郭继承谈如何受到尊重(张文木郭继承也是一种典型的不对劲儿)

张文木郭继承也是一种典型的不对劲儿

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这两年所谓的专家头衔是越来越名声扫地。但是还有一些,颇有一些更有掩饰性,所谓的学者,是人们必须全面认识和透彻的。

人们发现一些人事物刚冒出来的时候,好像说的做的还比较有道理。但是时间越长就觉得不对劲儿了。不但不是提升发展,反而是各种问题越来越多了。

各种各样,上下下的都有这样的。专家是这个样,一些大V网红是这个样。一些学者也是这个样。

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就说这个张文木,最早看到他的文章,觉得他说的还是比较有道理。至少觉得表现的立场还是没问题的。但是时间长了各种各样的问题就越来了。

比如,这就是一派胡言了

“说真话不如说正确的话。在大事特别是决定国家命运的大事前,司马迁的问题就是在大兵出发前话太多。司马迁说的是真话,但不是正确的话。当时正确的话不是个人是非,而是匈奴的威胁,国家要凝聚共识,形成压倒和打败匈奴的绝对力量”。

————事实是,司马迁完全说的是正确的。问题在于汉武帝,是非不明,良莠不分,任人唯亲(对李陵失败负有责任的李广利后来更造成大危害)。汉武帝后期的政治经济军事都是失败的。特别是在思想意识形态更是胡搞乱弄成了历史罪人。

张文木的意思是十分有危害的。就像是飞机飞船准备起飞,却要人们不能去检查,让人们不能找问题。或是出现失败让人们不要总结。这是在人类的生产实践社会实践最是有害的。

张文木说话总是忽隐忽现的按照不正确的话语权。时不时就出现把各方面谬误的局限性的作为自己的论据。笔者是最近发现张文木早已如此了。

江西李建军 2009-07-30发文《批评张文木把效益与人民的利益对立起来!》,指的是张文木在《凤凰周刊》2005年第32期的《改革不能丢掉人民的利益》。

张文木说话不讲科学性,不讲客观联系逻辑。总是振振有词,其实只能有利于坏人坏事。

比如他说“讲真话不如讲真理”,竟然把真话和真理割裂开。这完全是谬论,完全是有害的谬论。张文木的本意和实际效果就是“反真话”。

只有讲真话才能讲真理。真话需要科学性,需要求实质,才能是真理的。特别是在社会生活实践中,必须是人们敢于讲真话,即使这个真话还没有达到真理的程度,但是没有什么真正的危害,反而是越辩越明。真理是越辩越明的,就是因为要讲真话。这个真话即使感性的也不要紧。如果不是能讲真话的,那这个社会就是完全不合理的,完全有问题的,是必须彻底变革的。

张文木:“脱离大道,一味穷究历史的细节真实——这是我们目前许多学者的致命短处——是没有意义的”。

事实证明,这样的认识是不正确的,毛主席也存在类似的失误。人们从实践中就完全证明细节是很重要的。归根结底,只有认识细节,才能发现为什么“大道”走不好,才能搞清楚怎么才能走好“大道”。

通观张文木的,他其实也就是看到人们已经普遍正确认识的,他也随大溜,还显得自己挺深刻似的,而且也是一种“赶时髦”。他也借鉴重复导师们的意思观点,但是他所说的并没有真正的认识现实,甚至所讲对外政策更像是一厢情愿。

张文木忽隐忽现的体现自己的真实意思时,大多数是谬误肤浅,有害无益的。

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2022有一个叫郭继承的讲国运,自己说是山东人。

他讲历史也都是人们普遍知道的,讲私有制历史危害也是人们普遍认识到的,还说要建立超越式文明也是现在一些有识之士认识到的,这些都对,特别是,如果在建国后的前30年就认识到这些,一些严重的弯路和失误会避免的。可讲到后面,就开始不对劲儿了。

一个是,郭继承说青年要为今后国运努力,却更像是局限在“争强”。这是完全没有看到人类到现在,单单是一国的眼光是完全不行了。美国早就开始拉帮结伙,西方开始团结一致,其实已经证明人类社会开始需要世界性了。今后的人类,必须是做人和动物式的道路选择,建立真正的人的世界。如果说这是郭继承有局限性,接下来郭继承的意思就完全有害无益的了。

郭继承说不能讲“风凉话”。可笑的是,郭继承自己就风凉话——说给自己的钱太少了让他有意见,不满有关部门认为他要价贵。

郭继承讲历史,却不认识“厉王令”“文字狱”,更不讲应该怎么正确怎么办。在当代国运关头,郭继承这样是绝对不行的。

就说鼓捣敏感词儿的把戏搞笑,事实证明怎么样。2023元旦一过,胡锡进就说了———不应有太多“敏感”的东西···要尽量让它脱敏,使全社会都能面对它。那是相对最轻松、后续隐患最少的处理方法。如果我们一次“敏感”下去,两次“敏感”下去,最后就会被“敏感”缠住,潜在代价将越来越高。····“敏感”不应属于·国。

话语其实就和水利差不多的。水利要四通八达的流畅,这是客观规律,而且是人类的必然必要必需。真正的附和客观规律,就会是大好事儿。所以人家美国西方其实是认识到的,禁忌也是少的,所以反而掌握话语权和主动权。鼓捣堵水防水更是最愚蠢的。

当然,话语如果真正的规范,会比美国西方更好。

话语是不能到处禁止呀删除呀,这样只能让各种危害的更有线上线下,特别是线下的空间破坏性。更不可能防敌对,恰恰是帮敌对。

波尔布特在越南入侵时竟然全国人们都不知道消息。就这个已经暴露有没有真智。

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笔者只是在2019偶然发现储殷的,是因为人们评论他的“舔论”。

年前在一个卫视台,他和几个人评论校园贷,发现他的话是对的,至少是实话实说。前两天发现他的一个讲话,透露了他还是有“摇摆”的。

储殷说,自媒体不用认真就是个乐子,还说网友们要求过高。这完全是谬论荒诞的。

一个人不认真说话能行吗?特别是面对公众说话能不认真吗?

如果说笑话应该去专门的节目,至少专门的声明,而不是在自媒体胡言乱语。特别是关于社会大事,更不能胡言乱语。

储殷的说法完全背离起码的准则常识。

还说胡锡进针对美军官战音是上当了,是迎合USA制造的紧张。难道只能让美军官制造紧张,胡锡进就不能让他紧张紧张,那也是没道理的。

笔者也是真正的为储殷着想。

储殷要明白自己影响力,其实是建立在大多数人立场的正确言论。

咱还年轻,别跟着鼓捣站不住脚的事儿。

特别是,凡是 文过饰非 的活儿,一律不接一律不干。钱少挣点无所谓,要站得住脚。

郭继承谈如何受到尊重(张文木郭继承也是一种典型的不对劲儿)(1)

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