泰安泰山派的传说（济南府人全泰安州神全）

都说“济南府人全，泰安州神全”。之前聊过济南籍的名士了。那么这次聊聊泰山上所供奉的神明和圣贤。

宋摩崖

岱顶风光

泰山普遍被认为是道教名山。一方面泰山上的主祀神仙，一位是镇守岱庙的东岳泰山之神，另一位是岱顶碧霞祠的天仙玉女碧霞元君；另一方面，山东所在的东夷地区，是方仙道的起源地之一，方士正是运用泰山这种方仙道的地位，巧妙的把皇帝想要的长生术和治国安邦的统治术结合在一起，也客观促成了封禅这项国家大典；第三方面，山东作为全真道的重要发源地，三座道教名山，泰山、崂山、昆嵛山都是道教历史上重要的宗教名山。这也在一定意义上促进了人们觉得泰山是道教名山的感觉。比如说泰山岱顶的南天门就是全真道刘处玄的随山派再传弟子张志纯所建造。或者还有金庸先生《笑傲江湖》和《倚天屠龙记》中泰山派的影响。

其实，泰山是道教、佛教、儒教三教合一的名山。泰山是佛教传入中国最早的地区，东晋前秦时期的僧公朗，在泰山山阴（泰山北部）的金與谷创建了“郎公寺”（隋文帝改名神通寺）和在方山讲经处创建了灵岩寺。唐代高宗李治武则天封禅泰山便长时间驻跸灵岩寺，可见当时寺庙规模之宏大。乾隆皇帝更是多次到访灵岩寺。红门登山路上留下的佛教与书法融合之集大成者——有“大字鼻祖、榜书之宗”之称的泰山经石峪。不仅是宗教和艺术的完美结合，也可以看出，泰山在佛教信徒中的崇高地位。

泰山经石峪

儒学本就发源于距离泰山不足80公里的曲阜，孔子更是多次登临泰山，留下“苛政猛于虎”、“望吴胜迹”等故事。甚至后人将孔子与泰山并成为中华文化的最高峰，称“孔子圣中之泰山，泰山岳中之孔子”。孔子及后世儒学对于泰山的推崇，也使泰山成为儒教的重要朝圣地点。

最后，基于人们对泰山的信仰崇拜，将与泰山相关的神佛圣贤加以列举，浅尝辄止，排名尽量不分先后。

泰山碧霞祠祈福

碧霞元君：民间称泰山娘娘、泰山老奶奶。碧为青色之玉，东方属木，木色为青。霞则代表日出霞光。东方日出霞光先照就是碧霞仙子名称的由来。道教将男仙称真人，比如大家熟悉的张真人。女仙则称为元君，比如钟离春、樊梨花、穆桂英的老师黎山老母就被称作玉清圣祖紫元君。和黎山老母有很接地气的老母称呼一样，碧霞元君也被民间习惯称呼泰山娘娘、泰山老奶奶。碧霞元君在泰山有上、中、下三庙，行宫则遍布全国各地。碧霞元君来历说法众多，大家知道她的来历吗？

岱庙《泰山神启跸回銮图》局部

东岳泰山之神：与碧霞元君一样，泰山神的身世也是众说纷纭。不同的是碧霞元君的出现时间虽然也有不同说法，但相对泰山神，确实要晚许多。无论是金虹氏、太昊氏还是盘古开天地化为五岳的说法，无一不显示着泰山崇拜和泰山神人格化的历史之久远。以至于民间老百姓宁愿相信出现晚很多的小说《封神演义》中，黄飞虎为泰山神的说法。因为太昊氏确实不容易被游客理解，我带团时，也最多就是提到京官取笑岱庙道士不知自己侍奉的是何妨神明的故事。东岳泰山神上可佑国泰民安，五谷丰登；下可主生死、掌福禄，虽然明代之后民间信仰崇拜被碧霞元君超过，仍为泰山最重要的神明。

泰山石敢当

泰山石敢当：虽然石敢当无论出身、资历、地位都无法与碧霞元君和东岳泰山神相比，但论其影响之广泛，可以说走出国门，走向世界。石敢当文化在全世界的华人圈里生根发芽，这种信仰的产生，不仅仅是因为石敢当可以治病医人、镇宅辟邪，还是寄托了对于故乡的依托和思念。大家见过的泰山石敢当都立于什么位置？

泰山问政：苛政猛于虎

孔子及弟子：你看到的没错，虽然泰山距离曲阜只有不但80公里，但是这丝毫不影响后世儒生将泰山视为儒家圣地之一。位于岱顶的孔子庙，也仅是海拔比祭祀玉皇大帝的泰山极顶略低三分，和碧霞祠平起平坐。作为孔子家附近的如此名山，喜好游学的孔子及弟子怎能不在泰山之巅讨论一番？发出“仁者乐山”、“登泰山而小天下”的感慨。后世儒生必然要循着圣人的足迹，也感慨一番。您还知道哪些孔子庙？

青帝：“东方属木，木色为青”。作为位居东方的司春之神，孕育万物生长。之前泰山极顶的青帝宫曾被用于“烧香”，游客见有香可上，难免不分神仙的“上敬”，便宜了那些职业“伺候”菩萨的人。好在后期泰山加强管理，朝拜自便、进贡随缘，再没有“引导烧香”之事。你怎么看烧高香这事儿？

鲁班：鲁班首先名字不叫鲁班。很多人认为他只是不姓鲁，其实，他也不叫班。他叫般，复姓公输，单名一个般字。后因“班”与“般”通用，所以，也称公输班。其是鲁国人，后世尊称鲁班。之前有客人来山东，要找“荷叶仙师”，问的我也是一头雾水，后来才知道，“荷叶仙师”乃是鲁班门人，泥瓦匠的祖师爷。但所拜也就是拜鲁班。泰山的鲁班洞就在登碧霞祠的一席台阶北侧，洞不大，仅可一人容纳。

能看出是在哪里拍照的吗？

从昊天上帝到太乙真人再到玉皇大帝；从孔孟颜曾到俞伯牙柳下惠；从三官三清三皇到吕洞宾丘处机；从青帝到鲁班；从关公庙到森罗殿；从财神赵公明到奈河将军庙，无不涉及。其实，崇拜并非就是迷信，而是精神文化的承载平台，每当有庙会庆典，对老百姓来说必是热闹赶集的节日。

民间对泰山神明崇拜，皇帝对泰山又是一种什么样的态度呢？下次咱们再聊国之大典--“封禅”。

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