宋仁宗很厉害（宋仁宗论用人我不是针对谁）

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宋仁宗很厉害

《清平乐》的热播，让宋仁宗赵祯火了。

有人说，宋仁宗是懦弱无能的皇帝，是最平庸最没有存在感的皇帝。

那受累问一句：为什么前段时间我国从中央到地方，都在积极的创造条件鼓励企业复工复产？为什么特朗普政府宁可不顾美国人民的死活，也要着急的推出经济刺激法案？

特朗普签署2.2万亿美元“经济刺激法案” | 来源：网络

是不是因为只有国家富强了，才能在世界格局中挺直腰杆，才有力量发展军事科技，保护国家安全人民幸福？

如果是这样，那宋仁宗把GDP和人均收入双双做到了世界第一，他怎么就“平庸懦弱无能”了？说好的“经济基础决定上层建筑”呢？

就因为他没有开疆拓土，建立不世霸业？那该如何理解“和平与发展才是符合世界历史发展的潮流”？

莫非我看到的，是假的宋仁宗？

他不仅没有平庸懦弱无能，反而是真正的明君仁主。

宋仁宗赵祯 | 来源：网络

如果把皇帝看成一个职业，宋仁宗赵祯有实力竞争最成功的董事长。因为人才是企业发展的第一要素，是核心竞争力，而赵祯董事长的用人，让他完全有资格在历朝董事长高峰论坛中宣布：我不是针对谁，我是说在座的各位都是垃圾。

他是怎么用人的

联想柳传志说：做强势的CEO，弱势的董事长。

如果冥冥有灵的话，这位始终板着脸的大宋第四任董事长，一定会微微一笑，将小柳引为知己。

但弱势却不是平庸懦弱，无为而治更不是无能。

任何决策，以你为主导，以你的判断为主，我只起辅助的作用。“你们讨论你们的，我就是听听”——这是弱势，与平庸懦弱无关；

我不影响你的判断，不干预你的行事，鼓励你充分发挥能力做事。在规则范围内，你尽可能的施展你的才华，在规则范围外，法无禁止皆可为。“你们干你们的，我就是看看”——这是无为而治，与无能无关。

遵循“弱势”与“无为而治”的赵祯董事长，一网打尽了天下的人才，大唐奸相李林甫的“野无遗贤”，在他这里实现了，看看他御下的“超级天团”吧：

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“唐宋八大家”，除了韩愈、柳宗元不在本朝早已仙逝外，欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩、王安石，一个不缺。

政治家、思想家范仲淹，文史学家司马光，军事家狄青，书法家、茶学家蔡襄，吏治司法学家包拯，哲学家、理学家周敦颐、程颢、程颐，教育家张载，医学家王唯一，发明家毕昇，科学家沈括，天文学家苏颂，各行各业当时的世界第一人，历史排行榜前列，都在彀中。

再加上韩琦、富弼、文彦博、尹洙、唐介、赵抃、黄庭坚、柳永、晏殊、梅尧臣、张先、苏子美、吕夷简这些奇才异士老司机，赵祯董事长的人才储备简直到了“令人发指”的地步。

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范仲淹

苏轼

有了这些屌炸天的“历史巨V”，董事长还要亲力亲为，凡事插一手，除非他想展示自己的存在感，否则，他就是脑袋进水了。

但能够笼络天下奇才为已用，难道还不是最好的能力证明和存在感体现吗？这种时候，最大的智慧反而就是弱势与无为而治。

“有问题你们处理，我不管”，“我不需要听故事，我需要没故事”。大概赵祯董事长常说的话，就是这两句吧。

他是怎么选人的

这是个非常关键的问题，因为人才说到底是还是把双刃剑，有才有德者推动社会发展，为人民谋福祉；而有才无德之人给社会造成的破坏力，恐怕也要比一般人大的多。

子曾经曰过：

君子义以为上。君子有勇而无义为乱，小人有勇而无义为盗。（有道德才是第一位的。只追求勇武而道德缺失，身处高位者会祸乱社会，平民百姓则会成为鸡鸣狗盗之徒。）

对于“选人”这事，赵祯再一次显示了他无与伦比的高超手腕。他遵循两个步骤，让最终成为大宋干部的同志，几乎全部是德才兼备之人。

第一步，考试海选

科举制度起源于隋唐，但在宋朝得到了完善和成熟，从那以后直至清朝，科举就几乎没有发生过大的变化。

赵祯及他的前任们对科举做的最大的改变是：““取士不问家世”，只要有知识有才能，凭自己本事考上的，娼妓的后代我也收。

这就让“野无遗贤”的理想，有了落地的基础。

同时，为了防止营私作弊，赵祯首创了“糊名制”，就是现在的装订线制度，考官只管阅卷，不知道考生是谁。而苏轼，显然是“糊名制”的最早的受益人之一，因为当时的主考官欧阳修，是要力举曾巩为第一的。

这一系列的保障措施，海选出了全国绝大部分人才。

科举考试

第二步，道德评测

海选出的人才，放到全国各地的基础部门任职，过一段时间，看政绩民心，再决定是否提拔。

纵观赵祯时期的中高层干部，绝大部分都有抗险救灾的履历，这种把百姓安危放在第一位，群众认可爱戴的地方官，提拔速度用现在的比喻就是“火箭式”。

青天赈灾图 | 来源：网络

而达到“体恤民情、受民爱戴”的道德标准，需要直面困难危险，一步一个脚印的干出来，来不得半点假。笔试、面试包括试用期，显然都无法达到这样的评判效果。

在1000年前，赵董事长就在认真践行“实践是检验真理的唯一标准”，这样的智慧水平，就问在中国历朝历代的皇帝中，还有谁？

就这样，赵祯董事长通过二次选拔，把德才兼备之人，都笼络到了朝廷中。至于后面达到什么样的高度，那就看人才自己的了。

他是怎么做到人尽其用的

有人的地方，就有江湖，虽然大家都是都是德才兼备之人，但干事多了，总会有错误有纰漏；官做大了，总会有懈怠有放松；时间长了，总会有亲疏有派系。

怎样处理错误？怎样怎平衡权力？如何发挥人才的主观能动性？在解决了选人用人问题后，这三个大课题，就摆在了赵祯董事长的面前。

赵祯虽然“无为而治”，善于居于幕后，但在思考这些问题时，估计也累死了无数的脑细胞。

这一次，除了智慧和手腕值得感叹外，赵祯还意外的暴露了他“炸裂”般的演技。

1、仁厚解决矛盾

宋仁宗赵祯绝对对的起他谥号里的这个“仁”字，经过科举和道德评价选拔上来的中高层领导，在赵祯主政时期，没有一个因为犯错而丢了脑袋。

“不得杀士大夫及上书言事人”，这是祖训，更是原则。被柳永指桑骂槐的埋汰，他嘿嘿一乐，反倒成了柳永的粉丝；与包拯面对面对喷，唾沫星子溅一脸，他擦擦，继续听；哪怕满朝文武都要将狄青杀之而后快时，他也顶住压力，明升暗降的把他外放出去了。

包拯像

不仅如此，大臣犯了错误，只要出发点是好的，罚酒三杯，一笑而过；他自己超纲越线，搞个小三小四什么的，则被一众大臣奚落的没有一个长久，只剩点露水姻缘过过瘾。

“我可以不同意你的观点，但我誓死捍卫你说话的权利”，这样的“佛系”领导，哪个不喜欢，谁不给他卖命。

2、论辩调动积极性

凡大事都需充分讨论后再执行，则成了赵祯调动干部积极性的重要手段。

设想一下赵祯每天主持的“董事长办公会议”，台下站的全是“历史巨V”，如果观点不一怎么办？吵起来怎么办？这些‘V们’文章都写的那么好，骂起街来能差到哪里去？

赵祯的高明之处在于，大事没考虑明白之前，由你们折腾。一旦在大家的争论中听清楚想明白了，立即决断。

范仲淹就曾吃过这个亏，新派旧派对他的新政吵翻了天，但赵祯就是不吭声，直到他发现了新政的问题后，才默许反对派将范仲淹弹劾下台。而他自己，躲在幕后充好人呢。

想想也是，朝堂辩论时，发言那么激烈，思想那么闪光，还有那么多同僚围观，一旦决定做了，无论反对派的哪个来做，首先要面对的，就是自己的豪言壮语和同事的挑剔目光。这种压力下，如果不怕被唾沫星子淹死，随便懈怠，随便偷懒。

而有德有才之人，谁能丢得起这个人。

于是，一件一件的大事，就这样热火朝天的干下去了。

朝堂辩论 | 来源：网络

3、演技保障稳定

仁慈的人一定是笑眯眯易亲近的吗？赵祯董事长告诉你，其他人我不知道，反正我不是。

赵祯从来都是喜怒不形于色的，他不仅没杀过人，甚至都没有在朝堂上赞扬或是贬斥任何一位干部，谁都不知道他喜欢什么、讨厌什么、支持谁、反对谁。

这说起来简单，却是避免派系山头，保持稳定的法宝。一位官员，如果无法在政治上投机取巧，那就只能凭真抓实干，也就有效杜绝了同志们争权夺利的心思。

至于朝堂上的思想碰撞，他的不偏不倚只会让思维爆炸灵感满天飞，却绝不会伤及国家利益。

董事长用他炸裂般的演技，一演就是四十二年，他的团队创造了最繁华的时光，给了人民最稳定富足的生活，他是真正的明君圣主。

终评

周正夫说：“仁宗皇帝百事不会，只会做官家”，听起来好像讲的有些道理。但为什么赵祯驾崩时，全国人民，无分贵贱老幼，全都“聚哭”、“号泣”，就连对头契丹国君耶律洪基也“号恸（嚎啕大哭）”：

京师罢市巷哭，数日不绝，虽乞丐与小儿，皆焚纸钱哭于大内之前。——《宋史》

城内军民以至妇人孺子，朝夕东向号泣，纸烟蔽空，天日无光。

燕境之人无远近皆聚哭。——邵伯温《邵氏闻见后录》

仁宗崩，计于契丹，所过聚哭。既讣，其主号恸执使者手曰：“四十二年不识兵矣！”——陈师道《后山丛谈》

这恐怕就不是一句“只会做官家”就能解释的了。

不过怎么评价也无所谓了，按照赵祯的一贯作风，他一定会板着脸，一本正经地说：“你们吵你们的，我不管”。

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