满族话大全（满族的语言记忆）

民族语言，是民族文化所包含的重要元素。它不仅是人们日常沟通的载体，同时也传承着民族发展的历史信息。

满族，作为一支对于中华民族发展有着重大贡献的少数民族，它的民族语言，更有着重要的地位。尤其在清史的研究中，这一地位尤其突显。因此，也越来越受到人们的关注。

但由于特殊的历史原因，仅有着十几万的本民族军队的满族，在极短的时间内，夺取了上亿人口的国家政权。无论是政治需要还是军事需要，都要求着这个民族在生活空间上做出重大改变。而民族的语言，在这样一种形态下，就不得不屈从于这种改变。因此，它也以同样极快的速度稀释淡化与历史发展的长河之中。

这一快速变化的印记，甚至清晰地记载于史籍文献之中。清朝入关后的第四任皇帝乾隆在东巡祭祖时，就发现在祖先的“龙兴之地”，由于大量汉族人口的迁入，许多原有的满语地名，已经根据当地人的理解和发音习惯，被改的面目全非了。比如著名的建州三关之一马尔敦关，就被改成了极具汉族特色的“马二屯”。在他东巡的一路之上，所见所闻，凡此种种，比比皆是因此他意识到了这一问题的严重性。回到京城后，于1760年，即乾隆二十五年，专门颁布了在盛京地区“禁用汉语代满语地名”的御旨，并以兴京的“马尔敦”，汉人俱以“马二屯”呼之为例，强调“此事若不及时改正，日久原名必致泯灭。令（盛京）将军清保等，所有盛京满洲地名，汉人误以汉名传呼者，俱查改之，仍呼原名，并严饬彼处人等知之。”

盛京将军闻风而动，依旨而行，不但一番认真较对审查，而且为了表现对皇帝的尽职尽责，还专门在马尔敦岭上树立了一块巨大的石碑，上面用满汉两种文字书写“马尔敦福勒丹”，福勒丹即为关。

可惜的是，这块石碑在存世了二百多年之后，竟毁于修路的炮声之中，现只有半块残碑保存于新宾永陵的文管所内。

今日的马尔敦关

乾隆皇帝的努力，为我们今天保留了许多珍贵的满语地名，为我们梳理并认识清朝发展的历史，提供了许多方便。

但是，随着历史的发展，依然有许多地名让人感到模棱两可。以抚顺市区为例，许多之前并不引人注意的地方，后来随着城市的发展，成为人口密集的居住区，或成为市民经常光顾的休闲游乐区，而那些模棱两可的地名，常常令专门的文史工作者感到尴尬。

比如位于抚顺市区北部的高尔山公园，是市民喜欢经常光顾的名胜景区。拾阶攀岩，登顶览胜，山巅之上，辽塔巍峨。如细察探寻，许多重要的历史遗迹遍布山岭沟壑，有汉朝的长城烽燧，有唐朝的安东都护府遗址，南北朝时期，高句丽更是在这里大兴土木，构筑了庞大的山城，成为了拱卫高句丽政权的西北门户。凭借这里的地形山势，与慕容鲜卑反复搏杀，与唐朝征东大军对峙数十年，在山城破攻破的一年之后，高句丽政权灭亡，足见这里的易守难攻，以及对于高句丽政权存在的重要性。

抚顺高尔山公园

但这样一处重要历史名胜，它今天的名字――高尔山，究竟是何含义，却困扰着人们，至今没有答案。有人说“高尔”是满语“槐树”的意思，山上的确有许多槐树，因此一些公开的出版物中都采纳了这个说法。但后来有人专门问过林业部门，得知那些槐树都是建国后才栽种的。我询问过满语专家李荣发老师，他解释说：满语中有一种独特的发音为舌颤音，俗称“嘟噜音”，发音近似“勒”，但满语中又专门有“勒”的发音，于是这种舌颤音在译成汉文时，一律写成“尔”。据此可以初步这样判定：“高尔”应为满语“高丽”，结合高尔山的历史，高尔山这一名字，应该是早期在抚顺地区居住的满族人对这一山的称谓。

除了解满语外，一些东北地方土音，也应该引起我们的注意。比如，在一些老的读音中，觉悟，发音为“脚悟”；岳飞，发音为“要飞”；上学，发音为“上淆”；街里，发音为“该里”……这些词常被认为是土语，是错误发声，生活中逐渐被抛弃。其实，这其中可能蕴含着许多历史信息，不能忽视。比如努尔哈赤祖父的名字，在清史中写作觉昌安，在明史写作叫场，这就证明了“觉”在明朝时的确读作“脚”。

不了解这些汉字的古代读音，往往会造成我们的一些错误认知。清史中，黑彻木，是一处重要的地点。在后金政权建立的前夕，努尔哈赤的同胞兄弟舒尔哈齐由于种种原因，要与努尔哈赤分庭抗礼，拉上自己的人马来到此地。对于这种政治分裂行为，努尔哈赤当然要进行毫不犹豫地打击，带兵前来，斩杀了舒尔哈齐的长子及两员大将，并将舒尔哈齐带回赫图阿拉囚禁至死。这一“黑彻木事件”，在清史中影响深远，苏尔哈齐的另外两个儿子阿敏和济尔哈朗，各自有不同的结局。阿敏能征惯战，成为清初四大贝勒之一，执掌镶蓝旗。但是，分家，似乎一直是他心里的阴影，多次离心离德的举止，最终让皇太极将其在沈阳囚禁至死。而济尔哈朗，由于后来坚定支持顺治的政治立场，成为入关后的八家铁帽子王之一，地位仅次于大贝勒代善。所有这一切，都有着“黑彻木事件”的影子。

黑彻木在哪里呢？就是今天的抚顺市清原县北三家子乡黑石木村。在古代的读音中，黑，读为“赫”，所以在清史中，黑、赫常常混用。但后人不了解这一点，黑彻木逐渐变为黑扯木、黑止木，直到今天的黑石木。据说当地还真有两块黑石头，于是还有了黑石的传说，真是南辕北辙，一处重要的历史遗迹，就这样面目全非了。

类似的事情还有很多，有一些至今仍没有定论。戈布是抚顺市区西部人口较为稠密地区。据记载，这里最早为清康熙年间所设的驿站，后逐渐形成街市。在我的记忆中，小时候听上年纪的人称此地为“gabagai”，后来规范街区名称，称为“戈布街”。对于这一街区的名称含义，至今众说纷纭。有人翻阅满语词典，找到读音最相近的词为“gaba|a”，汉意“馋嘴”的意思，但许多人并不同意，毕竟与它的驿站历史不搭界。还有人认为是满语“靶场”的意思，但证据又不足。我个人的意见是：老的读音gabagai，是一个满汉混合词，gaba是满语，指肩部铠甲起连接作用的一块三角铁。而gai是汉语，为“街”的汉语古音，这样，才说得通。其实，gaba一词，现在的东北话中也常用，通常指受伤后皮肤的破损处所结的痂，应该是指其坚硬似铠甲片之意。

戈布的新桥和老桥，对岸便是戈布街道

整理民族的文化记忆，可以帮助我们逐步理清历史的过往。充分的认识过去，才能让我们更自信的面对未来。