对娘道电视剧的评论(豆瓣2.7收视率却爆棚)

长沙晚报掌上长沙10月17日讯 据中国青年报消息,最近,电视剧《娘道》终于迎来大结局,然而关于它的争论还没停止……

这部剧收视率第一,评分却只有2.7

10月15日晚,电视剧《娘道》在一片争议声中迎来了大结局。

《娘道》在中老年群体中流行,收视率一度破2,远远超过同时段播出的其他电视剧。众多网友表示,每天都陪家人看这部剧。

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然而一边是津津有味看剧的爸爸妈妈爷爷奶奶们,另一边,该剧面临着断崖式的口碑,豆瓣评分只有2.7,超过八成的人为这部电视剧打了一颗星。

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剧情简介显示,《娘道》以民国初年为时代背景,描写主人公瑛娘与五个孩子间聚散离合的传奇故事。

导演郭靖宇称,“娘道”的含义是“生而无求、哺而无求、养育而无求、舍命而无求”,简而言之就是母亲对孩子无悔无私的付出。

来几张剧照感受一下:

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“三观有毒”还是“受众需求”?

根据剧中情节,隆家有三个儿子,分别是传宗、继宗、延宗;女主角生了三个女儿,分别叫盼娣、招娣、念娣。在生第三个孩子时,瑛娘难产,但她却坚持保小,并说:“我这条贱命算什么,只要能给二少爷生儿子。”

很多网友认为该剧“三观不正”,尤其是过度渲染母亲的牺牲精神,让大部分网友难以认同。

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剧中透露出浓浓的“重男轻女”思想,也备受网友诟病。

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《娘道》在线上被“骂”,在线下却收视火爆,也有不少网友认为,毕竟电视剧的背景决定了受众群体,年轻人因为三观不同很少会产生兴趣。

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导演郭靖宇:都为年轻观众拍戏,中老年人看啥?

曾经有过《铁梨花》《打狗棍》等多部传奇剧代表作的导演郭靖宇,近两年的传奇剧创作并不多。《娘道》一反他熟悉的民国传奇路数,塑造起带有悲剧色彩的传统苦情女性角色。

面对来自观众的热烈讨论,郭靖宇表示很荣幸,“我是个年轻的老导演,从事艺术工作28年了,从第一天起讲的就是为人民服务,人民包括很多坐在电视机前的中老年观众,他们不会上网、不会付费买视频网站会员,如果都去为年轻观众拍戏,他们在电视上看什么呢?我不反对为收视率服务,但我觉得为人民服务更高级。”

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在该剧完结当天,导演郭靖宇也表示,感谢陪伴、支持、鼓励,也理解批评、谩骂、有意诋毁……

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@中国妇女报 评:反感你,是因为你把毒瘤扮成了鲜花

一则中国妇女报对该剧的评论引发网友关注,评论认为:

事实上,人们批评《娘道》,不是因为它表现了封建糟粕,而是它把封建糟粕的毒瘤描绘成了鲜花;用所谓的娘道,覆盖了女性的所有价值;把对女性的压榨和女性的愚昧包装成了伟大的付出。

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以下为评论节选:

生儿子才是王道,女人地位卑贱,的确是那个时代实际存在的弊病,可是,《娘道》里没有批判,却是歌颂。

我几乎没有看《娘道》,通过简介和评论,大致对剧情有些了解。民国初年间,女主瑛娘,本来是要当河姑扔到河里祭祀河神的,不留心却成了大户人家的少奶奶,接连生了三个女儿,遭婆家嫌弃。丈夫为保护妻女,与父母分家,瑛娘则一门心思要生出儿子。丈夫被人陷害身亡,瑛娘被迫嫁给一个大烟鬼,大烟鬼为了烟钱卖掉了瑛娘的三女儿,瑛娘一怒之下放火烧房。入狱,狱中生下儿子。出狱后带着三个孩子找被卖的三女儿,兵荒马乱中,孩子们走散了,一连串的生离死别,九死一生,最后瑛娘与大家团圆了。这部剧的一大着墨点,是瑛娘着魔似地要生儿子,生出儿子,是她唯一的人生追求,还有就是卑躬屈膝地见谁跪谁。

一点“精彩”片断记忆深刻:瑛娘难产,助产婆问是保大人还是保孩子,瑛娘躺那儿抬着头喊:“保我儿子!我这条贱命算什么,我一定要给继宗生出儿子!”

不知为个什么事,瑛娘谦卑地对丈夫说:“瑛娘不知道怎么感谢二少爷,以后,瑛娘一定一心一意地伺奉二少爷,尽早给二少爷生出儿子,报答二少爷的大恩大大德。”

女儿被人欺负,二少爷要去出头 瑛娘拦着说,二少爷,不怪别人,都是咱闺女惹的祸,连二少都说,咱孩子这么小能惹什么祸?瑛娘说,二少爷,要怪就怪我吧,怪我生不出儿子。这时镜头还是俯视她的,眼瞅着她在乞求。

看观众评价,此剧情节狗血,上演一幕接一幕宇宙间上万亿分之一的偶然。但表现女主各种被虐,各种自轻自贱,却一点都不跑偏。

就是这么一个恪守“娘道”的人,编剧导演把她的愚昧落后陈腐,打扮成了美德,包装成了伟大,所以,她赢得了剧中人的喜爱,男人三个四个地爱慕她,甚至有人为爱她不惜害死她丈夫。

哪有什么批判呢?分明是把腐烂的东西描绘成了鲜花瓣 。

要问怎么算批判,参考鲁迅先生的《祝福》。《祝福》写于1924年,描写的年代跟《娘道》相近,女主祥林嫂,也是一个普通的农家妇女,勤劳善良,命运多舛。丈夫死了,被婆婆卖了,再嫁的贺老六又死了,唯一的儿子被狼叼走了。再回到先前帮工的鲁四爷家,曾喜欢她的鲁四婶嫌弃她了。听从柳妈的指点,花钱去捐了门槛,门槛代表自己让千人踏万人跨,以赎自己嫁了两个男人的罪过。又一个新年来临,以为洗清了罪过的祥林嫂,欢喜地准备捧起大碗去祭祀,四婶冷冷的一句“祥林嫂,你放下”,让祥林嫂如五雷轰顶,她明白自己还是没有洗清罪过。祥林嫂悲愤地拿着砍刀劈砍她捐的门槛。最后,一生顺从了封建礼教的她在新年的祝福声中倒在了雪花飘零之中。不用有多高的学问,读者都能体会到作者对封建礼教吃人本质的控诉。

可以参考的作品多了,所有成为名著的文学作品,其中的女主形象,别管什么年代的,都不会是一味地愚昧,都有作者寄予的对不公平制度的反抗,作家更不可能拿着毒草当鲜花。

说到《娘道》的收视率,有说是中老年妇女撑起来的。对此,我这么认为:看了,不一定就认为它好。中老年妇女恰是“时代不同了,男女都一样”那个年代接受的教育,她们自己也是在“男同志能办到的事情,女同志也能办得到”的岗位上辛勤拼打过来的,能看得上处处卑躬屈膝的瑛娘?真不见得。一位网友说,她老妈86岁了,“看着这样粗制烂造的破剧直呼浪费时间,让我给电视台写信,要求编剧和导演给观众道歉。”有的电视剧把中老年妇女妖魔化得够可以的,以至于让人们不信任她们的智识。

《娘道》这个片名不知道是不是从妇道而来。说到道,就有规范和约束了,剧中说的娘之道是“哺而无求,养而无求,舍命而无求”,就是奉献所有,一点不求。旧时代说为女是弱,为母则刚,男权社会都给你设计好了,为女自然得弱,驯顺,听话,还要无才便是德。为母允许你刚,旧训中,寡母如果是为了养孩子,可以再嫁,不为耻。因为,往小了说,你是为丈夫家养育后代,往大了说,是为国家培养人才,这里为女人留下了可以刚强的出口,但是为了让女人奉献 ,而不是给你权利。网友们批评《娘道》过度宣扬母爱,是道德绑架,认为这样的宣扬是对女性的不尊重,这可能也是评分很低的一个原因。

有评论说:

为娘之道,

并非一味付出而失去自我。

而是做娘的同时,

还保持独立的人格。

你怎么看?

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