世界古代建筑八大奇迹（并称中古世纪七大奇迹之一）

提及古南京的大报恩寺佛塔

有多少人知晓？

这座建于大明王朝的华丽琉璃大塔

曾比肩长城

并称中古世纪七大奇迹之一

明代更是被誉为

“中国之大古董，永乐之大窑器”

其屹立于中华大地400年

终毁于太平天国战争

令人扼腕痛惜

大报恩寺整体布局及琉璃塔等建筑彩绘

清代手绘大报恩寺琉璃塔(德国)

约翰·尼霍夫手绘稿(荷兰)

欧洲广为流传的彩绘版本

但耐人寻味的是

这“七大奇迹之一”居然源自于欧洲人的评价

并将其视为东方古国的标志性符号

出现于文学、绘画作品之中广为传播

数百年前欧洲乃至整个西方

对其景仰到什么程度？

但凡能够到东方旅行的人士

必至金陵城打卡游历一番

瞻其尊容顶礼膜拜

中古世纪七大奇迹

大报恩寺塔欧洲版画，版本较多

自塔被毁后多年直到二十世纪前期

国人才从西方人崇拜的语气中

片段式地读到了它曾经辉煌的过去

并重新唤起了对琉璃塔的历史记忆和现实思考

01

追溯其历史

大报恩寺位于南京秦淮区中华门外

其前身建初寺是中国历史上

最为悠久的佛教寺庙之一

千余年间屡废屡建

寺名亦迭繁更易

其寺庙历史可追溯到三国东吴时期

历经各朝各代

有过长干寺、天禧寺等名字

大报恩寺塔的前身则是阿育王塔

大报恩寺遗址公园的西南角重建的建初寺

东吴赤乌年间（238─250年）

孙权建建初寺及阿育王塔

为江南塔寺之始

有“江南第一寺”之称

是继洛阳白马寺之后的中国第二座寺庙

也是中国南方地区的首座寺庙

“中华第一寺”，洛阳白马寺

寺庙随后历朝历代更迭修葺与复建

明永乐六年（1408年）再次毁于火

永乐十年（1412年）明成祖朱棣

敕令工部于原址重建

朱棣以纪念明太祖和马皇后为名

命工部于此重建大报恩寺及九层琉璃宝塔

按照宫阙规制

征集天下夫役工匠十万余人

费用计钱粮银二百五十万两、金钱百万

历时十六年始完工

史记

“依大内图武，造九级五色琉璃塔

曰第一塔，寺曰大报恩寺”

“永乐大帝”明成祖朱棣

大报恩寺修建宏伟场面复制

大报恩寺的修建

由郑和等人担任监工官

大报恩寺在永乐、宣德年间建造

正值郑和率领下西洋船队多次远洋海外之时

因而郑和对这项工程难以全面兼顾到位

工程进展缓慢而引起皇帝不满

为此，明宣德三年（1428年）

明宣宗朱瞻基特下御敕

要此时已出洋回国任南京守备的郑和

“即将未完处，用心提督”

限期完工

最终历经两代皇帝

修了整整十六年才于当年堪堪完工

而同时期工程量数倍于它的北京紫禁城

用时也不过三年半

郑和为大报恩寺塔的监工官之一

在大报恩寺中

琉璃塔是最著名的单体建筑

它九级八面，高达78.2米

是当时全国最高的建筑

而且遍体以五彩琉璃为装饰

形制巍峨宏伟

构造精美绝伦

装饰奢华精巧

明代初年至清代前期

大报恩寺琉璃宝塔

作为中国最具特色的标志性建筑物

是当时中外人士游历金陵的必到之处

大报恩寺塔遗留画作

明成祖朱棣给琉璃塔御赐了“第一塔”的塔名

其有“三绝”：

第一绝 曰“巨构殊形，高耸云日”

琉璃塔是有确切记载的中国古代最高的建筑之一

其通高78.02米

相当于26层楼房的高度

距数里地外都能望其雄姿

大报恩寺遗址公园内收藏的塔琉璃拱门

第二绝 曰“通体琉璃，独步古今”

塔身白瓷贴面，拱门琉璃门券

门框饰有狮子、白象

飞羊等佛教题材的五色琉璃砖

刹顶镶嵌金银珠宝

琉璃塔的主体为砖砌

除了塔顶有一根“管心木”之外

整体建筑结构“不施寸木”

其内、外表层全部用各种造型

各种颜色的琉璃构件榫合而成

这种独特的装饰艺术让琉璃塔赢得了

“中国之大古董，永乐之大窑器”的美誉

南京博物院收藏的塔琉璃拱门

第三绝 曰“长夜深沉，佛灯永明”

角梁下悬挂风铃152个

日夜作响，声闻数里

自建成之日起就点燃长明塔灯140盏

每天耗油64斤

金碧辉煌，昼夜通明

大报恩寺塔近代画作

塔身精美的琉璃浮雕

从此

大报恩寺琉璃塔蜚声宇内

张岱在《陶庵梦忆》中记载到：

“塔上下金刚佛像千百亿金身

一金身

琉璃砖十数块凑砌成之

其衣折不爽分，其面目不爽毫

其须眉不爽忽，斗笋合缝

信属鬼工…….夜必灯

岁费油若干斛

天日高霁，霏霏霭霭，摇摇曳曳

有光怪出其上，如香烟燎绕，半日方散。”

简直不似人间之物

大报恩寺塔欧洲彩画

可惜清末宝塔最终毁于太平天国的战火

关于琉璃塔被毁的原因和具体时间

目前尚无定论

但根据《太平天国史事日志》

和

太平天国运动时在华外国人的相关记载

琉璃塔于咸丰六年（1856年）被毁

1853年，太平军攻破南京，洪秀全携诸王定都天京建立政权

当时

在著名的“天京变乱”期间

北王韦昌辉为防止翼王石达开站在塔上俯瞰城中

尽探城中虚实

因而下令将塔炸毁

当时南京城内就有童谣“宝塔折，自相杀”的流传

天平天国战争时期的清军围城

但由于琉璃塔十分坚固

北王韦昌辉只能派兵

一面在塔下挖地道引爆炸药

一面用火炮直接轰击塔身

双管齐下

才最终令琉璃塔轰然倒塌

化作一堆瓦砾

清军围困天京，炮轰城墙，战争留给南京古城和人民的，是一场毁灭性的灾难

第二种说法是清军攻克雨花台后

太平军为防清军占据大报恩寺对城内造成威胁

先下手为强

遂“用火药轰之，复挖空塔座下基地

数日塔倒，寺遭焚毁”

古塔雄姿，绘于清代(欧洲)

在《金陵纪事》里有记载：

“二月初十日破城后

三月援兵始至，贼闻信即焚塔。”

不过此时仍未倒

《金陵大报恩寺塔志》的记载

“发匪觊塔顶为黄金所铸，用火药轰之

复挖空宝塔下基地，数日塔倒，寺遭焚毁。”

同治二年(1863年)太平天国末期平定战图和上谕

02

欧洲人对大报恩寺琉璃塔的评价有多高？

几乎是顶礼膜拜

在17-19世纪的欧洲

人们对这座“南京瓷塔”的认知程度有多高？

几乎与埃菲尔铁塔之巴黎、大本钟之伦敦一样

与古老中国的象征划上了等号

凡目睹其尊容者无不为之折服与惊叹

更是将其誉为中古世纪七大奇迹之一

与古罗马斗兽场、中国古长城、巨石阵

亚历山大地下陵墓、比萨斜塔和索菲亚教堂相并列

大报恩寺塔手欧洲绘彩画

1613年

葡萄牙籍耶稣会士曾德昭

在其所著《大中国志》中赞美南京

并特别隆重介绍大报恩寺琉璃塔

称之为“足以和古罗马建筑媲美的豪华建筑”

1687年

法籍耶稣会士李明在《中华现势新志》中

称大报恩寺琉璃塔是

“整个东方地区最好的建筑、最高贵的大楼”

葡萄牙耶稣会士曾德昭及其所著《大中国志》

而真正使大报恩寺琉璃塔盛名远播欧洲列国的

则是荷属东印度公司的一个使团

1655年

荷属东印度公司派出近百人的使团前往中国访问

其中有一位随团画家

名为约翰·尼霍夫

他的职责是将沿途的中国风景一一描绘下来

到了南京

美轮美奂的琉璃塔将尼霍夫彻底征服了

他曾写道：

“琉璃塔是精品中的精品

展现了中国能工巧匠独特的才华与智慧

我要以诗将它凝固

把这座宝塔与世界七大奇迹并置！”

荷兰人约翰·纽霍夫在1665年所画的《南京瓷塔》(版画)

荷属东印度公司使团拜谒中国皇帝记

多年后

回到荷兰的尼霍夫委托哥哥

在阿姆斯特丹出版了自己的中国游记

《荷兰共和国东印度公司大使晋谒中国皇帝记》

记述自己随团出访中国的经历

书中的大报恩寺琉璃塔素描画震撼了欧洲人

迅速掀起了一股“大报恩寺琉璃塔热”

大报恩寺塔从此成为了外国人眼中

中国的文化符号之一

手工上色铜版画《南京大报恩寺琉璃宝塔》(1749年)

铜版画《南京大报恩寺琉璃塔》(1782年)

不过遗憾的是

报恩寺塔没有留下珍贵的影像资料

西方版画风格普遍较为怪异

夸张翘起的塔檐和风铃像极了清代人留的辫子

塔实为九层

而画作普遍参考的是荷兰人尼霍夫的作品

将塔错画成了十层

此外塔身画得较为瘦削

周边的建筑也完全对不上卯

根本烘托不出其巍峨宏伟的气势

根据推测复原的效果和现存的古画作来看

该塔外观极其的圆润饱满

玲珑剔透

陈列于大报恩寺遗址公园内的琉璃塔恢复模型

不同版本的欧洲画风较为怪异

西方的临摹品多数来源于荷兰人尼霍夫的手稿及画作

大报恩寺塔的走红

在整个欧陆引发了膜拜风潮

当时中国风的最大拥趸者

法王路易十四为了讨自己的情人

蒙特班斯夫人欢心

命令建筑师建造一座最时尚的宫殿

宫廷建筑师路易·勒凡从“南京瓷塔”中获得灵感

建造了一座全部用瓷砖建造的

美伦美央建筑——特里亚农瓷宫

特里亚农瓷宫

法王路易十四，中国风的最大拥趸者

而在1762年

英国出现了另一座

完全模仿大报恩寺琉璃塔的建筑

邱园宝塔

邱园宝塔位于伦敦西部

由英皇乔治三世的皇家建筑师威廉·钱伯斯设计

钱伯斯是中国建筑的狂热爱好者

曾两次前来中国学习考察

在设计中

他也充分参考了尼霍夫的“南京瓷塔”

英国现存有一座完全模仿琉璃塔的建筑——邱园宝塔

它甚至在1839年被写进了安徒生童话

《天国花园》中一位名叫东风的少年

穿了一套中国人的衣服

刚从中国飞回来

告诉他的风妈妈：

“我刚从中国来

我在瓷塔周围跳了一阵舞

把所有的钟都弄得叮当叮当地响起来！”

安徒生《天国花园》中的南京瓷塔

欧洲人将其可以崇拜

可以敬仰

甚至写进了童话

而塔自损毁消失在国人视野后

相当长一段时间内居然悄无声息

甚至多数人对它的辉煌过去一无所知

直至一个半世纪后的2004年

才开始筹划遗址复建事宜

纵观中国近现代史

苦难又沉重

03

遗址现状，宝塔无缘“重生”

虽然人们期待着一座历史上

曾流光溢彩、光耀世界的琉璃塔重现人间

不过遗憾的是

现在矗立在原址上方的

是一座与原塔形似而神非似的“现代建筑”

“复建”后的现代钢构玻璃塔，大报恩塔

根据国家文物保护法规定

“最小干预、原真性与可识别的原则”

原本的重建琉璃塔方案已然不可行

主因是重建琉璃塔荷载过大

必须开挖基础

势必会对千年地宫造成破坏

同时按照文物保护可识别原则

即使原址重建新塔

也不能再做琉璃塔

否则将会造成历史信息混乱

大报恩寺遗址公园

大报恩寺遗址公园

“复建”后的钢构玻璃塔

实际上是在原地官遗址上

新建的轻质塔形保护建筑

该建筑采用四组钢管斜梁跨越遗址上空

地梁落脚点位于原来塔基遗址的外侧

既减少对遗址的扰动

又起到保护地宫的作用

不过为了传承历史记忆

最终还是将保护建筑

做成了轻质的九层塔

其规模、形制、长宽比与原塔近似

并定名为“大报恩塔”

END

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