金瓶梅白话文第四十回(诗解金瓶梅25回之1)

诗解第二十五回 吴月娘春昼秋千 来旺儿醉中谤仙

这一回,诗意与戾气对比非常鲜明。

这一回,关键词是秋千和醉酒。

秋千,也就罢了。最多就是埋了点伏笔;

酒,再次成了大家命运转折的翻云覆雨手。

金瓶梅白话文第四十回(诗解金瓶梅25回之1)(1)

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1、终于看见佳人荡秋千

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古代中国,秋千是个古老的诗意存在。一则古老;二则确实充满诗意。就像我们前面提过东坡的诗句:

墙里秋千墙外道。墙外行人,墙里佳人笑。

笑渐不闻声渐悄。多情却被无情恼。

看不见、听得着的秋千,给了我们美好的想象空间——

秋千在古诗词里的出现不要太多,最经典的,除了我们刚才提到东坡的这首《蝶恋花》,还有李清照的《点绛唇》,也是第25回的回首诗:

蹴罢秋千,起来慵整纤纤手。

露浓花瘦,薄汗轻衣透。

见客入来,袜刬金钗溜。

和羞走,倚门回首,却把青梅嗅。

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荡罢秋千起身,懒得揉搓细嫩的手。在她身旁,瘦瘦的花枝上挂着晶莹的露珠,她身上的涔涔香汗渗透着薄薄的罗衣。

突然进来一位客人,她慌得顾不上穿鞋,只穿着袜子抽身就走,连头上的金钗也滑落下来。她含羞跑开,倚靠门回头看,又闻了一阵青梅的花香。

——这是少女热恋的秋千

至于之前荡秋千的具体过程,如何酣畅淋漓,不知道。

美好的时刻,总是和秋千相关,只缘在古代,少女外出机会太少,而适合在家里院子里的玩具,就更少了——

春宵一刻值千金,花有清香月有阴。

歌管楼台声细细,秋千院落夜沉沉。

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春天的夜晚,即便是极短的时间也十分珍贵。花儿散发着丝丝缕缕的清香,月光在花下投射出朦胧的阴影。

楼台深处,富贵人家还在轻歌曼舞,那轻轻的歌声和管乐声还不时地弥散于醉人的夜色中。夜已经很深了,挂着秋千的庭院已是一片寂静。

——这是夜晚被冷落的秋千

大家晚上轻歌曼舞,不要太快活,谁还记得秋千那档子事呢?

还有一个,是见证青春记忆的秋千

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庭院深深深几许,杨柳堆烟,帘幕无重数。

玉勒雕鞍游冶处,楼高不见章台路。

雨横风狂三月暮,门掩黄昏,无计留春住。

泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去。 ——欧阳修《蝶恋花·庭院深深深几许》

这首词,从起笔到收笔,都是脍炙人口的名句。

庭院深深,不知有多深?杨柳依依,飞扬起片片烟雾,一重重帘幕不知有多少层。豪华的车马停在贵族公子寻欢作乐的地方,她登楼向远处望去,却看不见那通向章台的大路。

春已至暮,三月的雨伴随着狂风大作,再是重门将黄昏景色掩闭,也无法留住春意。泪眼汪汪问落花可知道我的心意,落花默默不语,纷乱的,零零落落一点一点飞到秋千外。

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李清照对此词极为推崇:

易安云:“此词余极爱之。”乃作“庭院深深”数阕,其声即旧《临江仙》也。

起笔庭院深深深几许,太佳,导致我们像易安居士那样总记得这第一句。其实结合后两句看,体会更深:这才是全诗的精华所在。

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好在推崇此词的不止她一个。

毛先舒在《古今词论》中指出:永叔词云“泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去。”此可谓层深而浑成。何也?

因花而有泪,此一层意也;

因泪而问花,此一层意也;

花竟不语,此一层意也;

不但不语,且又乱落,飞过秋千,此一层意也。

人愈伤心,花愈恼人,语愈浅而意愈入,又绝无刻画费力之迹,可谓层层推进,浑然天成。 

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结尾的“泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去。”

确实写尽了女子的痴情与绝望,含蕴丰厚。

“泪眼问花”,实即含泪自问;

“花不语”,也非回避问题,而是讲少女与落花同命共苦,故只能“执手相看泪眼,无语凝噎。”

“乱红飞过秋千去”,不言自明,昭示了她面临的命运吗?“乱红”飞过青春嬉戏之地而飘去、消逝,正是“无可奈何花落去”也。

在泪光莹莹之中,花如人,人如花,最后花、人莫辨,同样难以避免被抛掷遗弃而沦落的命运。“乱红”意象既是下景实摹,又是女子悲剧性命运的象征。可谓触景生情,内心隐痛,更向谁诉说?

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这里,金瓶梅一书则把秋千的古老诗意,进行了实在的延伸,让我们重新大饱眼福:墙里佳人在秋千上,到底是怎么笑,怎么闹的?

起笔就非常欢快:

先是吴月娘花园中,扎了一架秋千。这日见西门庆不在家,闲中率众姊妹游戏,以消春困。先是月娘与孟玉楼打了一回,下来教李娇儿和潘金莲打。李娇儿辞说身体沉重,打不的,却教李瓶儿和金莲打。打了一回,玉楼便叫:“六姐过来,我和你两个打个立秋千。”吩咐:“休要笑。”当下两个玉手挽定彩绳,将身立于画板之上。月娘却教蕙莲、春梅两个相送。正是:

红粉面对红粉面,玉酥肩并玉酥肩。

两双玉腕挽复挽,四只金莲颠倒颠。

金瓶梅白话文第四十回(诗解金瓶梅25回之1)(10)

时间:春光烂漫打秋千。

地点:府上花园中。

人物:西门府上一群妻妾姐妹。

(古代荡秋千是在清明、寒食节前后才有所见,而且仅仅局限于豪门贵族家的红男绿女游戏之用。唐宋之后,荡秋千习俗普及全国,盛况空前。)

形式:玉楼瓶儿双人立秋千,一旁蕙莲春梅相送。

一个字,意境全出!

何况还有这首诗:红粉面对红粉面,玉酥肩并玉酥肩。两双玉腕挽复挽,四只金莲颠倒颠。4组叠词 两双、四只,何其传神也!

这首诗脱胎自唐伯虎的《秋千诗》:

二女娇娥美少年,绿杨影里戏秋千。/ 两双玉腕挽复挽,四只金莲颠倒颠。/ 红粉面对红粉面,玉酥肩共玉酥肩。/ 游春公子遥鞭指,一对飞下九重天。

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秋千,原来这样荡!

秋千,可以这样荡!

实在太美了!

先前东坡只是告诉我们,佳人荡秋千很美,却没想到能有这么美!

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这段佳人荡秋千篇幅不长,却写的波澜起伏,蔚为壮观。

首先是波澜1:秋千有风险,荡起要谨慎。

那金莲在上面笑成一块。月娘道:“六姐你在上头笑不打紧,只怕一时滑倒,不是耍处。”说着,不想那画板滑,又是高底鞋,跐不牢,只听得滑浪一声把金莲擦下来,早是扶住架子不曾跌着,险些没把玉楼也拖下来。月娘道:“我说六姐笑的不好,只当跌下来。”

打秋千不能笑,一笑腿发软,会掉下来。其实这个不算危险,更危险的是引发“血案”——

因望李娇儿众人说道:“这打秋千,最不该笑。笑多了,一定腿软了,跌下来。咱在家做女儿时,隔壁周台官家花园中扎着一座秋千。也是三月佳节,一日他家周小姐和俺一般三四个女孩儿,都打秋千耍子,也是这等笑的不了,把周小姐滑下来,骑在画板上,把身子喜抓去了。落后嫁与人家,被人家说不是女儿,休逐来家,今后打秋千,先要忌笑。”金莲道:“孟三儿不济,等我和李大姐打个立秋千。”月娘道:“你两个仔细打。”却教玉箫、春梅在旁推送。

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这就是波澜2:秋千有教训,月娘来告诫。

原来,比跌下来更严重的是,秋千荡不好就会落红(破处),落红了就失去了女儿身,嫁不出去了;即使嫁出去了,也要被人休妻赶回娘家。

月娘这里的告诫不仅古板,而且违和得很:

除了你自己,跟前这几个爱妾,哪个是以女儿身嫁给西门的?

月娘,你是借机来炫耀吗?还是来给大家添堵的?

何况,西门自己也根本没有处 女情结(相反他更看重的,是床上 功夫和闺房风情)。

我们前面刚说过,原来,月娘也是只有她自己。

但这一次,月娘,这是要主动把自己孤立起来的节奏。

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波澜3来了:佳人不够荡,姑爷来撑场。

金莲故意装作没听懂,要亲自上阵。这时,过来打破这个尴尬的,是姑爷陈敬济:

才待打时,只见陈敬济自外来,说道:“你每在这里打秋千哩。”月娘道:“姐夫来的正好,且来替你二位娘送送儿。丫头每气力少。”这敬济老和尚不撞钟──得不的一声,于是拨步撩衣,向前说:“等我送二位娘。”先把金莲裙子带住,说道:“五娘站牢,儿子送也。”那秋千飞在半空中,犹若飞仙相似。

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古代秋千,本是佳人的私家玩具,带有很强的闺房属性;特别是自李清照那首《点绛唇》一出,荡秋千一时成了女性的专利。在国外也是如此,甚至因此诞生了一幅偷窥的名画《秋千》:

《秋千》描绘的是浮华贵族少年藏在树丛里偷看小姐荡秋千的场景。

这幅画代表了当时贵族的艺术趣味。如今该画藏在巴黎奥赛博物馆。

如今小一辈的姑爷介入,场面顿时变得暧昧而复杂起来了。偏偏月娘主动提议,让姑爷参与女生们的秋千活动——帮忙推送秋千。如此近距离亲密接触,陈敬济真是求之不得:正好金莲上场了。

李瓶儿见秋千起去了,唬的上面怪叫道:“不好了,姐夫你也来送我送儿。”敬济道:“你老人家到且性急,也等我慢慢儿的打发将来。这里叫,那里叫,把儿子手脚都弄慌了。”于是把李瓶儿裙子掀起,露着他大红底衣,推了一把。李瓶儿道:“姐夫,慢慢着些我腿软了”敬济道:“你老人家原来吃不得紧酒。”金莲又说:“李大姐,把我裙子又兜住了。”

——姑爷果然出手不凡:他一出手,瓶儿都春光乍泄了。这段伏笔看出,陈对金莲迟早得手,如果蕙莲不死,同样会得手。不是他有多风流倜傥魅力有多大,而是西门府的妻妾们太寂寞了,因为男性资源太匮乏了:一个西门庆如何够?所谓一妻五妾愁专房。

西门之外,府里男人中只有陈姑爷能上台面。

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波澜4:最后一个出场的蕙莲,荡的最好。

打秋千打到后来,最出彩的还是蕙莲:

两个打到半中腰里,都下来了。却是春梅和西门大姐两个打了一回。然后,教玉箫和蕙莲两个打立秋千。这蕙莲手挽彩绳,身子站的直屡屡的,脚跐定下边画板,也不用人推送,那秋千飞在半天云里,然后忽地飞将下来,端的却是飞仙一般,甚可人爱。月娘看见,对玉楼、李瓶儿说:“你看媳妇子,他倒会打。”

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这里笑笑生用了飞仙二字,来形容蕙莲荡秋千的神采,技压群芳,评价不可谓不高。

高到连月娘都是一脸羡慕。

这,会是蕙莲的西门府生涯的顶点吗?

人,不能轻易到达巅峰。

因为到了巅峰后,就只有走下坡路了。

因为除了下坡路,你已无路可走。

秋千可以飞到半天云里。人,不可以。

蕙莲被西门看中,脱颖而出的速度惊人;

同时,蕙莲的下坡路,下的速度更惊人。

蕙莲的下坡路,又跟酒密不可分。

金瓶梅白话文第四十回(诗解金瓶梅25回之1)(18)

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