佛教护法神一览表 佛教护法神四大金刚

四大天王是佛教护法天神,俗称佛教护法天神。“四大金刚”。四大天王,又称护世四天王,是佛教二十天中的四大天神,位于第一重天。第一重天也叫四天王天,通常分为净土佛寺第一重殿两侧,因此得名天王殿。据说四大天王住在须弥山腰的四座山上。四大天王分别是:

佛教护法神一览表 佛教护法神四大金刚(1)

东方持国王多罗吒,琵琶,东胜神洲

南方增长天王毗琉璃,持剑,住在南方支撑部洲

西方广目天王留博叉,持蛇(赤龙),住西牛贺州

北方多闻天王毗沙门,拿着伞,住在北方的卢。在中国神话中,托塔李天王李静是从多闻天王演变而来的。

博大石业 四大天王

四大天王也被称为“风调雨顺”。中国佛教徒认为南方天王持剑,司风;东方天王拿琵琶,司风;北方多闻天王持伞,司雨;西方天王持蛇,司顺。组合成一个“风调雨顺”。

佛教护法神一览表 佛教护法神四大金刚(2)

持国天王

天王,梵名“提多罗吒”佛教所说的保护世界的四大天王之一,守卫着东方。据说他可以保护土地,所以他被称为东方的天堂。这位天王住在必须弥山的黄金乘里,带领诸毗舍(疯狂的鬼魂)守护着东方的弗提婆洲。在四天王中,除了北方毗沙门王外,很少单独作为供奉对象或佛教艺术表演的主题,绝大多数场合都出现在一起。根据《陀罗尼集经》第十一卷中记,他穿着天衣,左臂下垂,右手向前弯曲,抬起手,手掌里拿着珠子。此外,根据《般若守护十六个好国王的形象》,国王的身体是蓝色的,紫色的头发,表现出愤怒。穿着红色的盔甲,拿着一把大刀。中国大陆佛教寺由于《封神演义》等民间神话的影响,持有琵琶和中国盔甲。

博大石业 四大天王

增长天王

成长天王,梵名“毗流驮迦”佛教护世四大天王之一,率诸鸠盘茶(雍形鬼)、薛荔(饿鬼)等守卫南方阎浮提州。据说这个天王可以让别人长大,故名。

天王的形象有很多种。根据《陀罗尼集经》,他的衣服和东方天基本一样,右手持着,扎根在地上。此外,根据《般若守护十六善神王形象》,南方天王身赤紫色,发绀,脸色愤怒。穿着盔甲,一手叉腰,一手拿着金刚杵。在中国佛教寺庙里,天王是蓝色的,手持剑。

佛教护法神一览表 佛教护法神四大金刚(3)

广目天王

广目天梵名“毗留博叉”据说他能用清洁的天眼观察和保护世界,故名。他住在须弥山白银乘,带领诸龙族和富单那(臭饿鬼)守护西方瞿耶尼洲。

天王的形象有很多种。在《陀罗尼集经》中,他左手拿着,右手拿着赤索,其余的与天王大致相同。在《般若守护十六善神王的身体》中,天王肉色,手臂挂着黑丝,微笑着,穿着盔甲,手里拿着笔。在中国佛教寺庙里,天王大多是红色的,手里缠着一条龙。

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多闻天王

毗沙门天王——毗沙门是梵文,直译为多闻天王。因为传说他经常听释迦牟尼的话,所以他被称为多闻。带领夜叉,罗刹等人守护着北方郁单越洲。他是吉祥天的兄妹,也是印度神话中的善神。此外,他也被称为毗沙门天王,是一个古代西部国家,后来被误解为八刀,进一步被误解为八刀。因此,在日本,多闻天王成为了守护土地、拒绝怨恨敌人的神。

北方闻天王,名毗沙门,身绿色,穿盔甲,右手拿着宝伞(又称宝旗)左手握神鼠-银鼠。“毗沙门”梵语译音,意即“多闻"。“多闻”隐喻福,德,闻四方。他住在须弥山水繁盛,手持宝伞,用来制服魔众,保护众生财产。

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