道德经中犹豫不决的问题（道德经中多言数穷）

今读《道德经》第五章中一句“多言数穷，不如守中。”深有感触，姑且聊聊。

这句话意思我的理解是：多说话的人大多会走投无路，因此不如不说，把想说的话放在心里。

中国历史上因多说而走向穷途末路的有之。屈原最终为何遭排挤，被放逐，终跳汨罗江？苏轼为何遭“三贬”，一贬黄州，二贬惠州，三贬儋州？司马迁为何遭受腐刑？

如此，不胜枚举。就其因，一言以蔽之：皆因生不逢时，处在正不压邪的朝代，多言而不能保全自己。虽有一身正气又如何？但若能遇明主，他们也不会“穷”吧？

如今，人之聪明，能以史为鉴，知“多言数穷”之理，明哲而保身，何乐而不为？

官倒官腐，害人害己。

人当如何？静能常思己过，察纳雅言，以正己所不足。

（图片源自网络）