三国最痴情的故事（这才是三国的痴情好男人）

在古代，男子三妻四妾稀松平常，指望他们能专情于一个女子，并不现实。

因而，三国时期为后世歌颂的往往是君臣之情，兄弟之情，亦或女子的贞烈之情，几乎看不到男子对女子的痴爱之情。

偏偏就是在这种时代背景下，有3个男子的表现格外亮眼。他们为了一个女子，甘愿舍弃一切，忠于爱情，亦殉于爱情！

夏侯尚：为睹芳容愿开棺

夏侯尚，字伯仁，是曹魏名将，为“曹魏八虎骑”之一，他明媒正娶的妻子是“德阳乡主”。

夏侯尚剧照

夏侯尚是夏侯渊的侄子，而夏侯渊与曹操是连襟（夏侯渊的妻子丁氏是曹操的原配正妻丁夫人之妹）。

德阳乡主是曹魏名将曹真的妹妹。曹真和德阳乡主的父亲为保护曹操而战死，曹操悯其孤幼，将两人收于膝下。因而曹真成为曹操的养子，德阳乡主亦成为曹操的养女。

德阳乡主剧照

年纪相仿的曹真、夏侯尚与曹丕出则同车，卧则同榻，3人亲密无间，宛如亲兄弟一般。

后来，夏侯尚迎娶了德阳乡主，成了曹真与曹丕的妹夫。

这场婚姻无论是曹操主使，亦或是曹丕授意，都有含有很明显的联姻意图。曹家与夏侯家更加紧密地绑定在一起，诸夏侯曹牢不可分！

只是，德阳乡主虽然为夏侯尚生下了一子一女（儿子为后来三代诸夏侯曹中独挑大梁的夏侯玄，女儿为后来司马师的原配夫人夏侯徽），但夏侯尚却对德阳乡主喜欢不起来。

夏侯尚真心宠爱的是他的小妾！

夏侯尚本人的军事才能，在二代诸夏侯曹中当属佼佼者。

他曾与曹操之子曹彰一起北征乌桓叛乱，大胜而归；与五子良将的徐晃一起偷袭上庸，迫使孟达投降、刘封败走；与曹真一起南围江陵，趁夜渡河，水陆夹击，大败诸葛瑾。

在一代诸夏侯曹的夏侯渊、夏侯惇、曹仁、曹纯等人离世后，夏侯尚凭借着太子旧臣、密友、妹夫的关系，以及自身突出的军事才能，一举成为了“征南将军”兼领“荆州刺史”，总督一方。

夏侯尚深受曹丕信赖，还被特赐“作威作福，杀人活人”的无上权力！这份荣宠在诸夏侯曹中亦属罕见！

夏侯尚坐镇南方期间，妻子德阳乡主及其子女作为质子，留在京城洛阳。这5、6年间，陪伴夏侯尚度过漫漫长夜的便是那个他所宠幸的小妾。

之前在洛阳，有德阳乡主在，有曹丕和曹真在，夏侯尚不敢造次。

但在荆州，山高皇帝远，无人约束。放飞自我的夏侯尚在妥善处理完军务政务之后，天天与那小妾腻歪在一起。

两人郎情妾意，夜夜笙歌，你侬我侬，好不快活！渐渐地，夏侯尚都忘了他在洛阳还有个嫡室正妻呢！

然而，纸究竟包不住火。夏侯尚宠幸小妾、沉浸于温柔乡的消息还是传到了洛阳。

曹丕龙颜大怒！

曹丕剧照

要知道，德阳乡主不仅是时任“中军大将军”的曹真的妹妹，更是魏文帝曹丕的妹妹！夏侯尚这般作为，不是在破坏诸夏侯曹的团结、啪啪打他曹丕的脸吗！

于是，为了维护曹家的颜面，为了替妹妹出气，也为了避免夏侯尚沉溺于女色，曹丕不管三七二十一，一道圣旨送到了荆州——将夏侯尚的爱妾活活勒死！

眼见爱妾命丧黄泉，夏侯尚悲痛万分，竟因此大病一场，终日精神恍惚！

夏侯尚强撑着病体，将那小妾风光大葬。事后，他茶不思，饭不想，整日回忆着与那小妾的往日恩爱。

思卿念卿不见卿，夏侯尚终于不堪这相思之苦，下令众人开坟挖墓，就为了再一睹那小妾的容颜。

夏侯尚的这番离谱操作，再次传入洛阳。

曹丕怒火中烧。他恨铁不成钢，破口大骂：“伯仁这小子怎么就这点出息，难怪杜袭瞧不上他！”下令又将他申饬了一番。

偏偏夏侯尚依旧对那小妾念念不忘，无法走出心结。

黯然销魂，最是伤神。不出1年时光，夏侯尚的相思之症愈发严重，竟到了无法理事、卧床不起的地步！

曹丕无可奈何，只得将夏侯尚接回京城疗养。他多次来到夏侯尚家中探望，握着夏侯尚的手，痛哭流涕。

次年，怀着对小妾的思念，痴情的夏侯尚撒手人寰，追随爱妾而去。

【《三国志·魏书九》：尚有爱妾嬖幸，宠夺適室；適室，曹氏女也，故文帝遣人绞杀之。尚悲感，发病恍惚，既葬埋妾，不胜思见，复出视之。文帝闻而恚之曰："杜袭之轻薄尚，良有以也。"然以旧臣，恩宠不衰。六年，尚疾笃，还京都，帝数临幸，执手涕泣。尚薨，谥曰悼侯。】

夏侯尚与德阳乡主的结合是一场包办婚姻，更是一场家族联姻。夏侯尚的所作所为，虽说对不起德阳乡主，但他对那小妾的痴情却是无可置疑的！

荀粲：不辞冰雪为卿热

荀粲，字奉倩，乃是曹操五大谋臣之一的荀彧的小儿子，当世知名的玄学大家。

荀粲游戏形象

荀粲自幼聪明伶俐，能言善辩，于人才辈出的“颍川荀氏”亦是出类拔萃的存在。

荀粲的母亲是东汉大宦官唐衡的女儿。当时荀粲的祖父荀绲畏于唐衡的权势滔天，迫不得已答应了荀彧与唐氏的婚事。荀彧年轻时，就因迎娶宦官之女为世家大族所不齿，饱受非议。

父亲荀彧和母亲唐氏的身不由己，令荀粲早早地开悟了——自己的媳妇自己找，我的婚姻我作主！

荀彧在荀粲3岁时就去世了。因而，荀粲向诸位兄长及亲朋好友提出了自己的择偶标准：德行什么的都不重要，重要的是要有绝色容颜！

【《世说新语·惑溺》：奉倩曰：“妇人德不足称，当以色为主。”】

在亲友们的张罗打听下，荀粲得知骠骑将军曹洪的女儿姿色出众。他当即锁定目标，下聘求娶。

按理说，荀粲能说出这般“离经叛道”的话来，大概率会是个喜新厌旧之人，正常人家应该唯恐避之不及。

但年事已高的曹洪却一口答应此事。因为曹洪经历曹丕父子多年欺压，已然有名无实，正需颍川荀家这种强援作为亲家。

于是，荀家和曹家正式结亲。家财万贯的曹洪将女儿风光大嫁，荀粲如愿以偿。

新婚燕尔的荀粲与曹氏，夫妻恩爱，如胶似漆，终日在家中打情骂俏，尽情欢好。夫妻俩郎才女貌，其闺房之乐不足为外人道也！

【《荀粲传》：骠骑将军曹洪女有美色，粲于是娉焉，容服帷帐甚丽，专房欢宴。】

只是这种欢乐很快就被打破了——曹氏病了！

某一年的冬天，曹氏高烧不退，药石无灵。荀粲看着满脸通红的爱妻，心疼不已。

为了给她退烧，荀粲跑到庭院中，将身体埋入厚厚的积雪当中，直到自己冰凉起来。然后，他再跑回房里，抱着爱妻，以自己的身子为她物理降温。

就这样，荀粲一趟又一趟地往返于屋子与庭院。

【《世说新语·惑溺》：荀奉倩与妇至笃，冬月妇病热，乃出中庭自取冷，还以身熨之。】

然而，荀粲的自我牺牲终究徒劳无功。不久，曹氏还是离他而去了。

临终前，曹氏担心自己深情款款的丈夫孤老终生，就将自己常佩的莲枝腰带剪断，留给荀粲作个念想，并叮嘱他再寻妻妾。荀粲握着断带，只是摇头悲泣。

【《女红余志》：荀奉倩将别其妻，曹洪女割莲枝带以相赠，后人分钗即此意。】

公元236年，曹氏病逝。哀莫大于心死，荀粲在葬礼上已然悲伤得流不出泪来。他神伤过度，孤伶伶地守在爱妻的灵柩旁，迟迟不愿让她下葬。

荀粲的好友傅嘏无法理解，出言宽慰：“你重色轻才，所以才迎娶了夫人。女子才色双全本就不易，既然你只看重美貌，再找个漂亮的不就好了吗？何必如此哀痛呢！”

傅嘏游戏形象

荀粲沉默良久才摇头道：“佳人难再得！我夫人虽然没有倾国之貌，但如此佳人，我今生今世再也找不到了！”

葬礼后，荀粲随身携带着那半条莲枝腰带，无时无刻不思念着亡妻，再未有新妇踏入荀氏的大门。

思念成疾的荀粲在曹氏去世1年后，也紧跟着撒手人寰，年仅29岁！

【《荀粲传》：历年后，妇病亡，未殡，傅嘏往喭粲；粲不哭而神伤。嘏问曰：“妇人才色并茂为难。子之娶也，遗才而好色。此自易遇，今何哀之甚？”粲曰：“佳人难再得！顾逝者不能有倾国之色，然未可谓之易遇。”痛悼不能已，岁馀亦亡，时年二十九。】

荀粲的痴情在当时还被讥笑嘲讽，但后世的文人却渐渐被其感动。

其“分钗断带”、“取冷热卿”的典故开始出现在各种诗词歌赋当中：“如何荀奉倩，只在玉人傍”、“奉倩伤神不是痴，人生百感有真机”等。

千年之后，纳兰性德更是写下了绝世悼词：“若似月轮终皎洁，不辞冰雪为卿热。”

鲁昔：单枪匹马救红颜

鲁昔是曹操在世时某个乌桓（乌丸）部落的首领。他在投靠曹操后，获封“太原王”的爵位。

乌桓首领游戏形象

相较于大将军夏侯尚、玄学家荀粲，鲁昔在史书中并不出彩。然而，他的至情至性却是许多在史书中大书特书的人所不能比拟的。

建安二十二年（公元217年），曹操侥幸从张鲁手中拿下了汉中。为了防范卢水的胡人，进一步拱卫西线，曹操在回师长安的途中，特地命令鲁昔率领一支乌桓骑兵屯驻池阳一带。

鲁昔的部落自降曹后，一直被呼来唤去，冲锋陷阵，朝不保夕。鲁昔不甘一直被压榨，渐渐生出脱离曹操、重新自立的想法。

再加上鲁昔思念自己被扣在并州晋阳担任质子的妻子，担心指不定哪天就会命丧沙场，再见不到自己的妻子。

于是，这个草原大汉索性丢官弃职，率领自己的部落叛曹！

然而，鲁昔没有依靠骑兵的优势直奔茫茫草原，反而是带着部落的500精骑，绕了一大圈来到并州的晋阳。

鲁昔是一个重情之人，他想要从晋阳救出自己的爱妻！

鲁昔也是一个重义之人，他不愿兄弟们陪着自己冒险！

所以鲁昔将这500号人留在了城外的山谷之中，自己单枪匹马，闯入晋阳，偷偷救出了妻子。

直到鲁昔带着妻子策马出城，州郡的官员才察觉此事。他们畏惧鲁昔的精妙骑射，一个个都不敢纵兵追击。

时任西部都督从事的梁习想出了“以胡制胡”的方法，招募鲜卑勇士出城追捕。

鲁昔夫妇两人共乘一马，速度缓慢，来不及与山谷的部下会合，就被鲜卑追兵赶上。纵使鲁昔有万夫不当之勇，也无法护着爱妻突破这天罗地网。

经过短暂的挣扎后，这对苦命鸳鸯终究被乱箭射死，一同魂归天际。

【《魏略》：至二十二年，太祖拔汉中，诸军还到长安，因留骑督太原乌丸王鲁昔，使屯池阳，以备卢水。昔有爱妻，住在晋阳。昔既思之，又恐遂不得归，乃以其部五百骑叛还并州，留其馀骑置山谷间，而单骑独入晋阳，盗取其妻。已出城，州郡乃觉；吏民又畏昔善射，不敢追。习乃令从事张景，募鲜卑使逐昔。昔马负其妻，重骑行迟，未及与其众合，而为鲜卑所射死。】

起初，曹操听闻鲁昔叛乱，大惊失色，生怕他为祸北方、成为如同鲜卑首领轲比能那样的麻烦！

曹操万万没想到，鲁昔竟是个痴情种，不爱江山爱美人，只身盗妻，结果同妻子双双殒命！

总结

在人命如草芥的三国时期，刘备为了逃生自保，可以三番五次地舍弃妻儿；曹操为了一己私欲，可以屡屡强纳弱小的孀妇；孙权为了巩固手中的权势，可以见异思迁、喜新厌旧。

这些是那个时代的“常态”，而诸如夏侯尚、荀粲、鲁昔反倒属于“异类”，与其他人格格不入！

他们明明能够左拥右抱，却偏偏只痴情于一人，心甘情愿为之肝肠寸断、共赴黄泉！

有夫如此，他们的红颜知己亦算不枉此生了！

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