弟子规第13课内容(详谈弟子规16兄道友)

同姓兄弟是有着血缘关系的,在这个世界上,除了父母子女以外,兄弟姐妹是血缘关系最近的人。就是因为血缘关系非常近,一奶同胞,从小在一起长大,所以兄弟姐妹之间也就更容易产生矛盾。矛盾的集中点主要在于相互之间的攀比和嫉妒心理。因为攀比和嫉妒,让很多的兄弟反目成仇,让很多的姐妹形同陌路。那兄弟姐妹之间应该怎样相处呢?今天开始,我们就来说一说《弟子规》中的兄弟之道—第三章出则悌

兄道友,弟道恭。兄弟睦,孝在中。

弟子规第13课内容(详谈弟子规16兄道友)(1)

本句出自弟子规 : 第三章 出则悌

这句话翻译是做兄长的要关爱弟弟,做弟弟的要尊敬兄长。兄弟之间和睦友爱,孝道也就包含在其中了。《弟子规》要求兄弟之间要互帮互助、和睦相处,兄弟间能够做到兄友弟恭,那父母就不用为兄弟二人的关系操心了。这样无疑就减少了父母的烦恼,这不仅是兄弟之“悌”,也是对父母的“孝”。

事实上,谦让的品德并不是天生就有的,而是后天通过德行教育所培养出来的,这也正是《弟子规》的训蒙意义之所在。

在晋朝,有个小孩叫庾衮,刚好他们村落有瘟疫。他的兄弟已经死了几个,另外有一个兄弟已经卧病在床。为了不至于让孩子都死掉,长辈们要带着一些孩子赶快离去。结果这个庾衮不愿意走,他说:“我不能放下我的兄长不管。”长辈们一再劝说:“这太危险了,我们走!”他就对这些长辈说:“我天生不怕病,你们就让我留下来吧!”最后,长辈拗不过他,只好依他了。就这样,庾衮亲自帮他的哥哥熬药,常常半夜还在其他兄长的灵前痛哭。后来,由于他这份对兄弟的友爱,他的哥哥竟然奇迹般地好起来了。

在唐朝,有一位大臣叫李责,其实他的原名不姓李,姓徐,因为对国家有功,所以李世民赐他国姓叫李责。李责有个姐姐,有一次,他去探望姐姐的时候,恰逢姐姐生病了。当时,姐姐拖着病体在煮粥,李责就赶忙接过姐姐手中的活,让姐姐去躺着休息,自己来帮她煮粥。因为古人,尤其是古代官员都爱留着长髯美须,那一度是社会流行的审美传统,李责也不例外,他也有一把长长的胡子。

当他在煮粥时,风传火势,将火舌卷上了他的胡须,李责赶紧灭掉火。因为不放心而一直在旁边看着的姐姐劝他:“弟弟,你不必这样辛苦!家里有那么多仆人,让他们去做就可以了,你实在不必自己这么辛苦。”李责却说:“姐姐,你我年纪都不小了,我不知道自己还有多少机会能亲手为你做点什么,所以还是让我来吧。”显然,李责在为自己的姐姐煮粥的时候,内心是满怀感恩之情的,他对姐姐在自己成长过程中的帮扶关爱始终铭记于心。

同姓兄弟姐妹之间有着浓厚的血缘关系这很正常,接下来这对异性兄弟的故事,同样让我们感动。每天早晨,一位67岁的老人乘坐216路公交车,从郑州管城区西大街唐子巷,经过8个站点来到二七区幸福路5号院,护理他的异姓残疾兄弟高新海,换纸尿裤、擦洗身子、翻身按摩……10多年来,爱心护理从未间断。他叫樊石头,被称为“感动中国”陇海大院爱心群体代表“八大员之一”。

他说起与高新海相识相伴的缘分,这位不善言辞的老哥也有几分感慨:“俺俩是发小,从小一起玩大的,自小学三年级就是同班同学,又是郑州火车头少年足球队队友,他是守门员,我是队长。过去俺两家前后院,他住在陇海大院,我住在陇海天城里。后来俺俩又先后下乡当知青,我去了固始,他去了沟赵……从三儿得病起,当年我们一群小伙伴都推车陪他到处看病。我从退休第一天起,就天天来家照顾他。我正式全天照顾三儿,是从2005年开始。自小在一起到现在这么多年了,老了谁也离不开谁。”

2005年樊石头从郑煤机正式退休,就自愿做起了高新海的“全职护理员”,整天形影相随地陪护在高新海身边。每天早上8点,他就来到高新海家,给他端屎倒尿,洗脸擦身,晒洗被褥,有时陪他外出购物买药、逛街散心。中午,高新海吃饭休息时,他回到自己家吃饭休息,然后下午一两点再来,一直陪到晚上六七点才走。樊石头介绍说,这中间,他前后搬过3次家,最早住在陇海天城里,后来因房屋拆迁搬到铁英街14号院,两年前又搬到西大街唐子巷居住至今;也做了几次心脏手术,前后放了4个心脏支架……这对异性兄弟难以割舍的情感,让我们看到了人间自有真情在。

法昭禅师有一首偈,叙述兄弟的情谊非常深刻,大家应该比较熟悉,叫:「同气连枝各自荣,些些言语莫伤情;一回相见一回老,能得几时为弟兄?弟兄同居忍便安,莫因毫末起争端;眼前生子又兄弟,留与儿孙作样看。」其实这每一句,都含有很深的情义在其中,不只是对兄弟的情义,也是对祖先、对父母的这一份孝思。同气连枝,连到祖先,连到父母啊。所以兄弟不和,父母是最难过的;兄弟能友爱,是父母最欣慰的事情,所以,孝和悌也是连通的。

弟子规第13课内容(详谈弟子规16兄道友)(2)

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