为什么徐福东渡童男童女(徐福东渡带了3000童男童女)

为什么徐福东渡童男童女(徐福东渡带了3000童男童女)(1)

稍微知道点历史的人都知道,古代中国和日本有着源远流长的关系,即便如今去日本很多城市,都能看到中国文化的影响,比如很容易看到唐朝风格的古建筑。事实上,日本这个国名跟中国就有关系,汉朝开始中国人称呼日本为“委奴国”。

有一种说法,“日本”这个国名是武则天赐予的。唐朝张守节在《史记正义》就写道,“武后改倭国为日本国。”当然,关于日本和中国的关系,广为流传的就是徐福东渡日本带去3000童男女,日本人是秦朝人的后代,这种说法靠谱吗?

为什么徐福东渡童男童女(徐福东渡带了3000童男童女)(2)

徐福东渡的故事最早见于《史记》的《秦始皇本纪》和《淮南衡山列传》,作为中国权威史书,这些记载的可信度很高。秦始皇统一天下后开始巡游,一个重要原因就是寻找长生不老之药。就在此时,徐福对秦始皇说东方有三座仙山,蓬莱、方丈、瀛洲,山上的神仙那里有长生不老之药,他愿带童男童女去求药。

秦始皇很激动,立即答应了。徐福仗着自己有点航海经验,结果在海上三个月无果而返。徐福担心秦始皇怪罪,就诈称蓬莱仙药可得,但海中的大鲛鱼十分厉害,船只很难靠近三座仙山,需要带更多的人。秦始皇信以为真,命令徐福再次东渡,结果徐福率领3000童男童女一去不复返。

为什么徐福东渡童男童女(徐福东渡带了3000童男童女)(3)

《史记》记载徐福最终到了“平原广泽”之后,便没有回来。在日本九州岛佐贺县诸福町,如今还能看到“徐福上陆地”标志,这里是徐福当年上岸的地方。除了《史记》外,《三国志·吴书》、五代后周义楚和尚《义楚六帖》、北宋欧阳修《日本刀歌》等史书,都描述了徐福最终去了日本。

徐福因带来了先进的生产技术、工具等,受到日本人的尊敬,而在日本和歌山县、广岛县、爱知县、秋田县、富士山等地都有徐福活动留下的痕迹。这说明徐福率领3000童男童女可能真的去了日本,但这不能说日本人就是3000童男童女的后代。

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对于这个两千多年的争议,近些年来专家们终于有了定论,日本早在徐福来日本之前,就已经生活着至少50万土著。2003年,人类学专家在日本山梨县富士吉田市宫下义孝家中找到一本名为《宫下富士古文书》的藏书,该书又称《徐福古问场》,里面详细记载了徐福在日本的情况。

这部书是孤本,无比珍贵。宫下义孝向专家表示,“传说《宫下富士古文书》是800年前完成的。最早的那部分文章没有了,现存的为宫下祖先重写的。”书中介绍了徐福到日本后代的情况,“徐福把7个儿子全部改为日本姓氏,长子姓福冈,次子姓福岛,三子姓福山,四子姓福田,五子姓福畑,六子姓福海,七子姓福住,然后把他们分别派往7个地方,而徐福则自称秦之徐福。”

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比如日本前首相羽田孜就坚定认为自己家族就是徐福后来,此人生前每年都要多次来中国,还于2002年6月前往徐福老家江苏省赣榆县徐福村,无比虔诚地祭祖。

参考资料:《史记》、《日本国史》、宫下富士古文书》

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