历史上的褒姒长什么样子（褒姒一笑大周亡:旷古罕见的情种和绝世红颜的亡国之恋）

纣穿着华丽的玉衣在曾经寻欢作乐的鹿台自焚而亡，貌似尊严地死去，但荒诞的故事依旧在复制粘贴。夏商周真是一脉相承，连亡国的方式都如出一辙，而且毫无例外地都和女人有着紧密的联系。后世的历史爱好者和吃瓜群众都异口同声地坚称:夏、商、周都亡于女人，夏因妺喜而亡，商灭于妲己，而西周，则因褒姒一笑而亡。因此，她们都被称为:“红颜祸水”。

纣死去200多年后， 一个孤儿登上了历史的舞台，说她是孤儿，是因为根本没有人知道她的出身和父母，褒姒的身世经历具有传奇的色彩。

夏朝即将灭亡的时候，天上突降两条神龙，自称是褒国先祖，在宫廷里当众缠绵起来，弄得一地都是精液。国王让人用匣子盛了那些精液，珍重地收藏起来。数百年后，周厉王无意中打开这个匣子，精液不慎洒在地上，变成了一头黑色的大鳖。大鳖在众人的驱赶中慌乱逃跑，不小心撞上一位小宫女，令她有了身孕，诞下一个女婴。小宫女怕无端产子受到责罚，便把这个女婴抛出宫墙外。一对夫妻恰好经过，听到女婴凄厉的哭声，他们心生怜悯，抱着她逃到褒国。女婴长大以后，被卖给一个褒国人为奴。

这个神奇的传说在《国语》、《列女传》和王逸注的《楚辞》等典籍中有部分记载，更多的则出于后世的杜撰。因为仅周厉王的儿子周宣王在位已经高达四十五年，褒姒不可能是厉王时期所生，除非她是一个妖魔的后代。然而，根据上面的传说，褒姒又是来自龙的精液，应该是一个龙女才对。我推测这个传说的寓意是，来自上天庇佑大周的祥瑞被褒姒异化，变成了祸害大周的妖魔。我们无法确切的知道后世杜撰褒姒身世的目的是什么，大概是认为西周的灭亡和褒姒有关，于是动用男权社会的话语权强行将褒姒妖魔化，进而将亡国的罪责推到女性的身上。

这是对君主责任的开脱，是维护男权社会的霸权行为，是对女性的不公。

公元前781年，周幽王继位。他继位之后，最喜欢做的事情就是喝酒淫乐，除了挑选美女这件事他一定要亲力亲为，其他都与他无关。第二年，关中发生大地震，山川变河谷，次年发生严重的旱灾，老百姓颗粒无收，哀鸿遍野。这种天灾在当时被视为不祥的预兆，代表上天对君王的不满和警告。于是大臣赵叔带和大夫褒珦先后上疏，劝周幽王不要整天沉湎酒色而怠于朝政，否则就会受到上天的惩罚。但是周幽王勃然大怒，赵叔带被革职，褒珦被投进大牢。褒珦家人为了营救他，将容貌美丽的女奴褒姒送进周王宫，献给周幽王。周幽王大喜，放了褒珦。

孤儿的身世，褒国的女奴，这些苦难的经历注定褒姒不会是一个快乐的女人，虽然周幽王十分宠爱褒姒，但无论用任何东西都无法引得褒姒展颜一笑。她是一个更加严重的忧郁症患者，这个世界对她来说实在乏味的很，她郁郁寡欢，似乎对一切都苦大仇深。周幽王想尽一切办法，想搏得美人一笑，均告失败。这时，周幽王身边的佞臣虢石父献上了一计，正是“烽火戏诸侯”。

关于“烽火戏诸侯”的细节我们无需赘言，每一个对历史有点兴趣的人都了如指掌。这一次周幽王成功了，褒姒看到风尘仆仆赶来的诸侯狼狈不堪的样子和目瞪口呆的神情，终于终于忍不住莞尔一笑。周幽王心花怒放，西周却从此坠入万劫不复的深渊。

周幽王并不是夏桀、纣王那样的暴君，我们甚至没有看到过他杀人的记录，但他确定是一个旷古罕见的情种，他对褒姒的宠爱是真心的。为了医治爱人的心理抑郁，他临时充当了一个不学无术的江湖郎中，甚至不惜拿自己的江山和生命作为一剂“良药”。面对这一点，那个平时山盟海誓、危急关头为自保抛弃杨贵妃的唐玄宗，不知道会不会羞愧地无地自容？

周幽王的痴情还不止于此，为了取悦于褒姒，他废了王后和太子宜臼，立褒姒为后，立他和褒姒的儿子伯服为太子。按照周朝礼制，王后和太子无过，是不能被废的。很显然，周幽王已经被“爱情”冲昏了头脑。

申国国君申侯听说女儿和外孙被废，一怒之下联合犬戎和郐国攻打镐京，意图逼周幽王提前传位给宜臼。周幽王再次点燃烽火，但诸侯再也不相信这个荒诞君王的鬼把戏。镐京很快被攻破，周幽王被犬戎杀死，褒姒和周王室的金银财宝一起被犬戎劫掠而去。公元前771年，诸侯拥立宜臼为王，是为周平王。公元前770年，周平王迁都洛邑，西周灭亡，东周建立，历时500多年的春秋战国时期拉开大幕。

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