济公最疯癫的一代（妇孺皆知的罗汉）

近日，动画电影《济公之降龙降世》在全国影院上映，片中打斗场景炫酷，值得一看。但今天，本文主要介绍佛教中的济公形象。

佛门中的罗汉名目多，如十六罗汉、十人罗汉、五百罗汉等。这些“高级和尚”，数量众多，又是洋名字，人们很难记得他们。但也有例外，其中一位中国的罗汉，却是家喻户晓，妇孺皆知。他就是人们喜爱的济公。

济公在历史上实有其人。生于南宋绍兴十八年(1148年)，卒于嘉定二年(1209年)，活了六十一岁。济公是台州（今浙江临海）人，原名李心远，出家后法号“道济”。最初是在浙江杭州灵隐寺出家，后移住净慈寺，于此寺亡故。其为人“狂而疏，介而洁”。由于他不守戒律，嗜好酒肉，举止如疯如狂，又被称为“济癫僧”。在有关他的大量民间传说中，济公是个见义勇为、专管人间不平、又神通广大的传奇人物。他智斗秦丞相（秦桧及其后人），惩治嘲弄贪官污吏；他路见不平定要拔刀相助，而他的行动又多以含笑幽默的形式表现出来，是位济困扶危而不修边幅的奇特高僧。百姓们并不称他道济师父、而尊称他为“济公”，“济公活佛”、“活菩萨”。佛教徒们则把他神化，说是“降龙罗汉”转世。济公与高高在上、不食人间烟火的佛、菩萨不同，在不合理，不公平的时代，他是受苦受难者的朋友和救星。

杭州有个著名风景区一虎跑。虎跑泉被誉为“天下第三泉”，与西湖龙井茶叶，合为“西湖双绝”。风景幽美秀丽的虎跑，有不少佛教建筑，其中的济公殿、济祖塔院最为著名。济公殿是供奉济公的，济祖塔院有二层棱高，是济公和尚的葬骨处。在灵隐寺对面，为著名的飞来峰，此山玲珑剔透，怪石林立，其中洞穴很多。有名的青林洞（又名金光洞）中，洞穴曲折，山石多变，这里至今留有“济公床”、“济公桌”等。相传当年济公在灵隐寺出家时，常偷躲到这里烧狗肉吃，喝醉了酒就在石床上呼呼睡去。有趣的传说，引得无数游人在这里遐想连篇，流连忘返。

济公的经历不寻常，他的塑像也很奇特。在罗汉堂中，济公不大要守“纪律”，他并不排列在罗汉们的队伍中。如北京碧云寺中的罗汉堂，你不注意是找不到济公的，因为他在了房梁上。照民间的说法，这是因为他去罗汉堂“报到”去晚了，只好“屈尊”在此。在江南一些大庙里，济公常常站在过道里。他的塑像都是身穿破僧衣，手拿一把破扇子，面部表情塑造得极为生动。眼睛十分传神，无论从哪个角度看，都像在盯着你看。从三面观察，竟有三种不同表情。由左面看，他愁容满面，所谓“愁眉苦脸”；从右面看，他笑容满面，所谓“春风满面”，再看正面，他半边脸哭、半边脸笑，所谓“半嗔半喜”、“哭笑不得”、“啼笑皆非”。高超的塑像，正是济公幽默性格的真实写照。济公造像以四川新都宝光寺、苏州西园戒幢律寺等处最为著名。

有关济公的小说，最早为明代的《红倩难济颠》，但传本已佚。明隆庆年间，沈孟样撰有《钱塘渔隐济颠禅师语录》一卷。明清之际，无名氏(“天花主人”)编撰了《醉菩提全传》，又名《济颠大师玩世奇迹》，二十回。清初王梦吉撮有《鞠头陀新本济公全传》三十六则。后清代郭小亭作《济公传》(全称《评演济公传》)二百四十回，是济公传说故事的集大成之作。演济公的戏剧也很多，清代有《醉菩提》传奇。京剧中亦有《济公活佛》，又名《济公传》，全套共十八本，连台演出。济公的单本戏也有很多，大都取材于长篇小说《济公传》。

解放后，动画片《济公斗蟋蟀》和电视连续剧《济公》的播放受到广大人民群众尤其少年的欢迎、在国外也产生一定影响。这时的济公已失去了不少宗教的味道，又多了游侠色彩。

台湾同胞对济公也很欢迎。除了济公庙外，还有一些慈生济世堂，奉祀济公、1988年7月、台湾丰原县的慈生济世堂信徒，万里迢迢、专程到杭州净慈寺进香弄济公。来大陆前，他们特用檀香木雕了一尊济公像，奉回大陆“接香”。在后院济公大殿、海峡两岸的济公神像，齐供于同一香案，两岸信徒合掌通经、同颂济公。