说说你们的床是什么 也说说床这一个字吧

床是我们生活中离不了的日常用具。但对于床这个字我们又有多少认识和理解呢？在古代，我国的北方地区大多数的卧具是炕，至于坐则分为跪坐和垂足坐两种姿态，唐代是垂足坐逐渐取代跪坐的时代，也正是由于垂足坐财逐渐有了矮脚坐具和高脚坐具。而高脚坐具直到宋代才成熟。两汉以前人们多是跪坐，包括箕坐。主要坐具就是毯子，席，毯子是官宦及富贵人家的用具，不具普遍性。席包括竹席，芦苇席，草席等，是百姓人家的用具。

随着矮脚坐具的形成产生了一种叫做‘ 床’的器物。床一开始产生于北方民族，在两汉时期传入中原地区，当时中原称为胡床。而在山西、内蒙一带则一直称呼为床，一直到现代。他就是一小块木板下面安放了四条腿的矮脚坐具。后代随着床的普及，人们特别是南方的人们仿照床的样式制造了扩大版的床用来睡觉，于是产生了现代版的床。以至于现代床的本意都被人们忘记废弃了，只剩下了卧具这一层含义了，笔床、琴床、河床等都是由这一含义引申而来的词语。

正是由于这一含义递进与改变，造成了人们对古代文章的不理解甚至误解，比如李白的《静夜思》一诗，那是多少儿童的启蒙教材啊，多少教师和资料都把这里的床解读为了睡觉的床或者井上的栏杆，合理吗？先不说李白当时在不在南方，就算在南方，这月光照在睡觉的床前也不合理啊，结合上下文来分析这里的床应该是北方的坐具---小板凳，清徐人叫床床，潞城人叫板床：在一个夏末秋初的傍晚，在吃吧饭之后，李白顺手拿起一个小板凳，坐在屋前场院中来乘凉。天气晴好，微风送爽，李白不知不觉打起盹来。迷迷糊糊之间身体打了个趔趄，李白猛然醒来，忽然发现地面一片亮白，似是霜降，猛一抬头，只见皓月当空，月光如昼。这才记起自己是独在异乡为异客的游子，不由地思念起故乡来。于是就有了这首传诵千古的《静夜思》。这样的理解应该更符合吧

类似的词语还有饸烙床，罗床，都是指一种矮脚的器物支架。