马克吐温曾说过真相还在（马克吐温越荒唐）

一个人要怎样才能“逆袭”？

马克·吐温在他1893年发表的中短篇小说《百万英镑》里，就讲述了一个年轻人在三十天内完成逆袭的离奇经历。

亨利·亚当斯原本是美国的一个小小办事员，因为偶然因素来到了英国。他衣衫破烂，仅剩的钱也都花光了。正在饥饿难耐之际，被一对富豪兄弟相中，参与到他们的赌约中来。之后他拿着富豪给的一张百万英镑的巨额钞票，在没花一分钱的情况下，得到了衣食住行种种方便，还成为世界名人，结交贵族名流。最终，当他把百万巨钞归还给富豪时，他已经为自己挣得了二十万英镑，并抱得美人归。

作者以第一人称视角讲述故事，虽然提高了故事的可信性，却也有许多荒唐的情节和设定。作者的高明就在于，他把这个故事讲得越荒唐至极，反映出来的现实问题就越加真实，同时用幽默动人的方式大大讽刺了现实的荒唐之处。

1满篇讲得都是荒唐事

整篇小说布满荒唐事，其中最为荒唐的，可概括为以下三方面。

①让人哭笑不得的赌约

两个富豪打赌的内容：一个人用一张花不出去也存不了的百万巨钞，能够活过三十天。

据作者介绍，当时的英国人很喜欢赌，玩什么游戏都要下些赌注才玩。可是赌牌、赌酒、赌游戏，这些都能让人理解。哪知这对富豪兄弟要赌的，竟是验证一种社会现象，看看是否符合他们各自的预期。

别的赌者，都会通过自己手中的实力来对结果进行估量，即使冒进或保守，也都是有一定的把握的。可是他们赌的这个事，却没胜出的概率可思考，更加没有先例。

他们不仅赌的事物离奇，就连赌的金额也很大。赢的人可以得两万英镑，这个数额相当于一个收入较高的人七年的工资总和。小说的主题是批判拜金主义，作者却先行安排两个人在这里大肆挥霍，确实不走寻常路。

②集体性的前倨后恭

亨利落难贫困的时候，他不得不在船上干活，才能换取生活所需。他即使只剩下一美元，也必须要付出金钱，才能换来食物和住处。可是当他给人看了手里的百万巨钞后，餐馆和服装店竟都向他投来前所未有的善意和敬意。高级酒店因此无限制地为他提供住所，更有许多人主动借钱给他，就连王室贵族都对他忍让万分。

亨利，还是那个身无分文可用的亨利，却仅仅因为一张花不出去的钞票，轻易就得到了整个社会从上到下的侧目。这种集体性的前倨后恭，这样高度一致的态度转变，怎么可能让人不觉得荒唐呢！

③谁都有“无用”的美好品质

有趣的是，小说里除了写钱，以及人们对钱的态度，其他时候无不在表现人物的美好品质。

比如王室贵族对亨利这个平民的尊敬和宽容，比如餐馆老板那替亨利担忧的善心，比如服装店经理对亨利毫不怀疑的信任，比如波西亚的不重钱财，以及黑斯廷斯的眼光、勇气和努力上进的品质。

可是他们的品质再怎么美好，却都有个“让品质美好起来”的前提条件，即“金钱富足”。

如果亨利没有百万巨钞，他就不可能与王室贵族坐在一起，更不会得到贵族的容忍。那个餐馆老板给亨利的善意提醒，若换个角度看，他就是给了无辜者最大的恶意揣测。服装店的经理竟然丝毫没有怀疑巨钞的真伪，仅仅是因为猜想亨利是个百万富豪而已。如果亨利没有那张巨钞，他就不可能遇见并吸引到不重钱财的波西亚，这个富豪的女儿又怎么会担心没有钱用呢。即使是各种素质都上乘的黑斯廷斯，若没有百万巨钞的协助，他的那些付出也都只是白费力。

所有的这一切美好，都是建立在金钱的基础之上，有都被笼罩在拜金主义的巨网之中。

所有人似乎都因为亨利手中的百万巨钞而失去了理智，没有人检查钞票的真伪，没人怀疑亨利是否真的拥有财富，没有人迟疑他是否是个骗财骗色、骗吃骗喝的骗子。现实生活中，哪里会有人给他人这样偏颇而顽固的信任？这样毫无道理的情景，在现实生活中很难找到。

总之，小说中，无论是人物还是情节，都充满了毫无道理、绝不可能发生却顺利发生的荒唐感。可正是使用这种种荒唐，作者才向读者展现出了拜金主义产生的社会影响，这种现象就是一个真实的社会问题。

2荒唐，反映出了社会的现实问题

作者设置的每一处荒唐，都在揭示某个社会态度和问题。

①富豪兄弟赌的不是钱，而是人们对钱的态度

富豪兄弟赌的是：谁的预测准确。可是他们的预测，归根结底反映出来的是怎样的核心思想呢？

哥哥认为：这个拿着百万钞票的人，一定不敢拿出钞票来，最终活活饿死。

哥哥这样认为，基于一种思路：如果没有金钱作为媒介来进行交易，人将无法获得生活所需，最终导致死亡。

在他眼中，人都是按照既定规则来进行互动的。金钱，就是人与人之间互动时必然使用的“等价交换”的中间媒介。一旦没有了这种媒介，人将无法和周围的人和环境建立联系，无法获得衣食住行等生活基础物资，最终饿死街头。所以他认为，钱是个能够决定人生存与否的工具，且人为了控制和得到这种工具，可以抛开情感和善良。

弟弟则认为：这个拿着百万钞票的人，能够依靠这张钞票，活过三十天，且不进监狱。

弟弟的思路则是：钱是能够给人带来“光环”的，这种光环钱是在“工具性作用”之外的附加值。人们青睐这种附加值胜过钱本身。

在他眼中，人们对金钱是有狂热的一面的，对金钱的光环更是愿意给以善意和敬意的。人们自觉向这种光环聚拢，趋之若鹜。他们会为光环的荣耀助一臂之力，以此来增添自己的荣耀。他们甚至可以暂时忽视自身的利益，而为那金钱的光环做出贡献。

表面来看，富豪兄弟赌的是亨利在这三十天里的生活过程，实际上赌的却是整个社会对待金钱的态度。这个社会到底是把钱看做人与人之间的交换媒介来严格珍视，毫不容情；还是更看重金钱的附加魅力，以此来决定容多少情。

他们作为富豪，又是生长在好赌的环境里，做出这样的赌约，来验证俯视下的社会，也就合情合理了。

如果是哥哥赢，那么这个社会就是一个无情的、只看钱的社会；如果是弟弟赢，那么这个社会的所有情和善，就是都以金钱为前提的了。不论他俩谁赢，都在表明：这是一个拜金的社会。

②拜金主义成为了社会主流思想

亨利贫困时，必须要花掉那些钱来换取食物。当他没钱了，就只能饿着，没有任何人怜悯。亨利看着一个小孩把只咬了一口的梨扔掉，都没心情感叹“朱门酒肉臭，路有冻死骨”，只想着要怎么拿到梨来充饥。当他从富豪家出来后，发现梨子早被人捡走时，不知有多失望。这时候读者才了解：原来这里差点成为野之饿殍的，不止亨利一个。

餐厅老板、服装店经理等人对亨利拿出巨钞前后，有着很大的态度变化。他们不仅仅代表着自己，也代表着许多这个阶层的人，那种把金钱看得高人一等，同时只仰着头看人的人。而富豪、名流，以及王室贵族，这些社会最高阶层的人，则积极地把亨利拉入自己的圈子，以添加荣耀。

亨利低开高走，一路而来，读者通过他的眼睛看到了整个社会的状况。

作者越是把亨利的经历写得荒唐至极，就越让人感受到社会从上到下对金钱的崇拜心理。这种崇拜，压过了人类所有的情感和品格，甚至还能与传统的等级制度相抗衡。有钱则值得善意、敬意和更高的地位，没钱就连饿死也无人怜惜。唯有金钱才能让人有所成就、过上好日子，那么所有人就都只在乎钱。当所有人忽视钱之外的人品、能力、善良和情感时，钱又成为了标识一个人的唯一要素。这种用金钱衡量出来的鄙视链，形成了整个社会的一种“死循环”。

可正是这种毫不讲理的、来自各个阶层对金钱的本能反馈，才让这种死循环无从打破，从而形成了一种失去理智和良心的拜金主义。

③成功靠运气，维持成功靠钱财

这种拜金现象，使得有钱者仅靠已有的金钱光环，就能够让财富长久不衰。而没钱的人，若要发家致富，恐怕就只能靠运气了。

不好吃的便宜餐馆，即使再怎么简陋，再怎么没人稀罕，靠着侍候过百万富翁的光环，竟然最终红火起来。黑斯廷斯再怎么有眼光，有魄力，再怎么努力拼搏，事业却都是岌岌可危。唯有靠着百万富翁的光环，才取得了成功。亨利的父亲受过特别好的高等教育，想必他的学识也不会差。可是若没有百万富翁的光环，他最终只能继续忍饥挨饿。

对亨利来说，如果富豪兄弟在他之前，就已经选好了人选，那后面也就没他什么事了。如果不是运气好，他就遇不到老同事，更不会通过他挣到足够撑起腰板儿的钱。如果不是运气好，遇到了一个富豪的女儿，他又怎么才能让这个妻子不担心未来贫苦日子？像亨利原来那样衣衫褴褛、食不果腹的人，遍地都是。可偏偏只有他一个人有了这样逆袭的好运。

所以说，亨利的成功，仅仅是因为运气好而已。没有任何其他原因。而那些财大气粗的，什么都不用做，就只等着众人来“拜”他口袋里的金，就足够他财源滚滚了。

总结：

马克吐温看到了拜金主义对整个社会的影响。当富有者无所畏惧，当贫穷者只能寄希望于百年不遇的运气时，这个社会呈现出来的景象又是多么荒唐。

他没有像其他讽刺类型小说的作者那样，把要讽刺的东西层层包裹，让读者猜来猜去。而是选择了更为直接明了的方式，就是把要讽刺的社会现象完全扒光，扔到大街上，然后敲锣打鼓地让所有人都来看它的不堪。不仅作者表达的明了，读者理解的也直接明了。

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