贾平凹对儿女的寄托(无数夫妇为续香火大费周折)

在中国传统的观念中,香火传承是最重要的一点。代际传递、传宗接代是任何一个家庭的首要职责,不论是百家中的哪一个,王侯将相,士农工商,对此都无二话。

但在新社会,这种思想究竟是否值得继续坚持,是各界争论的一个焦点。

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一部分声音认为,传宗接代是人得以繁衍生息的关键,决不能抛下。

另一部分人认为,是否选择生孩子、生什么孩子都应该是人的自由,任何其他人和观念都不应该阻挠。

对此,著名作家贾平凹在一次演讲中发出了振聋发聩的声音:世上多少夫妇为续香火大费周折,实际上却是毫无意义!

01 深入农村社会得出的肺腑之言

贾平凹语出惊人,立即在社会上激起了巨大的反响,也招来了褒贬不一的评价。

其实贾平凹能够发出这个声音,也与他的个人经历有着密切的联系。

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贾平凹出生在陕西的一个小村庄,父母都是农民。他本身成为作家之前也是农民,但他对自己的身份没有丝毫地回避或者遮掩。农民与其他任何职业一样,都是为社会和人民贡献力量的光荣职业。

然而,农村出身的他也能够在长期的生活经历中感受、认知到一些不广为人知的思想与观念,这些东西深植在农村可谓根深蒂固,农村的许多传统人物对此早已熟络,但放在整个社会上依然是属于封建和落后的思想。

贾平凹为了写出真正反映乡村生活的作品,把大半生的时间都花在了考察、体验农民上,也有了很高的成就。

经过多年的积累,贾平凹发现农村格外重视男孩的生育,几乎哪家若是没能生出来一个男孩,就要时刻面临街坊邻居的闲言碎语。

越是深入考察,越是触目惊心,贾平凹笔下的农村都是秀美、富有魅力,不断变化的,但是偶尔也会流露出对这方面问题的思考。

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后来贾平凹自己成为人夫,在生孩子这方面的感受就更深了。他深切体会到,如果没有给家里生一个男孩,将是多么大的“坏事”。“不孝有三,无后为大”,而在传统观念中,女孩做不了这个“后”,只有男孩才算是“后”。

在贾平凹所写的《沙地》《二月杏》等作品中,我们可以充分看到他对这些落后的观念的深刻批判。这也是他本人在经历了许多之后得出的深刻感悟。

贾平凹反对大费周折地“延续香火”,他本人也是不看重这方面的典范,目前仅有一个女儿贾浅浅,且没有流露出再要一个男孩的意思。

根据最新的人口普查数据,中国目前的男女比例呈现出轻度失衡,男性要比女性多出近3000万。而事实上,中国男性更多的情况一直存在,只是近些年来得到了一些缓解和改善。

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02 执着生男孩延续香火,势必造成家庭的不幸福

这样的性别比的背后,是许多家庭执着于生男孩,不达目的誓不罢休。

原本在胎儿出生前,是无法得知性别的,许多家庭也就无从下手。后来随着科技的发展,胎儿还在子宫内,就能鉴定出性别了。

这可给了许多家庭一个切入口,他们在孕妇怀上几个月后,便带着她去医院检测胎儿性别,倘若不是自己想要的,直接打掉。却不知这样做给这位即将成为母亲的妻子带来多大的身体上、精神上的打击。

这也不利于社会整体的性别比调控。因此,在这项技术刚刚问世不久,大陆便出台相关法律禁止在胎儿出生前鉴定其性别。这是真正的一项利国利民的好政策,奈何许多人不理解。

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但即便如此也拦不住一些疯狂的人,他们将孕妇血液样本寄到台湾等地的医院,甚至拖家带口一起赶过去进行鉴定。当然,能这么做的还是少数。

只是可怜了无辜的孩子,还未体验襁褓的温暖与母爱的关怀,便被无情地摘除了。

一些人为了追求传宗接代,只想生个男孩,给自己的家庭和整个社会都带来了许多的困扰与问题。

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最严重的要数药物滥用。一些家庭和孕妇缺乏基本的科学常识,听信民间流传的“转胎丸”、“男孩水”等偏方土药,服用后对胎儿造成很大的刺激,对孕妇的身体也带来了很大的负担。

服用过转胎丸,会对胚胎造成不可逆的伤害,轻则男女双性激素混乱,严重的甚至会导致胎儿死亡,即便是出生,孩子的身体、精神等各方面也都不能达到正常水平。

即便是有一些基础科学观念的家庭,也只是寻找一些雄性激素的药物让孕妇服用,其本质与转胎丸无异。

事实上,在胚胎的萌芽形成的一瞬间,性别就已经被决定了,这是不可更改的,即便是混入大量的雄性因素,也只会让孩子变成“双性人”、“畸形人”。

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说起来,农村一直有这么一个笑话。

在一个村庄,一直住着一个神医,这位神医最拿手的就是“定胎丸”,他不论是想要男孩还是女孩,回去吃下这个药丸,就能担保生出想要的性别,如果不是,则药钱全额退还。

这样一个赌概率的笑话,却无人识破。四村八县的人得知了这个消息纷纷前来求药,结果出生之后,有一半的人都如愿以偿生了男孩,而生了女孩的家庭则因为拿回了药钱,也不觉得自己吃亏了。

其实如此简单的一个骗局,按理说很轻易就能被发现揭穿,但是想要男孩的家庭都求子心切,顾不得什么科学,只想着如愿以偿抱个孙子。

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此外,过分注重生男孩的坏处还有超生问题。有很多家庭一开始想要个男孩,结果一连生了两三个女孩,还要咬着牙生。

孩子出生以后,抚养成了大问题,家庭生活质量肉眼可见地下降。但此时改悔已经有些来不及了,于是继续生孩子,直到生出了一个男孩,心中的那股欢喜劲也会被沉重的生活压力冲垮。

这正如人饮水,冷暖自知。但想必几年之后,更多的这种家庭会后悔当初鬼迷心窍一心要生个男孩吧。

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在莫言的小说《丰乳肥臀》里,女主人公上官鲁氏的婆家为了能够抱上一个孙子,竟然让上官鲁氏先后生了九个孩子,才算是如愿以偿。

八个女儿一个儿子,这个原本还能正常维持的家庭,就在这样的遭遇里分崩离析,八个女儿也各自惨死,没有善终。

小说中的戏剧性是充足的,现实中也没有连生八个女儿才得到一个儿子的情况。但这依然足够引人深思,究竟传宗接代的观念害了多少人?

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最后,目前我国的出生率正在不断下滑,并且跌到了一个较低的水平。这与人们熟知的“使劲生孩子,生个男孩算拉倒”的观念不同。

其实这正是因延续香火的观念引发的负面作用。如今养一个孩子的成本何其之高

奶粉钱、幼儿园、兴趣班、辅导班,各项开销都是个天文数字,倘若想要在一线城市把一个孩子抚养大,没有近百万是下不来的。

生育成本如此之高,年轻的夫妇自然要慎重考虑。而最让他们头疼的莫过于家长的催促,迟迟不生孩子就是一种罪过,生不出男孩更是压力。尽管夫妻不介意,但若是生出一个女孩,招致的闲言碎语也是让人分外恼火。

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为了不给无辜的孩子带来痛苦,索性不生孩子,建起了丁克家庭。每当有父母亲戚问起来,便以生活尚未稳定为理由搪塞过去,实际上短期内根本没打算生孩子。

在经济问题、观念冲突的作用下,生育率越来越低。这也加剧了人口老龄化,而人到了中老年,对传宗接代就越发看重,越是紧急地催促儿女尽快生子,于是老龄化又加剧了丁克家庭的问题。

这成了一个打不开的结。困扰着老一辈和年轻一辈以及未出生的孩子,一共三代人。

如何化解这些问题?贾平凹也给出了一些参考意见。

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03 给孩子平等的爱,不带偏见

首先,要想根本上扭转这种局面,还在于观念的转变和思想的进步。

从传统思想上看,古代以农业为主的社会体系中,男性因为劳动体力更强,在生产中的地位更高,一家人男丁兴旺,就能够种更多的地,吃上饱饭。

但在生产力发展的今天,机械化农业已经大量取代了男性劳动力,再加上现代社会的男性与女性之间的劳动力并没有差距,都能够做出相同的贡献,这种思想就更加没必要了。

再说之前流传的“养儿防老”的观念,一直以来人们普遍认为男孩是自己家的人,要负责赡养老人,但女儿也能承担起这个责任,没有人规定女儿不能为父母养老。

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女孩的孝心和能力都不会弱于男孩,关键就在于能否接受这个情况。倘若转念一想,都是自己的亲生骨肉,又有什么区别呢?

其实也就释然了,对男孩女孩的问题上也不再纠缠。

而如今兴起的新型养老模式其实不是自己待在家里让儿女伺候,而是自己积攒下一笔养老金,去过想要的生活,旅游、体验新东西。

倘若仅仅为了追求一个姓氏的传递,便抛弃了一家的幸福,才是舍本逐末,追悔莫及。

贾平凹旗帜鲜明地指出,延续香火远不如对子女的教育来的重要。这也是第二点解决方法,注重教育方法。

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生一个孩子,不是为了让他成为自己的养老工具,而是本身就具有至高意义的事情。对于自己的孩子,更不能想要让他做什么就得做什么,压抑天性,不能释放自我。

对孩子进行正确的引导,才能让孩子自由而健康地成长,这也是作为父母最值得慎重考虑的事情。他们的未来属于他们自己,父母不必太过苛责追究。

但家庭教育是考验一家人的重要环节,只要孩子教育得当,不论是男孩还是女孩都能令自己骄傲,让儿女成长为真正有意义的人。

倘若教育不当,哪还管什么男孩女孩,都是自私、蛮横的,让父母提起来就头疼。即便是一个看重的儿子,也未必能够尽孝,甚至还会啃老。

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一个孩子不仅仅是血脉的延续,更是整个民族和文明的传承。每一个家长在考虑要一个孩子的时候,都不应该只着眼于一个姓氏的赋予和养老问题,更应该让他们肩负起传承中华文明精神的重要使命。

而这个使命,显然与性别无关。一代代的中华儿女为了民族解放与伟大复兴不惜牺牲自己的一切,他们的伟大早已超越了性别等限制。

更何况,中国近现代史上的女英雄绝不在少数,巾帼不让须眉,正是此意。

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当然,并非是想要生个男孩就是封建的落后的观念,每个父母都有憧憬未来自己孩子的权利,更何况如今的年轻夫妻越来越喜欢女孩子,想要生个小女孩。这是他们的主观选择权,没有人能够加以干涉。

但是不论最终出生的是男孩还是女孩,都不可持有偏见,因自己的不满而偏待孩子,这才是我们竭力避免的。而那些怀着功利性、落后观念的生子,也是我们必须抵制的。

孩子是爱情的结晶,是幸福的见证,也是一个完整家庭的最后拼图。夫妻可以选择不生孩子,但养育一个孩子一定会是一段幸福的人生体验。

对孩子来说,有爱自己的父母,也是一件真正值得骄傲的事情。

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养孩子是一件水到渠成的自然事情,需要物质、感情、思想多方面的积累,也需要冲破一些阻碍,无视一些不善的目光。

孩子不是父母长辈的私有物,父母的责任是给孩子们平等的爱,让他们能够自由而正确地成长。这些孩子就是每个家庭、整个民族最美丽的瑰宝。

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