解放后为何实行一夫一妻(开始实行一夫一妻制)

现如今,我们在影视剧里经常能看到很多军阀或者富豪,在民国时期娶很多的姨太太。

这些姨太太们共同生活在一个家庭,侍奉一位丈夫,彼此之间自然会发生很多勾心斗角的事情。

解放后为何实行一夫一妻(开始实行一夫一妻制)(1)

但是自从中华人民共和国成立后,国家规定实行一夫一妻制以来,这种现象就再也看不见了。

对此很多人也有一个疑问,那当初的那些姨太太们都去了哪儿呢?如果是离婚了,那她们又该如何生活呢?或者一个丈夫有很多姨太太,又该留下哪一个呢?

解放后为何实行一夫一妻(开始实行一夫一妻制)(2)

在古代由于男女社会地位上的悬殊,所以在婚姻上对女人也有了诸多限制。通常认为我国古代实行一夫多妻制,其实准确来讲是一夫一妻多妾制,也就是一个男子可以有一位正妻和多名小妾。

但是古代的小妾并不像我们在影视剧中看到的那样,可以肆无忌惮甚至对正妻出言不逊。在古代,妾的地位是十分低下的,几乎等同于奴仆。

清代的法律就曾记载,妻子当妾,杖一百;妾当妻,杖九十。如果小妾死了,丈夫构成杀人罪,那么除了要被打一百大板之外,还要流放三年就可以了。但如果小妾仅仅只是骂了丈夫,就需要责打八十大板。(《大清律例·刑律》)

从这种对比中就能看出来,妾的地位是何等低下。

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这种情况从古至今一直延续,直到民国时期,国家才正式在立法上提出了,不得缔结纳妾契约。

但是,在民国时期仍然有男人纳妾的现象,只是他们不再称为小妾,而是改叫姨太太了,这是怎么回事呢?

这主要是由于在民国政府提出这种法律的时候,其实当时的社会,民众的意识还没有接受这种男女平等的思想,当时就曾对是否纳妾的事情展开过多方讨论,轰轰烈烈热闹一时。

再者,民国的官员也普遍认为纳妾并不属于违反法律,毕竟法律是明文规定:有妻子者,不得再婚,一个男子不能同时与两个以上的女人结婚。而纳小妾并没有经过嫁娶,只是用一顶轿子抬进了自己家中,这又不叫结婚。

解放后为何实行一夫一妻(开始实行一夫一妻制)(4)

因此男人纳妾的这种行为只能算是通奸,也就是道德上的事,也犯不犯罪构不成什么关系。从这个意义上来讲,自然就有很多人钻这个空子,所以有的官员都有很多的姨太太。

这种行为屡禁不止的原因就在这,只是还要考虑当时政府的脸面,所以小妾就换了一种叫法,改称姨太太了。而在民国时期,有些军阀的姨太太甚至能达到四十多个。

但要是说这类的规定有没有进步之处呢,当然也有。毕竟社会是提倡男女平等的,很多妇女的观念也和过去大不一样,所以有些姨太太也和过去不一样了,不再是忍气吞声的。

她们经常和正房起冲突,这在深宅大院是常有的事情。即便是丈夫,如果让自己觉得不满意了,也是可以提出离婚的。

其中最典型的离婚案件,莫过于已经退位的宣统皇帝的淑妃,向他提出离婚的事情。

解放后为何实行一夫一妻(开始实行一夫一妻制)(5)

当年溥仪被人从紫禁城赶出去时,除了带了满车的金银财宝外,还带了身边的两个女人。这两个女人,一个是皇后婉容,另一个就是淑妃文绣。

虽然已经退位,但溥仪皇帝的架子可是丝毫没有放下。婉容和文绣见到他时,要像过去一样向他请安行礼。

文绣性格活泼,很多时候不能恪守礼法,这样的行为让身为皇后的婉容很不高兴,认为文绣不尊重她。因此婉容经常在皇帝面前指责文绣。

已经一无所有的溥仪,对于礼法反而有着出乎寻常的执念,在他看来,皇后对文绣来讲就是她的主子,身为妾室的文绣怎么可以对皇后不敬?

为了惩罚不听话的文绣,溥仪把她圈禁在她的房间里,不允许文绣见任何人。甚至在举办晚宴的时候也从不邀请文绣,就连给婉容和文绣的月银也有着巨大的区别。

婉容过生日就送珍贵的礼物,而文绣过生日就不管不问。

解放后为何实行一夫一妻(开始实行一夫一妻制)(6)

起初奴才们还会像对待主子一样的安慰文绣,可是久而久之就连太监也看出来,文绣是多么的不受宠,自然也就对她没有什么好脸色了。

原本溥仪以为自古以来帝王都是这样对待妻妾的,文绣就是性格倔强了些,只要冷落她几个月,到时候她就会顺从自己。

但是他忘记了,文绣是经受过先进教育的,她的观念是民国提倡男女平等,自己早就不用像过去一样做小伏低了。

况且文绣也不是那种什么背景都没有的人,她的妹妹可是冯国璋的儿媳,冯国璋是当时中华民国的代理总统。于是在妹妹的帮助下,文绣制定了自己的出逃计划。

解放后为何实行一夫一妻(开始实行一夫一妻制)(7)

这天,文绣看溥仪心情不错,便趁机对溥仪说,自己在静园待的太久了,想出去逛一逛买点东西。

溥仪也没有多想就答应了文绣的请求,谁知道文绣这一去直接就不回来了。不仅如此,就在溥仪生气文绣离家出走的时候,竟然收到了律师的通知单。

通知单的内容也很简单,就是文绣给溥仪的一封信,大意是说,自己已经侍奉皇帝九年了,却从没有得到过一次宠幸,不但每天孤苦伶仃无依无靠,而且还要备受欺凌,实在难以忍受。

所以从现在开始要求分别居住,而溥仪要每个月来看望自己几次,否则的话只有到法庭上见了。

解放后为何实行一夫一妻(开始实行一夫一妻制)(8)

看到这段话的溥仪,简直就要气的吐血,自古以来莫说是皇帝,就是寻常官员的妻妾,也不敢这样同丈夫说话。

溥仪觉得自己的尊严受到了侮辱,当即回绝了文绣的要求。文绣既然已经逃出了静园,自然就不打算再回去,溥仪不答应自己的要求,那也只有离婚一条路可走。

就这样,文绣起诉了溥仪,并要求和他离婚。这可真是个新鲜事儿,自打有皇帝以来,还从来没有听说过哪个妃子敢向皇帝提出离婚的。

各大报社也对这场从未听说过的新鲜事,进行了大肆的报道,甚至还把文绣当初给溥仪的通知单也登在了报上。

解放后为何实行一夫一妻(开始实行一夫一妻制)(9)

这一下不止溥仪,就连很多满清遗老的面子都挂不住了,这可是赤裸裸地在打皇室的脸面。过去天威在上的皇帝,如今居然成了市民评头论足的对象。

但即便这样也没有办法,毕竟今时不同往日,溥仪如果不答应文绣的请求,只怕将来还会闹出更大的笑话。

就这样,溥仪最终答应了文绣的条件,同意和其离婚,并且还一次性给了她5.5万元作为补偿。

但是还有个条件,文绣离婚以后不可以再婚。毕竟她曾经是皇帝的妃子,皇帝的妃子怎么可以再服侍他人呢?

解放后为何实行一夫一妻(开始实行一夫一妻制)(10)

终于,这场民国时期最大的离婚案终于落下了帷幕。有趣的是,即便接到了法院的离婚通知,溥仪还是装模作样地祭天告祖,在报纸上刊登了一条告示,向天下百姓宣布:

淑妃被废去封号,贬为了庶人。

虽然他做得煞有介事,但也只是徒增笑耳罢了。

由此可见,到了近代以后,如果法律允许不是正妻的人离婚。但是妾室主动向夫家提出离婚的毕竟还是少数。

直到中华人民共和国成立以后,国家出台了法律规定,必须严格实行一夫一妻制,这就代表着这些过去一直存留的姨太太们,必须要一夜之间改换门庭,那这些姨太太们都是怎样被怎样安置的呢?

解放后为何实行一夫一妻(开始实行一夫一妻制)(11)

要知道这些姨太太们过去可是没有劳动能力的,毕竟在民国时期,不是大富大贵或者是军阀的人家,怎么可能娶得起那么多的姨太太呢?

在当时不要说是姨太太,很多贫困老百姓就连媳妇儿都讨不到。因此从这个层面讲,国家颁布的《婚姻法》规定实行一夫一妻制,并不单单是解放了妇女,也保障了男性的权利。

而过去生活在深宅大院中的姨太太,一般都是享受着夫家带来的锦衣玉食,如果一下子要把这些姨太太们都赶出家门去,任其自谋生路,只怕大多数人都要饿死。况且被丈夫赶出去,名声上也不好听。

解放后为何实行一夫一妻(开始实行一夫一妻制)(12)

比如上文中提到的文绣,虽然她当初和溥仪离婚闹得轰轰烈烈,最终也达成了诉求,但是她离婚后的生活过得还是凄苦无比,从一个皇妃沦落到一个靠自己劳动生存的妇女。

这样的转变让她很长时间之内都没法适应,最终只能靠糊纸盒和卖香烟勉强维生,就连她亲朋好友中,也有很多人认为她大逆不道,败坏家族名声而与她断绝来往,这让她离婚后的生活更加举步维艰。

因此考虑到这些姨太太们的生存问题,《婚姻法》虽然严格规定,要实行一夫一妻制,却也对这种情况做出了额外规定。

解放后为何实行一夫一妻(开始实行一夫一妻制)(13)

《婚姻法》颁布以后新结婚的夫妻,必须严格实行一夫一妻制不容更改。

而倘若在颁布之前就已经存在一夫多妻的情况的,倘若女方要求离婚,男方不允许阻拦,法院也要立即批准。而对于那些缺乏生活能力,或者不愿意离开男方的女性,可以继续保持原来的关系生活下去。

这样的处理方式,无疑是最人性化的。要知道在民国时期,由于生活贫困,卖儿卖女的现象并不少见。

其中就有不少贫苦人家,把女儿卖给当地的富商或者是地主,给他们做姨太太。或者当地的军阀看中了谁家的女儿,直接抢过来做姨太太。例如我们众所周知的白毛女,就有过这样的经历。

解放后为何实行一夫一妻(开始实行一夫一妻制)(14)

这些女人并不情愿,只是身不由己,因为在过去她们根本没有离婚的条件和权力。

但是现在法律规定,只要女方想要离婚的话,任何人不得阻拦,这无疑给了她们重新生活的机会。

再者在民国时期也有着“父母之命,媒妁之言”的影响,很多人的婚姻都是被父母包办的。两人之间没有什么感情,也不会相爱,反而是后来讨的姨太太,彼此之间才是两情相悦。

但是这些正妻在过去的时日里,也为家庭奉献了很多。倘若因为丈夫的不喜欢而被遗弃的话,也会面临生活的问题。

所以在面对这类历史遗留问题的时候,政府进行了充分的考虑。也给了这些女性充分选择的权利。让法律和情理相结合,不但保障了妇女的权利,也维护了法律的尊严。

解放后为何实行一夫一妻(开始实行一夫一妻制)(15)

随着时代的发展,我们也看出了这种制度的合理性和优越性。对于夫妻之间的感情是唯一的,彼此之间有着互相对应的责任与义务,这也是男女之间平等的体现。如果这种感情分离开,家庭必然有受到影响。

比如大家所熟知的赌王何鸿燊的家庭,受历史条件的影响,在香港很多富豪还是会有讨姨太太的习惯。

虽然名义上来讲他们不是姨太太,但实际上却没有多少分别。赌王何鸿燊有着千亿的家产,并且先后娶了四房姨太太,与她们诞下了十七个子女。这样庞大的家族,何鸿燊晚年应该会尽享天伦之乐吧。

可实际上呢,完全没有。

解放后为何实行一夫一妻(开始实行一夫一妻制)(16)

在何鸿燊晚年因疾病而缠绵病榻的时候,并没有想象中相濡以沫的妻子去照料他,他的妻子和子女都在忙着争夺他的家产。这样的事情曾数次登上香港新闻的头版头条,惹得人尽皆知。

这样的事情在民国时期可是相当常见,只要当家作主的男人病倒了,背后的这些姨太太们绝对会为家产争的头破血流。

何鸿燊奋斗了半生的财产,却在病倒后被他的二太太和三太太联合瓜分,自己只留下了极少的一部分,几十年的打拼却在顷刻间化为乌有。

或许只有在何鸿燊晚年,他才能真正认识到自己几十年来,认识的这几个女人。在年轻时他都曾着迷于她们的美貌和才情,认为彼此之间可以携手走过一生,而直到最后才能认识到究竟哪个才是真正能和他相濡以沫的人。

解放后为何实行一夫一妻(开始实行一夫一妻制)(17)

由此可以看到,姨太太这种历史遗留的产物,最终随着我国《婚姻法》的颁布而宣告消失。可能今天很多人在看到电视剧或者是书籍的时候,很羡慕古代男性可以拥有三妻四妾。但是在这样情况下,男性往往意味着更多的责任和义务,他们必须要赡养他们的妻子和小妾。还要忍受家庭长期以来的争风吃醋和财产争夺。

他们的生活并不幸福,也许还会有着很多摩擦。保留了婚姻关系的唯一性和纯洁性,会让婚姻关系更加的幸福。因此民国时期存在的姨太太,以后只会成为人们津津乐道的趣事了。

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