论语十二章表示一个有修养之人(常顺有话如是说之我读论语日有所思)

作者心语

以文会友,以友辅仁。

与君共修,同登善域。

论语十二章表示一个有修养之人(常顺有话如是说之我读论语日有所思)(1)

十分聪明用八分,留下二分给子孙

日有所思,夜有所梦

《论语》载,子曰:“甚矣,吾衰也!久矣吾不复梦见周公。”讲的是孔子说,我衰老得太厉害了,已经很久没有梦到周公了。周公是周文王的儿子、周武王的弟弟,是鲁国国君的始祖,他曾协助周武王伐纣,建立周王朝。周公是西周典章制度的制定者,他帮助周王朝开创了八百年的基业,是孔子所崇拜的圣人。孔子一辈子都把周公放在心上,日有所思,夜有所梦,夜里做梦总梦见周公。孔子生于鲁国、长于鲁国,鲁国是周公的封地,他爱周公、爱鲁国、爱鲁国保存的周礼,可称为是当时的爱国主义者。

孔子周游列国十四年,推行自己的政治主张四处碰壁,六十八岁时回到鲁国,复兴周礼的希望已经渺茫,理想几近破灭。此时他专心做起教授生徒、整理六经的事情。于是他说我已经老了,很久都梦不见周公了。这句话还可理解为是一种形容和感叹,是说现在的时代乱成这个样子,我实在无法再挑起复兴周礼的担子了。事实上,孔子虽无法复兴周礼,但他还是担负起了中华文化承前启后的担子。在这个意义上讲,他的中华文化复兴梦已经实现了,他这种明知不可而为之的自强不息的精神,世世代代传承了下来。

下面,我谈点关于梦的话题。人类对梦的研究还很肤浅,梦与现实之间究竟是什么关系,还很难说得清楚。但梦与人生有密切的关系是没有疑问的。在某种意义上讲,人的身心健康状况、修为境界等都会在梦中体现出来。或曰,梦中的人生就是现实中的人生,此乃“人生如梦、梦如人生”之谓也。有人甚至认为梦也是一种资源,甚或还可利用梦境来学习知识、开发智力。佛教讲“大作梦中佛事”,还有个梦成就法,对此吾等凡夫就不得明白了。

论语十二章表示一个有修养之人(常顺有话如是说之我读论语日有所思)(2)

是以圣人处无为之事,行不言之教

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