苗族巫师讲述死者还魂(苗族指路经第四章)

苗族巫师讲述死者还魂(苗族指路经第四章)(1)

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在许多民族的丧葬礼仪中,给亡魂指路引道是非常关键和重要的一项,比如苗族和彝族,就有完整的“指路经”,由鬼师吟诵。所谓指路,就是由指鬼师将死者亡灵找到祖先相聚的地方,不让死者灵魂在途中迷失方向,踌躇不前,流亡于山间河。苗族和彝族均如此,他们都认为人死之后都要去和祖先团聚。云南文山州各地苗族,死者落气后,孝子为其洗浴、更衣完毕,便将其停放在一块木板上。指路师坐在死者身旁,脚上反穿一双专事指路的草鞋,手执竹卦,倒披蓑衣;左掖抱一只红公鸡,右手端一碗酒;面向死者,用低沉哀婉的声调吟唱指路经。在指路过程中,根据程序,指路师边念诵边逐一将饭、酒、鸡、蛋等祭品献给死者。念完最后一句指路辞,孝子家人立刻用米饭和鸡蛋为指路师招魂,不让指路师的灵魂随着死者亡灵一同离去。 指路是苗族丧葬的第一项仪程,指路完毕,孝子及亲属才开始哭丧,并将死者遗体上马或入棺。文山苗族的《指路经》,内容主要包括死者为何生病,为何治不好才死亡;死者生前如何勤劳之家,使家庭幸福美满;人类为何有“死亡”;死者灵魂要经过哪些地界,路途何种艰难险阻,要采取哪些办法化解,才能顺与祖先相聚。我们选取其中的第四章《Nenb Zeux Duas》(人会死)给大家感受一下。

《指路经》

第四章 人会死

/// 第一节 蛤蟆之死

天突然黑暗又寒冷啊,

人和地都冻僵了,

天地全黑了!

蛤蟆无力去量天,

蛤蟆无力去测地。

蛤蟆走不动,

坐在石上息。

吉铎用牛粪,

打了蛤蟆三下,

蛤蟆一头栽进,

吉铎的牛厩底死去。

蛤蟆开头咒:

“从前的宇宙,

种子不会霉,

人活不会死。

现在吉铎无良心,

用牛粪将我打三下,

使我一头栽进,

吉铎(Jid Dox)的牛厩底死去。

从此这个世间,

种子将会霉烂,

人也将会死亡。

大人死了,

将走我蛤蟆这条路,

小孩死了,

也要走蛤蟆这条道。”

铎里博(Dox Lek Nblos)他心不好,

他用马粪打蛤蟆三下,

使蛤蟆一头栽进,

铎里博的马厩底死了。

蛤蟆开口骂:

“从前人世间,

种子不会霉烂,

人也不会死亡。

现在铎里博心不好,

他用马粪打我蛤蟆三下,

使我一头栽进,

铎里博的马厩底死去。

现在种子会霉烂,

人也将会死亡,

大人死了,

将走我蛤蟆这条路。

从此种子会霉烂,

世间人也将会死亡,

小孩死的话,

将走我蛤蟆这条路。”

你是这世间的一员,

你是一个长辈,

现在你真的死了,

你必须走蛤蟆那条路。

你要走蛤蟆的那条道啦!

(打一次卦)

念白:

“大爷啊,

因为远古的时候,

吉铎心不好,

铎里博无好意。

吉铎用牛粪,

打蛤蟆三下,

蛤蟆一头栽进,

吉铎的牛厩底死了。

铎里博用马粪,

蛤蟆才赌咒:

‘从前的世间,

现在种子将会霉,

人会有死。

大人死的话,

要走我蛤蟆这条路。’

蛤蟆才赌咒:

‘从前的宇宙,

现在种子将会霉烂,

将要走我蛤蟆这条道。’

你是一位长者,

你真的死了,

你要走蛤蟆那条路,

你要走蛤蟆那条道。”

(打一次卦)

/// 第二节 人会死

远古时森林多么宽广啊,

繁枝绿叶很茂盛,

树叶不会凋谢枯落,

世间人烟不会死。

远古时森林多么宽广啊,

繁枝绿叶挺茂盛,

树叶不会凋谢枯落,

世间人烟不会灭。

现在的森林也宽阔,

繁枝绿叶挺茂盛,

树叶会凋谢也会枯落,

世间的活人也将会死。

现在的森林也宽广,

世间的人真的将会死。

念白:

大爷啊,

现在你看,

远古时候的森林,

它多么宽广啊。

远古时候的森林,

它绿叶满枝,

树叶不会枯落,

世间活人不会死。

远古时的森林多么宽广啊,

它绿叶满枝不会枯落,

树枝不会光秃,

世间活人不会死。

现在森林也宽广,

它绿叶满枝啊,

但会有枯落的时节,

世间活人也会死。

现在的森林绿叶满枝,

它多么宽广啊,

但树枝有光秃时节,

……

搜集整理:王明富、金洪、项保昌

音乐:Laurent Petitgand ,纪录片《The Salt of the Earth》(地球之盐)原声《The End of the Road》

编辑:小娴

过去的文化将变成一堆瓦砾,最后变成一堆泥土。但是,其精神将萦绕着泥土。(路德维希·维特根斯坦)

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