全网最难模仿的网红李子柒（李子柒爆红绝非偶然）

文/魏义晓

引言：李子柒在视频中表现出的是农耕文化最美的一面。平静、安宁、放松、从容，让人感到舒缓和慰籍。

——遇言姐

李子柒，一个视频自媒体达人。从农村走出来的姑娘，能务农，能带货，还自带仙气buff，这样的人设，就像是种田小说里的女主人设，可偏偏她却真的出现在了现实中。

她拍摄了大量视频，无一不受到网友热烈追捧，疯狂点赞，甚至疯狂膜拜。这其中，有不少是云南题材，比如云南的鲜花饼、扎染，等等。模仿她的人不计其数，云南就有，粉丝量也达近140万。

前几天，一个话题登上了微博热搜，#李子柒是不是文化输出#。有很多微博用户吐槽她视频中呈现的不是真正的中国，给外国人制造了一种“中国落后”、“中国人都在务农”的世界观。

微博超话

微博超话情况

李家有女，人称子柒

在界定李子柒到底是不是在文化输出之前，我们先来了解一下李子柒。

据百科词条显示，李子柒出生于1990年，幼年时期父母亲去世后，与爷爷奶奶相依为命。14岁时，迫于生计辍学进城打工，做过各种各样的工作。直到2012年奶奶病重，她放弃了城里的工作，回到乡下。

2015年，她为了给自己的淘宝店引流开始自导自演古风美食视频，意外地火了。她在2016年接受采访时就透露过，喧嚣嘈杂的工作环境让她更加思念在深山中的生活，而她人生最大的愿望，就是有朝一日能和奶奶一起过上简单的生活。

李子柒抖音

李子柒在抖音拥有3000万粉丝，500多个视频，点赞总量9800多万，单条视频平均点赞量在19万左右，最高点赞量达220万。

李子柒拍摄的视频都是她自己手工做各种东西的，大多数都是吃的。作为一个四川人，她做的食物多数都是四川口味，偶尔会有一些其他省份的，比如柳州螺蛳粉、云南鲜花饼、东北的炖豆角等等。

李子柒摘取大马士革玫瑰

制作玫瑰米酒

制作玫瑰酱

李子柒制作的玫瑰鲜花饼

李子柒拍视频所使用的，都是所有人都能接触到的生活中的东西，比如用大马士革玫瑰做成鲜花饼、玫瑰酱、玫瑰米酒，等等。这些元素都很日常，却绝不是所有人都能做成她那样，也不是所有人都能活成她的样子。

李子柒油管截图

不仅仅是抖音，李子柒还在微博拥有2000多万粉丝，甚至她2017年8月注册的YouTube（以下简称油管）帐号还有740万的粉丝量，要知道，李子柒的油管账号里只有104条视频。

与她相比，BBCNEWS（英国广播公司新闻频道）发了10750个视频，只有559万粉丝；CNN（美国有线电视新闻网）的粉丝倒是比李子柒略多些，但她们发了近15万个视频，视频的平均点击数和粉丝的粘性都远远落后于这个家住深山、初中肄业的中国妹子。

但是即便拥有那么闪亮的数据，仍然有人质疑李子柒。

李子柒制作油鸡枞

李子柒制作油鸡枞

征服了外国人，却被自己同胞质疑

12月4日，自媒体人雷斯林在微博夸了一波李子柒，结果有的人却不乐意了，在评论区杠了起来。

有人说，她的视频讲述的是务农做菜织耕，有人说她的视频是乌托邦式田园生活；也有人反对，说她的视频美化了农村，她的视频是团队刻意包装的。虚假、美化、团队包装，这些词成了这些人攻击李子柒的武器。

这个话题逐渐在微博引爆，连人民日报官微都发布了一条微博，微博中称“李子柒的样本意义，绝不应被忽视”。

李子柒的视频主要以务农、田园生活、美食制作为主。自己种菜、养牛羊、采摘、做菜、酿酒、造纸、纳布鞋、做汉妆、编篮子、砌炉灶、盖凉亭等，可以说，农村里会出现的生活场景，她都拍摄了个遍。

李子柒耕田

李子柒耕田

恰恰就是这些美得不真实的田园生活，引起了一些人的质疑。

以自媒体大V@雷斯林Raist 为首的支持者认为：李子柒在YouTube上拥有七百多万粉丝，深受世界各地的粉丝喜爱，每年还能赚几百万美元，是非常成功的文化输出。

以微博博主@一领淡鹅黄 为首的反对者则认为：中国不需要这样的

文化输出，因为李子柒镜头里展示的不是真实的中国，把李子柒说成文化输出是过分拔高。

做手工

很多人都在质疑：“李子柒的镜头里不是真实的中国”

确切的讲，李子柒所展示的不是“完整的中国”，也不是真正的中国农村生活，只是中国田园文化很小的一部分。

其实，作为一个短视频创作者，李子柒拍摄的并非纪录片，她当然可以对视频里田园生活进行美化，把农村生活中的杂乱琐碎剔除，只留下最美好浪漫的画面，也是为了给粉丝更好的体验。

更重要的是，李子柒分享的是自己的乡村田园生活，这和有钱人分享奢侈的城市生活一样，都是真实存在的。

还有人质疑，李子柒视频里所展现的全是中国农村生活落后的一面，并不能代表中国当今的发展水平。

她通过制作“马奶酒”、“笔墨纸砚”、“皮影戏”、“蜀绣”、“酱油”这些非物质文化遗产，向世界各地展示了我们中国上下五千年文化的传承与渊源，虽然只是一小部分。

更有甚者，认为老外之所以会喜欢李子柒的视频，是因为迎合了她们对中国的刻板印象。

其实，李子柒从头到尾都只是一个普普通通的90后视频博主，也许她的视频确实有些美得不太真实，但这也是成百上千万粉丝关注她的原因。

要谈文化输出，当然不是通过发布几个视频就能实现的，所以，大可不必给李子柒扣上这顶“文化输出”的帽子。李子柒的视频，没有一个字夸中国好，她只是默默地在那里干着农活，偶尔地跟奶奶说几句四川方言，但全世界各地的人，却开始了解“有趣好看”的中国传统文化，并纷纷夸赞中国人的勤奋、聪慧，进而开始喜欢中国人，喜欢这个国家。

李子柒的视频很风格化，不管是多长的视频，几乎都是没有对白，就连发布在油管上的也只会在视频标题、视频简介中加上英文，使用中英双语介绍视频展示的究竟是啥。

模仿者如云，云南的“滇西小哥”坐拥百万粉丝

在李子柒走红后出现了很多模仿她的人，可很多人却都只是东施效颦，李子柒在视频中营销的都是不可复刻的。

在无数的模仿者和追捧者中，云南的“滇西小哥”被认为是比较成功的一个。

滇西小哥

滇西小哥抖音主页

滇西小哥做舂鸡脚

“滇西小哥”是一个云南的女孩子，做视频的风格和李子柒有些相像，但相比较起来李子柒要更“仙”一些，而“滇西小哥”则更接地气一些。目前，“滇西小哥”在抖音已有136万粉丝，她在抖音号中的视频只做吃的，不会像李子柒那样，还会手工、非遗等制作。

对比起来，“滇西小哥”做的食物比较偏向云南口味。当然，更重要的，是她虽然坐拥超百万粉丝，在云南已算绝对大V，但还远远没能形成现象，更没有达到李子柒那样成为一种“文化”、甚至“文化输出”的地步。

李子柒还有一点，恐怕也是最难以模仿的，那就是她的认真、细腻与坚持。她视频中需要黄豆，会自己播种，需要丝绸，就是从养蚕开始入手——为了拍一个几分钟的视频，除了她，还有谁能做到？她的视频镜头非常多，有远镜头、近景拍摄，制作细节，可以说是精心打磨每一个“作品”，让粉丝享受到每个细节的美感。

从这些方面来看，李子柒的爆红真的不是偶然。

结语：“娶妻当娶李子柒”，这是李子柒的很多视频评论中都会有的一句话。李子柒和当代的很多姑娘都不一样，她和奶奶居住在深山，她自己种植、自己做饭、自己制作需要的工具，偶尔闲暇时也能自己绣花，在自己自足的生活里自立自强。

我想，她不仅是男性粉丝眼中的“娶妻当娶李子柒”，也活成了很多女孩子羡慕却做不到的样子。

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