子公子祁，属于以先祖名字为氏。 姜氏原是炎帝的后裔，高氏则是炎帝的后裔，高氏的血缘初祖是炎帝，得姓始祖为高一。

在史籍《古今姓氏书辩证》、《通志》中都讲到：“高氏源于姜姓”。炎帝是上古时期姜姓的部落首领，所以炎帝神农氏是高氏的血缘初祖。

相传炎帝和黄帝为同胞兄弟。因炎帝生长于姜水(渭水支流，今陕西岐山)流域，故以姜为姓。后来，炎帝和黄帝又有了利害冲突，前后经过三次激烈的大战，炎帝又为黄帝所败。此后，炎帝部落进一步与黄帝部落合并在一起，并与部

高姓分九黎族结合成一体，在黄河流域长期生活下来，构成了以后华夏族的主干。

传至西周时，姜子牙因辅佐周武王灭商有功，被封于齐国，时人称齐太公。齐太公是炎帝的后裔，所以称炎帝为高氏的血缘初祖。

齐太公本是姜姓，名尚，字子牙，俗称姜子牙，后人又称为吕尚。他的祖先因协助大禹治理水土有功，在虞舜和夏禹时，被封在吕(今河南南阳)，其后人即以吕为姓。据史书记载：齐太公的家族到夏商时已开始衰落，他就生活在贫困之中。他虽然极有才学，时常想把他的本领施展出来，可是他的大半生几乎都是在默默无闻，贫困而颠沛中度过了。他曾在朝歌(今河南淇县)屠过牛，又在孟津(今河南孟津)开过饭铺。当他的精力已经明显衰退的时候，他才不得不到渭水来，在水边盖上一间茅屋，以钓鱼为生，糊口度日。可在他的内心深处还有这么一个隐隐的希望：有一天会遇见明君，使他满腹的经纶抱负，能够最后得到施展。可是一年一年过去了，他的须发终于由斑白而全白，石头上他投竿抛饵、两膝跪踞的地方已经有了深深的凹下去的两道印痕，而希望之中的明君脚音还是渺茫。最后他连这一点仅存的希望也打算抛去，准备做一个他并不甘心做的洇波钓徒，隐遁终身。却不料就在这心如死灰的当儿，他看见一个黑而长的王者打扮的人向他身边走来，一幕戏剧性的会见开始了。求贤若渴的周文王，以他政治家的慧眼卓识，很快就认识到此人就是他要寻访的那位大贤。周文王姬昌高兴地说：“我的先祖曾说‘将来有圣人来周，周就会兴旺起来。’你就是我太公所盼望的圣人吧！”从此，人们即称吕尚为“太公望。”周文王西伯侯请齐太公上车一同回国都，并任命他为太师。

此后，齐太公辅佐西伯收揽人才，整顿内政，扩充军备，南征北讨，为奠定伐商的基础作出了很大的贡献。周文王自从得到齐太公姜子牙后，把附近的几个小国都吞灭了，都城从岐下(今陕西岐山)迁到丰(今陕西户县)，一步一步逼向商朝的都城朝歌。西伯逝世后，他又协助周武王姬发灭商，冲锋陷阵，建立了赫赫的功勋。所以在周武王大封诸侯时，封他于齐，都营丘(后称临淄，今山东淄博)，齐太公就成了周朝时诸侯国齐国的开国君主。

齐太公在泰山和渤海之间的薄姑氏故地建立齐国。辖境在今山东省东部和北部地区，包括泰山北部黄河流域及胶东半岛地区。从姜太公的八世孙傒受姓为高傒开始，高氏在齐国中就有了重要的政治地位，高氏和国氏、弦氏、晏氏四家是齐国中最大的奴隶主贵族。所以，古代时高氏在今山东临淄一带拥有相当大的势力。

姜太公望到齐国后，修明政治，尊重当地百姓的风俗习惯，精简繁琐的礼节，并利用处于海滨占有捕鱼和制盐的优势，发展商业和手工业，使国家迅速繁荣富强起来，附近的居民纷纷迁来定居。后来，他还获得了征伐天下诸侯的权力，凡违抗周王室、不尽忠职守、或有过失者，他可以出兵代表周天子予以惩处，他因此灭掉了东方小国，使齐国成为辅佐周王室控制渤海沿岸和莱夷地区的主要力量。

传至六世孙齐文公姜赤，有子姜祁授封于高邑(今河南禹县)，称公子高。周王朝时期齐国地位最为崇高的上卿便是国、高二公，他们的任命由周天子直接授予，公子高的孙子傒在齐国为上卿时，同齐襄公的弟弟公子姜小白是好朋友。后齐襄公姜诸儿被大夫公孙无知所杀，傒联合管仲等大臣一起平定内乱，洙杀公孙无知，密召在莒(今山东莒县)的姜小白回国即位，立其为君，即齐桓公。此后他与管仲等一起治理国政，辅佐齐桓公建立霸业。他因对国家有功，齐桓公封他世代为上卿，赐他以王父字为氏，称高傒，其后遂以高为氏，是为山东高氏。

高傒，字敬仲，是齐国的正卿，在齐国有很高的地位。从高傒始，高氏在齐国中拥有较重要的地位达二百多年。

高傒的后裔有一部分走出齐地，迁居到了其它地方。高无邳迁居到北燕国(今北京大兴)；高傒十世孙高量为宋国的司城，后来就徙居到楚国(今湖北江陵)；高量的十世孙高洪在东汉时期为渤海郡太守，定居于渤海郡蓓县(今河北景县)。后来高洪的家族成为望族，子孙传衍甚多，史称高氏正宗。

高姓

第二个渊源：源于地名，属于以封邑或居邑名称为氏。 周王朝初期的分封建国，是与早期奴隶社会的“宗法制”紧密相联的，宗法制度则是由以血缘为基础的氏族社会组织演变而来，它对于中国姓氏的形成产生了巨大的作用。

宗族关系分为“大宗”与“小宗”，周天子自称是上帝在人间的代表，为天下之大宗，相对而言，各诸侯国皆为小宗；诸侯对于天子是小宗而在其国内又成为大宗，把采邑分封给同姓的卿大夫。采邑也叫做采地、食邑，是把包括依附于土地上的劳动者在内的田邑，供给卿大夫世袭食禄。所以许多采邑的地名，往往带有“邑”旁。如：随着一层一层分封，各阶层(王、公、伯、侯、卿大夫)子孙代代相继承，同姓所出的支系也就越来越多，越来越细，于是“胙土命氏”逐渐遍及天下。不仅许多大大小小的诸侯国的国名成了国君后裔的“氏”，而且崔、曲、丙(邴)、邵、后、高(鄗)、莫(鄚)……的邑名也成了这些邑主后裔的“氏”。据《通志》记载，“以邑为氏”者共一百六十一个。

第三个渊源：源于由“高”字头复姓，属于复姓省文简化为氏。

在中国历史上，有许多复姓，其中的高车氏、高堂氏、高阳氏、高陵氏等，或以职业为姓氏、或以居邑名称为姓氏，或以官职称谓为姓氏，后皆省文简化为单姓高氏，世代相传至今。

第四个渊源：源于官位，出自汉朝时期官吏高庙令，属于以官职称谓为氏。

高庙令，是东汉时期设置的一种官称，隶属于太常寺，主要职责就是掌管帝王宗庙，负责案行扫除、布设祭祀牺牲，下属有丞一人、吏二人、役若干，官秩六百石，多为宗族长者承担。

在高庙令的后裔子孙中，到三国时期天下大乱之际，有以先祖官职称谓为姓氏者，称高令氏，后省文简化为单姓高氏、庙氏，世代相传至今。

第五个渊源：源于官位，出自晋朝时期官吏高力督，属于以官职称谓为氏。

高力督，全称为高力督军，是西晋时期设置的军制官称，负责掌管高力兵种，也就是统领由少数民族组成的外线作战军团，负责都城和重要军镇的外围防御等。后来搅乱两晋王朝统治的，主要就是这些高力兵。

在高力督的后裔子孙中，有以先祖官职称谓为姓氏者，称高力氏，后省文简化为单姓高氏、力氏、督氏，世代相传至今。

第六个渊源：源于鲜卑族，出自南北朝时期鲜卑拓拔部寔娄(楼)氏部落，属于汉化改姓为氏。

据史籍《魏书》记载：“鲜卑中有楼氏，改高氏。”

南北朝时期，鲜卑拓拔部中有寔娄(楼)氏部落。寔娄(楼)氏，亦称是娄(楼)氏，在北魏孝文帝拓拔宏(元宏)实行改革，推行汉化政策的过程中，改北方胡人复姓为汉族单姓，其中的寔娄(楼)氏改为单字汉姓高氏，后融合于汉族，世代称高氏至今，是为河南高氏之一。

第七个渊源：源于改姓，属于帝王赐改姓或冒姓为氏。

据史籍《北齐书》记载，南北朝时期的北齐重臣高隆之，本姓徐。他的父亲徐干被姑婿高氏收养，因从其姓，改名叫高干，后来成为北魏时期的白水郡太守，徐隆之也从跟随其父姓改为高隆之。高隆之在北齐时为朝中重要大臣。在他因故被杀逝世后，北齐皇帝高殷下令由他的侄子徐子远承袭了阳夏王的爵位。当高氏建立北齐政权后，高氏就贵为北齐的国姓，于是北齐皇帝便赐他姓为高氏以示恩宠之举，徐子远亦改姓为高氏，其后代在今河南杞县一带发展起来，成为当地的望族，是为河南高氏之一。

鲜卑族人元景安因在邙山之役中力战有功，被北齐神武帝高欢赐爵西华县都乡男，高洋建立北齐政权后，于天保元年(公元550年)赐他姓高。另外，鲜卑族人元文遥在北齐时期也先后得到高洋、高演皇帝的重用，因迎立高湛皇帝即位有功，天统二年(公元566年)后主高纬下诏特赐他姓高。他们的后代就以高为姓氏，亦为河南高氏之一。

高姓

著名的唐朝大宦官高力士，是越国公冯盎的曾孙，十岁时，其家因株连罪被抄后流放岭南，被岭南招讨使李千里所阉，武则天圣历初年(公元698年)进宫为宦，曾为武则天所赏识。后因小过错被逐出宫，由中大夫守内侍上柱国高延福所收养，所以改姓高氏。一年多后，武则天又召高力士入宫。在唐景龙二年(公元708年)，临淄王李隆基引其为知己，到唐景龙四年(公元)李隆基发动宫廷政变，杀韦皇后、安乐公主和武氏党羽，唐睿宗李旭伦复位，立李隆基为皇太子，高力士因参与谋划有功，擢升朝散大夫、内给事。唐先天元年(公元712年)，高力士又大力协助唐玄宗进行宫廷平乱，功迁银青光禄大夫，行内侍正员。唐开元初年(公元714年)再加封右监门卫将军，知内侍省事。由于唐玄宗宠信宦官，尤以高力士为心腹，自此高力士权倾朝野，各地奏文必先呈高力士阅后才进呈唐玄宗，小事便自行决断。一时之间，朝廷内外大臣也纷纷讨好高力士，就连显赫一时的李林甫、杨国忠、安禄山、高仙芝、宇文融、盖嘉运、韦坚、杨慎矜、王珙、安思顺等也因巴结高力士才能官居将相高位。此后，高力士收养一大批养子，皆赐姓高氏，世代相传至今。 第八个渊源：源于羽真氏，出自汉、唐时期辽、鲜半岛高句骊国，属于以国名为氏。

据史籍《通志》记载，朝鲜半岛有羽真氏族的封建国家高句骊。

羽真氏族部落原为中国东北浑江流域的一个古老部族，西汉朝时属玄菟郡管辖。西汉元帝刘奭建昭二年(公元前37年)，汉王朝积弱没落，其羽真氏族部落首领朱蒙(邹牟)乘机在纥升骨城(今辽宁桓仁)定都称王，建立了高句骊国，朱蒙自称是高阳氏之苗裔，所以改为单姓高氏。高氏一族在高句骊国的统治维持了六百多年的时间，这一历史时期，有汉史称其为“夫余族”。

西汉平帝刘衎元始三年(公元3年)，高句骊迁都至国内城(今吉林集安)。到了西秦建弘八年(公元427年)又从国内城迁到王险城(今朝鲜平壤)。由于高句骊的国王世为高氏，所以在古代辽东半岛、朝鲜半岛高句骊国存在期间，高氏家族一直有着较高的政治地位。到了唐高宗李治总章元年(公元668年)，高句骊国被大唐行军大总管李世勣和大将军薛仁贵联军所灭，生擒高句丽王及其权相，屠数十万，收户口六十九万户，唐王朝在王险城设立安东都护府。其后，有相当大的一部分高氏族人后来迁居中国内地，世代相传至今。

例如：

高云(慕容云)，其祖父高和(慕容和)实际上就是高句骊贵族的支庶后代，并非真正的鲜卑族人。十六国时期，后燕政权在慕容云执政时期，因称自己为远古帝王高阳氏的后裔，因此再次改回汉姓为高氏，称高云。其后裔在这个历史背景下，多有改复姓慕容氏为单姓高氏者，后融合于汉族，世代相传至今，是为河北高氏。

北周时期，曾被封王为巨野县侯的大将军高琳，其祖先也是高句骊人，在其五世祖高宗时期归附北魏王朝，被拜为第一领民酋长。高琳因战功显赫，他的一个儿子被别封为许昌县公。高琳的后代就在山东巨野和河南许昌一带发展起来，世代相传至今。

高姓

后来著名的的唐朝大将高仙芝也是高句骊人，在他父亲舍鸡时在唐朝任军职，他也随父亲到安西地区，后成为唐朝的著名军事将领。其后代也就定居于今北京市密云县一带，世代相传至今。 第九个渊源：源于女真族，属于汉化改姓为氏。

唐朝末期，有女真“通用三十姓”之一的纥石列部，在金国时期称作纥石烈部，称纥石列氏、纥石烈氏、石烈氏等，明朝时期改称赫舍里氏，满语为Heseri Hala，世居哈达(今辽宁西丰小清河流域)、辉发(今吉林柳河、辉发河以及沙河下游，桦甸、辉南一带)、佛阿拉(今辽宁新宾永陵镇二道村)、伯都讷(今吉林松源)、多尔济河(今俄罗斯滨海地区多尔济江)、黑龙江色钦及穆理哈村(今黑龙江虎林)、塔散堡(今辽宁锦县塔山)、长白山区等地，是满族最古老的姓氏之一，后多冠汉姓为高氏、何氏、康氏、赫氏、张氏、芦氏、贺氏、索氏、英氏、郝氏、黑氏、佟氏、普氏等。

另外，金国时期的女真族纳羊氏族部落，后亦多冠以汉姓为高氏，后融入汉族，世代相传至今。

第十个渊源：源于蒙古族，属于汉化改姓为氏。

据史籍《清朝通志·氏族略·蒙古八旗姓》记载：

⑴.蒙古族巴岳特氏，亦称巴乐特氏，以地为氏，世居巴岳特(今山西天镇、阳高边外)、阿巴噶(今内蒙古锡林郭勒阿巴噶镇)、西拉木兰(今河北围场)等地。后有满族引为姓氏者，满语为Bayot Hala。清朝中叶以后多冠汉姓为高氏、巴氏、白氏、丰氏、陈氏、联氏、包氏、罗氏等。

⑵.蒙古族巴岳图氏，世居察哈尔(今河北张家口一带，包括河北、内蒙乌兰察布盟、锡林郭勒盟一部、山西部分地区)，后有满族引为姓氏者，满语为Bayotu Hala。清朝中叶以后多冠汉姓为高氏、白氏。

⑶.蒙古族郭尔罗斯氏，亦称郭洛罗斯氏，源出元朝时期豁罗剌思氏后裔，世居沾河(今吉林双阳河流域)、察哈尔(今河北张家口一带，包括河北、内蒙乌兰察布盟、锡林郭勒盟一部、山西部分地区)、科尔沁(今内蒙古阿鲁科尔沁旗)。后有女真内扎萨克部引为姓氏者，满语为Gorlos Hala。清朝中叶以后多冠汉姓为高氏、郭氏。

⑷.蒙古族乌朗哈特氏，亦称乌尔哈太氏、乌里雅特氏，源出元朝时期斡罗纳儿氏后裔之蒙古陈巴尔虎部落，通古斯语为Ulanghat，世居巴颜鄂隆(今内蒙古西乌珠穆沁旗)、巴尔古(今俄罗斯贝加尔湖东部)。所冠汉姓即为高氏。

⑸.蒙古族高达玛氏，世居鄂尔多斯(今内蒙古鄂尔多斯)。后有满族引为姓氏者，满语为Gongdama Hala。清朝中叶以后多冠汉姓为高氏。

第十一个渊源：源于满族，属于汉化改姓为氏。

据史籍《清朝通典·氏族略·满洲八旗姓》记载：

⑴.满族多啰氏，亦称刁落氏、啁噜噜氏，满语为Dolo Hala，汉义“内”，世居叶赫(今吉林梨树)、东海(今俄罗斯滨海地区)，后多冠汉姓为高氏、赵氏。

⑵.满族高佳氏，满语为Gaogiya Hala，祖先原为汉族，东汉末期被辽东鲜卑乌桓部虏携，融入鲜卑，后逐渐演化为辽东女真，世居盖州(今辽宁盖州)、辽阳(今辽宁辽阳)、吉林乌喇(今吉林永吉)等地。后有锡伯族引为姓氏者。清朝中叶以后多冠汉姓为高氏。

⑶.满族高尔吉氏，亦称格尔齐氏，满语为Gerci Hala，世居尼马察(今黑龙江穆棱兴凯湖彼岸俄罗斯乌苏里斯克一带)，后多冠汉姓为高氏。

⑷.满族郭尔佳氏，亦称郭罗佳氏、固尔佳氏，满语为Gorgiya Hala，世居安巴德普特布占台(今辽宁铁岭三岔子南部)、长白山区、嫩河(今黑龙江讷河)等地。后有锡伯族引为姓氏者。清朝中叶以后多冠汉姓为高氏、郭氏、顾氏。

⑸.满族郭啰啰氏，亦称郭尔罗氏、郭络罗氏、郭博罗氏，满语为Gorolo Hala，以地为氏，世居讷殷(今吉林抚松松花江上游流域)、沾河(今吉林双阳河流域)、马察(今吉林浑江)等地。后有锡伯族引为姓氏者。清朝中叶以后多冠汉姓为高氏、郭氏、国氏等。

⑹.满族萨克达氏，原为巴雅拉氏，后以地为氏，满语为Sakda Hala，汉义“苍老”，世居萨克达(今辽宁抚顺峡河流域)、宁古塔(今吉林宁安)、阿扈河(今黑龙江宁安南六十公里处)、叶赫(今吉林梨树)、赫图阿拉(今辽宁新宾永陵镇)、那木都鲁(今俄罗斯滨海地区)、德里倭赫(今辽宁抚顺东浑河畔)、黑龙江流域等地，清朝中叶以后多冠汉姓为多为高氏、苍氏、仓氏、麻氏、骆氏、李氏、祖氏、海氏、萨氏、里氏、陈氏、罗氏、老氏、英氏、印氏、巴氏、色氏、臧氏、礼氏、佟氏、陀氏、翁氏等。

第十二个渊源：源于锡伯族，属于汉化改姓为氏。

据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载：

锡伯族果尔吉氏，亦称郭尔吉氏，汉义“铲子”，世居伯都纳(今吉林扶余)、郭洛罗河(今黑龙江乌苏里江诺罗河支流)、吉林乌喇(今吉林永吉)、哈达(今辽宁西丰小清河流域)等地，后有满族引为姓氏者，满语为Gorgi Hala。清康熙二十九年(公元1690年)，三百余族果尔吉氏族人携家眷驻守丹东凤凰城，其后代散居于今辽宁凤山一带，清朝晚期以后多冠汉姓为高氏、郭氏、葛氏等。

第十三个渊源：源于其他少数民族，属于汉化改姓为氏。

今京族、黎族、苗族、仡佬族、哈尼族、白族、东乡族等少数民族中，均有高氏族人分布。

得姓始祖：高傒。

春秋时期，姜太公六世孙文公吕赤的儿子受封于高邑(今河南禹州)，称为公子高。公子高之孙傒和齐襄公的弟弟公子小白是好朋友。当时，公孙无知发动内乱，杀了齐襄公。傒联合诸大臣一齐平定内乱，诛杀了公孙无知，迎立公子小白为君，就是后来的齐桓公。傒因为平乱迎君有功，被封为上卿，并赐他以祖父公子高的名为姓，称为高傒氏。高氏就这样诞生了。高傒作为高氏的始祖，受到世代子孙的尊敬和爱戴。

各支始祖

高姓

高子正：原籍江南明洪武初进士，历任陕西西安府知府，陞湖南量，诰授中议大夫，组后居乔徙新康落业六滩楚两处。元至九年已丑六月初三寅时生，寿八十五岁，明宣德八年癸丑十月初三子时卒，葬乔口许家塘高家塘丑山未向竖立碑表。元配：刘淑人。诰封淑人元，至正七年丁亥九月十八亥时生，随公历任湖南宦遊息偕处长沙乔口新康六滩楚塘等处，寿八十八岁，明正统元年丙辰十月十一子时卒，葬乔口许家塘高家塘兴公合冢同向共碑。子三：伯广；伯网；伯成。为湖南长沙高氏始祖。

迁徙分布

高姓

1.迁徙： 高氏虽然发源于今河南省境内，但春秋以后却以齐鲁之地高氏居多。

⑴.春秋至秦时期：

从春秋中期齐国高氏形成，到秦朝这一时期，高氏族人虽因战乱连绵等因素而不断播迁，但大多数仍在今天的山东、河南、河北一带繁衍生息。因高氏形成于齐国，所以高氏在齐国有着特殊的地位。高俣之后世代为齐国上卿。在齐国有史记载的高氏名人还有高厚、高子容、高龄、高无丕等。这一时期湖北、广东等地亦有高氏族人。据《广东通志》记载，东周显王时期(公元前368～前320年)楚国灭掉南越国(今广东一带)，南海人(今广东广州)高固归顺。高固以其才能受到楚威王的赏识，用作为宰相。在高固的辅佐下，楚国逐步强大起来，取得霸主地位，成为战国七雄之一。高固自称是齐国高氏后裔，其子孙在广东发展繁衍。

春秋时期，孔子七十二弟子中有高俣裔孙高柴，据《史记》记载，高柴，字子羔，比孔子小三十岁。子羔身高不满五尺，性格仁和，且多孝心，后来在卫国做宰相的子路让他做了费邑(今河南偃师西南)长官。《古今万姓统谱》说他为人智不足，而厚有余。后世封他为共城(今河南卫辉)侯。另外，孟子的弟子高叟亦为高侯之裔孙。

战国时，赵国(今山西、河北一带)有高氏族人高共。赵国初年建都于晋阳(今山西太原)，因高共为赵初人，所以可以说高氏此时已播迁至山西境内。据《史记》记载，公元前454年晋国的智伯联合韩、魏进攻赵，将赵襄子包围在晋阳，时间长达一年多。晋阳城中断粮断炊，许多大臣都已起外心，对赵襄子失去君臣礼仪，多有怠慢，只有高共仍严格遵循君臣礼节。后来赵襄子派张孟谈潜出围城，说服韩、魏，这样，韩、赵、魏联合一举灭掉了智伯而三分其地。赵襄子对群臣论功行赏，高共得到的奖赏最高。张孟谈疑惑不解，问：“晋阳之难，只有高共没有功劳，为何厚奖？”赵襄子说：“当晋阳危急关头，群臣都懈慢而不顾礼仪，只有高共不失人臣之礼，所以他的功劳在先。”宋朝大诗人范成大对高共极为推崇，在诗中写道：“颠沛须臾犹执礼，古来惟有一高共。”

战国末年，燕国(今北京、河北一带)人高渐离，因随荆轲刺秦王嬴政而闻名天下。据《史记》记载，高渐离擅长击筑(一种乐器)，秦王二十年(公元前227年)燕太子丹派荆轲谋刺秦王，在易水送行时，他击筑和唱。燕国灭亡后，他隐姓埋名，伺机报仇。后来被人发现，秦王得知他善于击筑，就熏瞎了他的眼睛，使其为己击筑。高渐离为秦王击筑时，他在筑内暗藏铅块行刺，结果没有击中秦王而被杀。

⑵.汉、魏时期：

秦朝在秦末农民起义的打击下于公元前206年灭亡，后又经过四年的楚汉战争，刘邦最终打败项羽，于公元前202年建立了西汉王朝。西汉是中国第二个统一的封建王朝，从西汉建立到王莽篡位建立新朝的二百多年间，其统治相对稳定，政治、经济、文化得到长足的发展，人口从汉初的两千万发展到西汉末年的近六千万，增长了将近两倍。所以，这一时期也是各姓氏稳定发展的。时期，高氏同其他姓氏一样，发展较为稳定。大多数高氏族人仍集中在今天的山东、河北、河南、山西、陕西等北方地区繁衍生息。

汉初的高起则为这一时期高氏的佼佼者。据《史记》记载：一次，汉高祖刘邦在南宫(今河南洛阳)大摆酒宴，说：“各位爱卿不要对朕隐瞒，都说实话，我为什么能取得天下，项羽为什么失去天下？”高起、王陵回答说：“陛下傲慢并且看不起别人，项羽仁慈且有爱心。但是陛下派人攻占城池，所缴获的战利品能够分与部下，与天下人共同享用。项羽则嫉贤妒能，取得战功的人反而受到迫害，有贤能的人被怀疑，取得胜利不予以奖赏，得到的土地不分给部下，这是他失去天下的原因。”刘邦说：“你们只知其一，不知其二。论起运筹帷幄、决胜于千里之外，我不如子房(张良)。治理国家，安抚百姓，给予奖赏，源源不断的后方补给，我不如萧何。统领百万军队，战必胜，攻必取，我不如韩信，这三个都是杰出的人物。但我善于使用他们，这就是我取得天下的原因。”从这一记述中，不难看出高起或为刘邦的谋士，或为大将，其地位自然不低。

汉初的高色也为高氏名人，被列于《汉书》。高色在楚汉战争中有功，被封为祝阿侯，其子高成嗣祝阿侯爵，其孙高弘为长陵(今陕西咸阳)上造(官名)。西汉高氏被封侯的还有汉武帝时的高不识。据《汉书》记载，高不识因跟随骠骑大将军霍去病打击匈奴有功，被封为宜冠侯。另外，西汉末年还有大学问家高相、高康父子。

东汉时期，高氏有了进一步发展。如前所述，高俣第十六世孙高洪做了渤海太守，因居住在渤海蓓县，子孙枝繁叶茂，世代为官，成为当地望族。高氏中的“渤海”堂号即源于此。高洪的四世孙高褒做了太子的老师，高褒下传六世到高隐，当时已是西晋末年，高隐官至玄菟郡(今吉林南部、朝鲜北部及辽东半岛一带)太守。

西晋的政治是在世族大家的把持之下，黑暗腐败，从皇室贵族到各级官吏都极为剥削人民，搜刮钱财，过着荒淫奢侈的生活，这就使社会矛盾更加激化。西晋末年，各地起义不断，在北方地区，少数民族的反晋斗争也不断加剧。公元304年匈奴贵族刘渊乘机起兵，国号汉。晋怀帝司马炽永嘉四年(公元310年)刘渊死，子聪继立。次年刘聪遣石勒歼灭晋军十余万人，俘杀太尉王衍等，又派刘曜率兵破洛阳，俘晋怀帝，纵兵烧掠，杀王公士民三万余人。史称这一时期为“永嘉之乱”。永嘉之乱的范围大致在山东西部、河北东南部以及河南东北部一带，渤海高氏族人正在这一范围内。为躲避战乱，高隐率族人数千户从蓓县迁往幽州(今天津蓟县)。四世孙高湖于南北朝时又率族人三千户南下，回迁至东阿镇(今山东东阿)。这次迁徙是有史记载的高氏一次大规模的迁徙。

除此之外，汉魏时期高氏还有两次迁徙。汉初，汉高祖刘邦为了打击原六国豪族的势力，采纳了大臣娄敬的建议，把原六国豪族迁往关中。从公元前198年开始，迁齐楚大族昭氏、屈氏、景氏、怀氏、田氏等千万余口于关中，给他们良田豪宅。其后又陆续把诸功臣、官宦世家、富豪之家也迁到关中皇帝的陵地周围，也分给他们田园和住宅。这次迁徙中，山东高氏的一部分迁到关中，并在那里繁衍生息。

西汉末年，王莽篡政以后，吏治更加腐败，终于导致爆发了绿林赤眉起义。这次起义席卷了大半个中国，长江北部、海河南部的整个黄河中下游地区都有起义军活动。部分高氏族人为了躲避战乱，从山东、河北迁往了江苏南部。

汉魏时期高氏还出现了许多有影响的人物。东汉时期的高诩，平原人(今山东平原)，被征为博士，官至大司农。其祖父高嘉，曾教授西汉元帝鲁国诗赋，官至上谷太守，其父高容为光禄大夫。汝南新息人(今河南息县)高获，少年游京师，与汉光武帝刘秀交往深厚，通晓天文地理，数次被拜官而不受。无锡人(今江苏无锡)高彪，举孝廉第一，参与《东观汉记》的编校。涿郡(今河北涿州)人高诱，东汉有名的著作家，少年受学于同县的卢植，曾任司空掾、东郡濮阳(今河南濮阳)令等职，著有《孝经解》、《战国策注》、《吕氏春秋注》、《淮南子注》等。

⑶.南北朝时期：

西晋灭亡之后，北方少数民族纷纷南下，扩张势力，争夺地盘，在一百多年中先后建立了许多政权，形成了分裂割据的局面。过去史书上说有五个少数民族建立了十六个国，称之为“五胡十六国”。实际上，建立政权的不止五个少数民族，还有汉族，政权也不止十六个，其中，匈奴族有三个政权，羯族有一个政权、鲜卑族有九个政权，氐族有三个政权，巴氐族有一个政权，羌族有一个政权，汉族有五个政权。北燕(今河北东北部、辽宁一带)是汉族五个政权中的一个。北燕从公元409年建立政权，到公元436年为北魏所灭，共立国二十七年。渤海高氏高隐率族人从蓓县迁至幽州，幽州在北燕的统治范围内，故高隐之子高庆、孙高泰、曾孙高湖三世都仕于北燕。高庆官至太子詹事、司空，高泰任吏部尚书，高湖任散骑常侍。慕容宝即位以后，任命高湖为征虏将军、燕军太守。后来慕容宝出走和龙(今辽宁朝阳)，兄弟相残。高湖见北燕国力衰退，就率领族人三千户投奔北魏，之后居于东阿镇。北魏太祖通武皇帝赐爵高湖为东阿侯，并封右将军、镇西将军、秦州刺史等职。

高湖生有四个儿子，长子高真，次子高各拨，四子高稚，三子高谧，官至侍御史，后因触犯法律，被发配到怀朔镇(今山西朔县，后魏六镇之一)。高谧生子高树生，任镇远将军，官至大都督，逝世后被追封为冀州刺史、渤海王。据《北齐书》记载，高树生性情直率，不爱管理家业，居住在白道(今内蒙古呼和浩特)，因他居住的地方数次出现赤光紫气，邻居们都认为此现象怪异，多次劝他搬家。高树生却说：“怎么就知道这不是吉祥的征兆呢？”于是仍旧居住在那里，直到高欢出生，其夫人韩氏死去。

高姓

⑷.北齐王朝： 高欢，字贺六浑，因祖父高谧犯法被发配到怀朔镇充军，几代居住在北方边关。因居住地是鲜卑人集中的地方，所以到高欢这一代已经完全浸染了当地人的风俗习惯，以致不少人都认为他是鲜卑人。据《北齐书》记载，高欢目光炯炯有神，长脸盘，高颧骨，牙齿洁白如玉，相貌非凡。年轻时家里很穷，直到娶了匹娄氏(后被迫谥为武明皇后)，才有了马匹，因而能够到镇上找到一个队主的差事。镇将辽西人段长觉得高欢相貌堂堂，对他说：“你有安国兴邦的才能，不会长期这样下去的。”于是就嘱托他照顾自己的子孙。到了高欢发迹以后，追封段长为司空，并提拔了其子段宁，加以重用。高欢居于晋阳，以大丞相身份遥控洛阳北魏政权。魏帝元修不愿受高欢的控制，两人之间的矛盾不断激化。元修杀掉了高欢在洛阳的亲信高乾，高乾的两个弟弟高昂、高慎都投奔到高欢那里避难。元修想利用拥兵关陇的尔朱氏旧部贺拔岳的势力，就任用其兄贺拔胜为荆州刺史。贺拔岳被依附高欢的侯莫、陈悦所杀，元修又扶持陇西宇文泰的势力来对抗高欢。公元534年5月元修下令调集河南诸州士兵，企图袭击晋阳。高欢先发制人，调集了二十万军队分兵南下。元修见大势已去，放弃了洛阳，轻骑入关，投奔宇文泰。高欢进入洛阳以后，于10月拥立年仅十一岁的皇族元善见为帝，是为魏孝静帝；迁都于邺城，史称东魏。

元修到长安以后，宇文泰想把他当做傀儡皇帝，元修不甘心，双方矛盾尖锐起来。公元534年冬宇文泰杀死元修，拥立元宝炬为帝，是为魏文帝，都于长安，史称西魏。

东西魏分治以后，这两个割据的王朝都企图吞并对方，不断发生战争。公元546年高欢亲率大军十多万人，围攻西魏据守的玉壁(今山西稷山)，想拔除西魏安扎在汾水下游的这个钉子，遭到了西魏守军的坚决抵抗。东魏军队苦攻玉壁五十多天，士兵战死、病死的有七万多人，最后连高欢也病倒了，只好解围而去。这就是玉壁之战。高欢回晋阳不久即病故，终年五十二岁，其子高澄继续执掌东魏大权。

高澄字子惠，为高欢长子。公元531年被立为渤海王世子。公元534年加封使持节、尚书令、大行台、并州刺史。公元536年开始辅佐朝政，进一步加封为左、右京畿大都督。公元538年官拜吏部尚书。公元540年被封为大将军。公元548年被东魏孝静皇帝元善见封为使持节大丞相，统领诸军。公元549年，高澄在邺城被人刺杀，终年二十九岁。

高澄逝世后，其弟高洋继续执政。高洋为高欢次子，字子进。据史籍《北齐书》记载，高洋，少有大志，沉敏过人，外柔内刚，果敢能断。公元535年被授予散骑常侍、骠骑大将军、仪同三司、左光禄大夫、太原郡开国公等官职勋爵。公元543年加封侍中。公元544年又封尚书左仆射、领军将。公元547年授尚书令、中书监、京畿大都督。公元550年加封齐王、拜国相。同年废黜了东魏孝静帝，自立为帝，改国号齐，年号天保，史称北齐。

高洋称帝以后，追封其父高欢为献武皇帝(天统元年改谥神武皇帝)，庙号高祖。追封其兄高澄为文襄皇帝，庙号世宗。并大赦天下，设坛祭祖。冀州的渤海、长乐(今河北冀县)二郡为先父高欢的始封之国，并州的太原郡、青州的齐郡(今山东淄博临淄)，是高氏建立霸业的地方，故这四郡的田租给予不同程度的减免。另封高氏宗室，高岳为清河王、高隆之为平原王、高归彦为平秦王、高思宗为上洛王、高长弼为广武王、高谱为武兴王、高子瑗为平昌王、高显国为襄乐王、高睿为赵郡王、高孝绪为修城王。又封诸弟，青州刺史高浚为永安王、尚书左仆射，高淹为平阳王、定州刺史，高浟为彭城王、仪同三司，高演为常山王、冀州刺史，高涣为上党王、仪同三司，高清为襄城王、仪同三司，高湛为长广王、高湝为任城王、高浞为高阳王、高济为博陵王、高凝为新平王、高润为冯翊王、高洽为汉阳王。高洋在位十年，于天保十年(公元559年)亡于晋阳，终年三十一岁，谥文宣皇帝，庙号威宗。高洋之后，又先后有五位高氏宗室登基称帝，不过时期都很短暂。

与东魏相对峙的西魏，其军政大权都掌握在宇文泰手中。为了富国强兵，宇文泰进行了一系列政治、经济等方面的改革，如整顿吏治、实行均田制、奖励生产等，在军事方面创立了府兵制，使国力逐步增强。公元556年宇文泰死，其子宇文觉执政。公元557年宇文觉废魏恭帝，自立为帝，改国号周，史称北周。公元560年周武帝宇文邕继位以后，又采取了一些发展经济、改革政洽的措施，使北周的国力进一步增强。而此时北齐则日益衰落。北齐虽然据有黄河流域下游的广大平原地区，人口有二千万，农业和手工业本来都比较发达，但由于北齐统治者贪图安逸享受，吏治混乱，国势益弱。加之，魏晋以来，统治者多信奉佛教，佛风日励，北齐境内就有四万所佛寺，僧人达三百万之多，这也严重地阻碍了社会的发展。公元576年北周发兵进攻北齐，攻占了晋阳。公元577年周武帝亲自率兵东进，攻下邺城，北齐灭亡。

北齐立国共二十八年，称帝者八人(加封追谥)，高氏宗亲嗣孙有四十九位封王，此外，帝系宗亲任太守、刺史、司空、司徒、大将军、太师、太傅等不计其数。北齐高氏成为国姓，其发展也是空前的。首先，高氏的地位得到确立，国人以高氏为荣，如前所述，元文遥、元景安、徐隆之或赐或改为高氏。其次，高氏执掌北齐军政大权，高氏宗亲多为统治高层。

高欢有十五子，长子高澄、次子高洋、六子高演、九子高湛皆曾称帝，其余诸子皆封王。被封王的诸子都官居高位为重臣：三子高浚，字定乐。天保初年，封永安简平王，为青州刺史。四子高淹，字子邃，元象中朝，封平阴郡公，官至尚书左仆射。天保初年，封平阳靖翼王，历任尚书令、开府义同三司、司空、太尉等。皇建初年，为太傅。大宁元年任太宰。其食邑所在地平阳郡(今山西临汾)亦为其父高欢受封之地，平阳郡下辖杨县(治所在今山西省洪洞县东南范村东古城址，隋末改为洪洞县)，其子孙在此繁衍生息，成为高氏的重要一支。

五子高浟，字子深，元象初年，官拜通直散骑常侍，封永乐郡公。武定六年(公元548年)出任沧州刺史。天保初年，封彭城王，相继任司空、太尉、司州牧、尚书令、领大宗正卿、太师录尚书事等职。

六子高演，字延安。公元538年封常山郡公。公元550年进爵为王。文宣皇帝高洋逝世后，其子高殷继位。由于高殷年幼，当年就被废掉，高演登上皇位，是为孝昭皇帝。《北齐书》记载：“帝(高演)聪敏有识度，深沉能断，不可窥测。”“身长八尺，腰带十围，仪望风表，迥然独看。自居台省，留心政术，闲明簿领，吏所不逮。及正位宸居，弥所剋励。轻徭薄赋，勤恤隐。”公元561年崩于晋阳宫，终年二十七岁。

七子高涣，字敬寿。天资雄杰，风流倜傥，幼年时，常以将才自居，深得高欢的喜爱。长大以后，力大无比，能扛得起宝鼎，文韬武略，精妙绝伦。公元538年封平原郡公，公元550年封上党王，历任中书令、尚书左仆射、镓尚书事等职。

八子高洧，封襄城郡王，早逝。

九子高湛，公元538年封长广郡公。公元550年进爵为王，任尚书令，兼司徒、太尉等职。公元561年孝昭皇帝逝世后登皇位，为武成帝。公元565年让位与其子高纬，称太上皇，公元568年崩于邺城，终年三十二岁。

其余诸子依次为：十子高浩，封任城王，历任司徒、太尉、省绿尚书事等职。十一子高浞，封高阳康穆王，官至司徒。十二子高济，封博陵文简王，任定州刺史。十三子高凝，封新平郡王(后改安定王)，任中书令、齐州刺史等。十四子高润，封冯翊王，任定州刺史，后官至太师、太宰。十五子高洽，封汉阳敬怀王，早逝。

北齐时期，除皇室封王的外，还有不少皇族宗亲被封王、封公及官居高位的，共同构成北齐的高层统治。高氏之发展，于此可见一斑。

高姓

⑸.隋、唐时期： 高氏继南北朝魏齐时期空前发展后，进入隋唐，高氏又有了进一步的发展。公元577年北周消灭了北齐，统一了北方。公元578年周武帝病死，他的儿子宇文赟继位，是为周宣帝。周宣帝是一个荒淫奢侈、任性胡为的皇帝。公元580年周宣帝病死，继承他的是八岁的宇文阐，即周静帝。这时，北周开国功臣、周宣帝皇后的父亲、大官僚杨坚被一些掌握宫廷实权的关西士族郑泽、刘防等拥戴，以大丞相的身份辅政。第二年，杨坚废掉宇文阐，自立为帝，改国号为隋，这就是隋文帝。公元589年隋灭掉南朝陈，自西晋末年以来分裂了二百七十多年的中国，至此又归统一。

从北齐灭亡到隋朝建立，只有短短几年的时间。此时高氏虽然失去了往日皇室国姓的辉煌，但作为门阀势力、望姓大族仍有着其特殊的地位。南北朝时期是门阀制度的大盛时期，姓氏门第是衡量一个人社会地位的标志。后来在隋唐时期，这一制度虽然有所削弱，但其影响仍不可低估。渤海高氏经过北齐的发展，在北方成为继范阳卢氏、清河崔氏、荥阳郑氏、太原王氏之后的少有的几个望姓大族。

隋朝，高氏最有影响的人物是高熲，渤海蓓县人，与北齐皇室同宗。其祖父高季安官至抚军将军、兖州刺史。父亲高宾，初仕北齐，后遭人诬陷而投奔北周，官至鄀州刺史。高颠，字照玄，少时聪敏，善于辞令。隋建立以后，官拜尚书左仆射，封渤海郡公。公元587年隋文帝杨坚命高颎率军攻打南朝陈国，正赶上陈宣帝驾崩，高颠认为按礼节不能发丧，于是奏请班师回朝，因此高颠声望大增，甚得人心。隋文帝对高颠极为赏识，每次上朝都喊他独孤，而不呼他的姓名。公元589年隋朝以高颠为元帅长史，派兵攻陈，由于高熲足智多谋，一举攻下陈国。高颠因功勋卓著而被加授上柱国、进爵齐国公。隋炀帝继位以后，侈靡荒淫，高熲因劝谏而被诛杀。高颠文韬武略，明达世务，当朝从政二十年，朝野推极。苏威、贺若弼、韩擒虎等都是高颠推荐的，都各尽其能，成为一代名臣。高熲逝世后，他的几个儿子被发配到边关。其中长子高盛道原为莒州刺史，被发配到柳城(今新疆鄯善鲁克沁)。三子高表仁被发配到蜀郡(今四川成都)。

高姓

唐朝是中国封建王朝的鼎盛时期，它以安史之乱为界，分为前后两个时期。前期政治统一，国势强盛，经济文化出现了前所未有的景象；边疆各族的社会经济也有了明显的进步，与内地的关系更为密切；中国与亚洲各国的经济文化交流非常频繁，处于当时世界先进国家的行列。安史之乱以后，唐朝中央集权力量削弱，地方割据势力猖獗，宦官把持朝政，政治腐败。高氏于唐朝有了较大的发展，在不足三百年的时间里，前后有五位高氏做了宰相，同时高氏又有两次较大规模的迁徙。 隋朝末期，各地农民起义不断，沧州阳信(今山东阳信)人高开道，原以煮盐为业，后跟随义军起事。由于作战勇猛，高开道很快成为义军首领，先后攻克沧州(今河北盐山)、海曲(今山东日照)等地。公元618年率兵攻打北平(今河北完县)，隋军守将李景弃城而逃。同年，攻占渔阳郡(今天津蓟县)，高开道自称燕王，年号始兴(一作天成)。公元620年高开道受唐招安，封蔚州(今山西太原阳曲镇)总管、上柱国、北平‘郡王。次年，又自称燕王，起兵反唐，后被其叛将张金树所杀。

唐朝，高氏有两次有史记载的迁徙。唐初，朝廷派河南固始人陈政、陈元光父子率兵镇压福建南部的“蛮夷”，经过九年战争，局势平定。公元686年陈元光报请朝廷批准，设置了漳州郡，并率将士在当地开荒屯田，招徕流亡者，因此被后人尊为“开漳圣王”。随陈氏父子赴闽的将士均为中原人，计有一千人，六十四姓，其中有不少高氏。高氏将士的家人陆续迁至福建，一起垦荒置家，繁衍生息。唐僖宗时，又有高氏入闽，传六世至高镔、高镒，迁居安平(今福建晋江安海镇)，其后裔再迁至南安埕边(今福建南安)和安溪太平(今福建莆田仙游枫亭)。

⑹.五代十国时期：

荆南高氏在唐末发动农民起义，给唐朝的统治以重大打击。公元907年占据汴州(今河南开封)的军阀朱温废掉唐哀帝李祝，自称皇帝，建号为梁。五代十国的局面从此开始。

所谓五代，是指先后占据中原地区的后梁(公元907～923年)、后唐(公元923～936年)、后晋(公元936～946年)、后汉(公元947～950年)、后周(公元951～960年)五个朝代。五代的统治地区主要在淮河北部的黄河流域一带。淮河南部另有九个割据政权，它们是：吴(公元892～937年，都扬州)、南唐(公元937～975年，都金陵)、吴越(公元893～978年，都杭州)、楚(公元896～951年，都谭州(今湖南长沙)、南汉(公元905～971年，都广州)、闽(公元925～965年，都福州)、前蜀(公元891～925年，都成都)、后蜀(公元925～965年，都成都)、荆南(公元907～963年，都江陵)。这九个政权加上割据山西的北汉(公元951～979年，都太原)史称十国。

十国中的荆南政权为高季兴所建。据《十国春秋》记载，高季兴，字贻孙，陕州峡石人(今河南三门峡)，原名高季昌，因避后唐献祖名讳而改季兴。少年时喜爱武术，有胆略，与孔循、董漳同为汴州富商李让家童。朱温镇守宣武时，随李让投降朱温，并改姓朱氏并为朱温看中，任为毅勇指挥使。唐昭宗天复二年(公元902年)朱温率汴州军队攻打凤翔(今陕西凤翔)，守将李茂贞紧闭城门不出来迎战，朱温想收兵退回河中。高季兴进言说：“天下的英雄豪杰期待这场战役都有一年了，现在城里的兵都已疲惫，破城只在旦夕，而大王您所忧虑的是守军闭门不出以使我军劳累，这可以想办法诱使他们出来。”朱温觉得此话有道理，就命高季兴办理此事。高季兴招募到一名勇敢的骑士，名叫马景，并向他面授诱敌之计。马景带领几个骑兵跑到凤翔城门下，拍打城门告诉城内的守军说：“汴州的军队准备东撤，前锋已经离去。”城内守军信以为真，于是打开城门，追击汴州的军队。朱温的军队随后杀进凤翔，斩首九百余人，大获全胜。高季兴从此名声大振，公元903年被任命为宋州(今河南商丘)团练使，后升任颍州(今安徽阜阳)防御使，复为高氏。

荆南高氏归顺北宋以后，子孙后裔大多为宋所用。其中武信王四个儿子，高从翊任右卫将军、高从让任左清道率府率、高从谦任左司御率府率、高从诜任右衙率府率。文献王六个儿子，高保绅为卫尉卿、高保节任司农少卿、高保逊任左监门卫将军、高保衡任归州刺史、高保膺任峡州刺史、高保寅任内作坊使。保寅四个儿子高辅政、高辅之、高辅尧、高辅国皆中进士。武信王有五个女儿，自小偏爱佛道，后都削发为尼，各居一处，为佛华寺、菩提寺、庄严寺、石佛寺、法轮寺等。

在纷乱的五代十国时期，居住在中国北方的契丹族逐步强大起来。公元907年耶律阿保机被推为部族首领。公元916年他仿汉人王朝体制，称皇帝，建立国家。耶律阿保机逝世后，其子耶律德光继位。公元936年后唐节度使石敬瑭在太原举兵反唐，唐派兵讨伐。石敬瑭向契丹求援，称耶律德光为父，并答应事成后割地称臣。契丹兵南下灭唐，立石敬瑭为帝，这就是后晋。石敬塘则割十六州给契丹，每年还送帛三十万匹。

十六州是幽(今北京)、蓟(今天津蓟县)、瀛(今河北河间)、莫(今河北任邱)、涿(今河北涿县)、檀(今北京密云)、顺(今北京顺义)、新(今河北涿鹿)、妫(今河北怀来)、儒(今河北延庆)、武(今河北宣化)、云(今山西大同)、应(今山西应县)、并(今山西朔县马邑镇)、朔(今山西朔县)、蔚(今河北蔚县)，北宋末期称这些州为燕云十六州。十六州是河北和山西北部形势险要的地方，契丹得到这些地方对中原是一个威胁。

石敬瑭对契丹奴颜婢膝，虽买得了契丹主子的欢心，却引起了晋国臣僚对他的极大不满。他逝世后，其侄石重贵即位，改变政策，对契丹称孙不称臣，表示要摆脱臣属关系。公元944年契丹兵南下攻晋，辽晋战争打了两年，公元947年耶律德光又进军开封，晋亡，耶律德光改国号为辽。契丹兵占领开封后，大肆抢掠，从开封到各州，从官僚到平民都不能幸免。契丹兵的强暴，引起了广大汉人的强烈反抗，最后不得不撤回北方。晋辽争战的地区，正是高氏族人居住比较集中的地方，为了躲避战乱，部分高氏南迁至江苏及河南南部。

高姓

⑺.宋、元时期： 公元960年后周禁军首领赵匡胤在陈桥驿(今河南开封)发动兵变，推翻后周小皇帝柴宗训，自立为帝，改国号为宋，史称北宋。北宋建立以后，经过十几年的征战，先后消灭了南方的割据政权及北方的北汉，结束了五代十国的分裂局面。

北宋建立之初，辽国更趋于强盛，在宋西北部的党项族也强大起来，以后建立西夏国。辽国和西夏多次进犯中原，对北宋的国势及政治都产生了较大的影响。北宋是靠兵变建制立国的，为防止此类事件的再次发生，北宋对军队进行了改革，解除了军人节度使的职务，使兵、将分离，兵无常帅，帅无常兵，兵不识将，将不识兵。这样虽然便于皇帝对军队的控制，但却削弱了军队的战斗力，使北宋在对辽和西夏的作战中处于不利地位。宋与辽和西夏争战的地区为河北、山西、河南一带，如前所述，这一地区是高氏比较集中的地区，为躲避战乱，有不少高氏族人南迁。

北宋末年，生活在中国东北的女真人发展起来。公元1113年完颜部阿骨打继任女真部落联盟的酋长，统一了女真各部。次年，在他的带领下，开始了反抗辽国的。

现代在陕西省汉中市各县都有高姓，其中城固上元观有高尚志，解放前曾任国民党南京上校军医，解放后一直从事医疗工作，在文革期间曾经被遣送回农村，后被平反。子女有高光耀，高光莉，高光琰，高光新，高光东，高秀霞。以上人员现在均在陕西省汉中市，高尚志的孙辈，重孙辈数十人。

,