古人语宅子出四喜(民间俗语宅子现四喜)

在漫长的历史长河中,我们的祖先在生产生活的过程中,总结出了很多宝贵的经验。为了方便记忆和流传,充满智慧的祖先又将这些经验改编为俗语、谚语、儿歌、童谣等形式,即便到了今天,很多俗语仍然广为流传,比如俗语:“宅子现四喜,家中出能人。”

古人语宅子出四喜(民间俗语宅子现四喜)(1)

说到“四喜”,很多人第一时间想到的都是宋代汪洙(zhū)的《神童诗·四喜》:

久旱逢甘雨,他乡遇故知,

洞房花烛夜,金榜题名时。

汪洙在宋朝官至大学士,他9岁就能吟诗作对,被乡里称为“神童”。他的这首诗,表面是在说人生的四大喜事,其实深层意思还是在劝谏年轻人要努力读书,只有这样将来才能状元及第,封侯拜相,报效国家。

汪洙诗中的“四喜”指四件喜事,与此不同,俗语“宅子现四喜,家中出能人”中的“四喜”指的却是四个事物,下面我们就来看一下,到底是哪四喜!

第一喜:家有恶狗

从古至今,中国人一直有养狗的习惯,在古代,人们养狗多用于看家护院。但寻常百姓生活条件艰苦,一家人的温饱问题都得不到保证,根本没能力剩下粮食养狗。所以在古代,能够养狗的一般都是生活条件稍好的富人。

古人语:“宁为太平犬,不为乱世人”,在古代,穷人的地位低下,经常饱受各种剥削和压迫,有时候的生活还不如有钱人家的一条狗。富人家生活条件好,喜欢养狗看家护院,这些狗平时吃的好,长得都很强壮,又因为“狗仗人势”,在穷人眼里,这些狗都成了“恶狗”。

在古代,有“恶狗”看门的,一般都是达官显贵之家。时间长了,民间就有了“家兴出恶犬”的说法,表示一户人家如果有了“恶犬”看门,那么定是有人飞黄腾达,将来前途不可限量。

第二喜:堂前燕

燕子是一种非常神奇的动物,每年的冬天都会迁徙到温暖的地方过冬,等到夏天再飞回出生地繁衍下一代。与其他鸟类在野外筑巢不同,燕子会将巢穴筑在人类居住的房屋上,因此民间流传说燕子只进善良之家,如果谁家经常有燕子筑巢,那就要走好运。

上面的说法显然缺乏科学依据,其实燕子筑巢与一家人的善恶关系很小,主要决定因素还是房子。古代穷人住的一般都是茅草屋,又低又矮,根本不适合筑巢,相反,富人住的房屋既高大又坚固,所以燕子更喜欢在这样的人家筑巢。

所以百姓相信,如果燕子到谁家中筑巢了,就是一件大喜事,预示着家里将来会大富大贵。

第三喜:蛛网

如果你仔细观察,蜘蛛结的网很像繁体字“喜”,充满智慧的祖先早就发现了这一特点,所以古人认为家中有蜘蛛结网,是一种喜事的代表。

蜘蛛除了结网之后,还是非常勤劳的动物,古人喜欢蜘蛛也有告诫后人,要像蜘蛛一样勤劳的意思。在古代,没有驱蚊剂、蚊香的年代,院子和屋檐下出现蜘蛛网,还能有效的减少蚊虫,增加生活的幸福指数。

第四喜:老树发芽

古人认为,树为财,所以经常会在庭院种树,谁家的树长得越茂盛,那么他家的财气就会越旺。

不过世界上任何事物都不是一成不变的,人会老,树会枯,一棵大树不论长得多茂盛,最终也会因为某种原因慢慢枯萎。但在农村,你经常会看到有人家中的树木已经枯萎,却迟迟没有被锯倒,那是因为他们相信老树也有重新发芽的一天。

枯树发芽,本有贬义的意思,是嘲讽老人再遇第二春,或老年人生子。但在这里指的是新的机遇,是希望,如果家中枯树发芽,则预示着家中将有喜事。

其实从客观的角度来看,“宅子现四喜,家中出能人”并无科学依据,它更多的只是古人对于美好生活的一种追求,是一种社会现象的总结和衍生,希望能够通过这四种事物的寓意,来激发人们对美好生活的追求和向往。

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