自渡是最好的修行(人生最好的自渡)

自渡是最好的修行(人生最好的自渡)(1)

没有谁的人生是容易的。只有做自己的摆渡人,才能超脱苦难,抵达想要的精彩。

人生最好的自渡,就是苦而不怨,喜而不言,忍辱不辨。

不用负能量损耗自己,不因炫耀而给自己设障,不要受点委屈就发作。照看好生命,安顿好灵魂,在未来的路上遇见更好的自己。

苦而不怨,是豁达

人类的悲欢并不相通。你把苦喊出来,别人未必懂,甚至还会怪你不坚强。

面对生活的困苦,抱怨是本能,不抱怨是能力。忍住苦难,熬过低谷,自然能看到人生的七彩阳光。

苏东坡少年得志,意气风发,却在生命的巅峰时刻蒙冤入狱,后来贬官黄州,放逐荒野。亲戚朋友断绝往来,地方官员时时监视,当地语言风俗不通,生活条件十分清苦,这些常人承受不了的苦难,苏东坡照单全收,坦然待之。

没有唉声叹气,没有牢骚满天,没有在内心深处煎熬伤感。收入微薄,他就开荒种地,还把铜钱串起来挂在房梁上,精打细算着花。买不起牛羊肉,就买市场上剩下的生猪肉,各种花样做着吃,还发明了“东坡肉”。

生活苦,但只要心态不苦,照样可以把日子过成诗。

喜而不言,是修养

《论语》说:君子泰而不骄,小人骄而不泰。

一个有修养、有智慧、有作为的人,他的内心是笃定从容的,不会炫耀自己。而没有见识的俗人,往往通过骄纵显摆,以掩饰内心的虚弱。

遇到喜事,内心高兴,是好事。但如果不分场合,逢人就讲,也不考虑听者的情况,甚至故意显摆,就是不会看眉眼高低的弱智行为。

曾国藩考中进士后,“十年九迁”,十年之内升了九次官,做到了副部级的“吏部侍郎”,前途光明,大红大紫。他志得意满,喜上眉梢,逢人就高谈做官之道,成功哲学,俨然官场教父。

殊不知,他的很多好友,要么仕途不顺,心思抑郁;要么根本没考上进士,还是布衣之身。每次曾国藩炫耀的时候,朋友们都十分难堪,慢慢疏远了他。

发现朋友凋零后,曾国藩在日记里反思自己的言行:“戒多言,不炫耀,不张扬,低调做人。”

喜而不言,是为他人着想的善良,更是一种笃定的修养。

忍辱不辨,是格局

为人处世,谁都会受些委屈和误解,不要急着辩驳,做好自己的事,用行动证明自己。

曾国藩年少时很笨,很多功课做不好。一次老师非常生气,骂他道:“你这个笨样,如果将来能考上进士,我就给你背伞去。”这番话让一向自尊心很强的曾国藩无地自容,但他没有辩驳,而是更加努力地读书。既然笨,那就笨鸟先飞,一定要做出一个样子,证明给老师看。

后来曾国藩不仅考上了进士,还做了汉人里最大的官。他用行动告诉了当年的老师:您老看走眼了。

面对委屈和误解,沉默就是无声的抗议。何必徒惹口舌之争,耗费自己的精力和时间。

佛家有一场十分经典的问答:

寒山问:“世人欺我,谤我,辱我,笑我,轻我,贱我,我当如何处之? ”

拾得答;“只是忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他,再待几年,你且看他。”

不与小人争高下,不同傻子论短长。懂你的人,不用争。不懂你的人,不必争。

忍辱不辨,是一种格局。

结语

人生实苦,惟有自渡。

遇到苦难,不去抱怨。扛过去,守得云开见月明。

遇到喜事,不要炫耀。照顾别人的感受,不给自己拉仇树敌。

遇到委屈,不用辩解。沉默是无声的反抗,行动是最好的证明。

余生,苦而不怨,喜而不言,受辱不辩,做更好的自己。

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