景岳八阵新解（史记中的苍梧九疑）

司马迁的《史记》载：舜“南巡狩，崩于苍梧之野，葬于江南九疑，是为零陵”中涉及到两个重要名词：苍梧、九疑。这两个重要名词均明确所指宁远九疑山无疑，全州没有“九疑山”！

苍梧，古地名，古属百濮分支，后楚国并入楚地设苍梧郡。《史记》中至少三次提到“苍梧”，第一次是在五帝本纪中说到，舜“南巡狩，崩於苍梧之野。葬於江南九疑，是为零陵”。第二次是在南越列传中，先说到越相吕嘉与“苍梧秦王有连”，吕嘉等反后，汉武帝派戈船、下厉将军“或下漓水，或抵苍梧”征伐吕嘉等。第三次是在货殖列传，说南楚“九疑、苍梧以南至儋耳者，与江南大同俗，而杨越多焉”。

《史记》中出现的“苍梧”很明确，没有争议，就是指今永州以南——贺州、梧州一带的南越苍梧国，光武帝收复以后又为郡。尤其是第三次提到苍梧，说的是九疑向南到苍梧，儋耳，也就是说九疑山在苍梧之北。在秦统一前，楚国就有洞庭、苍梧二郡。据考古材料，其统治范围涉及五岭以北的九疑山及今衡阳以南地区。结合其它方志看，古人多认为楚苍梧郡范围包括九疑山及周边地区，即今湖南宁远、兰山、江华、临武、广东连州和韶关等地。楚苍梧郡治所，据考证其地位于今湘南九疑山附近、江华县桥头铺镇一带的老屋地城址。

从传世文献看，楚苍梧郡与九疑山有关。《山海经·海内南经》（卷10）“苍梧之山”句下郭璞注曰：“即九疑山也”。《水经·湘水注》（卷38）亦载：“营水出营阳泠道县南流山，西流迳九疑山下，蟠基苍梧之野”。其中“九疑”当因山脉自然形态而取，较为固定，不易发生变化，故可作为确定楚苍梧郡腹地的重要参照物。

全州人说此“苍梧”是秦苍梧是不可能的，因为首先秦并不是司马迁生活的年代，也不是舜帝去世时的时代，司马迁为什么独独要写那个时代的“苍梧”？逻辑上不成立。而且，如果此“苍梧”是秦苍梧那么就与其他文章记载的在“零陵界”有冲突，于是全州某些人又说“零陵”是指零陵县，“零陵界”是指零陵县“界内”，但是无论秦长沙郡，还是秦零陵县都是无法被证实的郡、县。

在里耶秦简中记载到秦始皇三十四年（公元前213年）即秦被灭前5年秦都还只有洞庭郡和苍梧郡，没有长沙郡。而且明确说这个时候秦置苍梧郡已经九年，在秦统一六国前的公元前222年就已经置苍梧郡。虽然里耶秦简没有明确苍梧郡延续到什么时间，但至少洞庭郡秦二世二年即秦被灭亡前都仍存在。即使有人假说就是秦最后这5年长沙郡替代了苍梧郡，那么即没有苍梧郡了，“长沙零陵”这时虽然能够成立，但“苍梧”都没有了司马迁说的“苍梧之野”又不能成立了，而且长沙南界的是秦置桂林郡，怎么都是难圆其说。如果是分苍梧置长沙郡，那么还是“苍梧零陵”，更加直接排除。而且在洮阳以南的所谓“零陵”，已经是属于岭南，称之为“江南”更不符合事实。所以，种种情况都能排除是秦苍梧。

全州人说的秦置零陵县并没有正史记载。他们的依据就是《汉书》艺文志纵横家中有《秦零陵令信》这一书目，其原文已经佚失，内容不得其详，实际上这是全州人编造出来的。根据梁启超先生的推论，无论《秦零陵令信》其中这个“令”是姓氏还是官职说秦置零陵县都不足为信，从书目看有“秦”一字，可见这不是秦时的真实事件，是秦后虚构的故事，否则就不会前冠“秦”字。如果“令”指姓氏，不用说就不能指证“零陵”是秦县了。如果“令”是官职，按照梁启超的说法，当时洮阳才是零陵郡最大、最繁荣的县，秦至汉十多年间经历了秦灭楚，秦平百越，秦末的连年战乱，到了景帝初洮阳都还只是不过万户的“长”县，到了景帝中后期才恢复到过万户的“令”县，而此时整个零陵郡也才两万一千多户，汉初文帝时整个长沙国也才两万五千户，首府临湘是过万户的“令”县，差不多占了一半。秦时洮阳都未必有过万户，才建立的小县“零陵”能够成为过万户“令”县是不可能的。

全州人根据《秦零陵令信》所言，没有其他证据就说秦置零陵县不足为信。梁启超等人的意见得到了史学界的广泛认同，包括广西地方志专家若谷先生并不认同秦置零陵县，并发表了《广西历史并未见有秦县零陵》一文；广西考古队副队长、广西文物工作队研究员李珍，多次参加了全州、兴安、灌县古遗迹的考古和发掘。他于2004年第2期在《广西民族研究》（总第76期）发表了《汉代零陵县治考》研究文章。他的研究成果表明：广西历史上的零陵县是汉代设置的，非秦始皇时期的零陵县。且县治在兴安界首，非在全州咸水乡。这与广西另外两位专家若谷的观点不谋而合。

由此可见，秦置零陵县都不能被证明，以此为假说更不能成立。所以无论秦苍梧还是西汉苍梧，全州皆不在“零陵界”，秦时南界桂林郡，汉时不管零陵县在不在全州，今全州东南有观阳县（“观阳”出现在马王堆帛书地图上被认为秦已置县），南有始安，全州始终是不在“零陵界”。所以无论全州人把零陵理解为郡还是县，无论是秦时还是汉时，苍梧之野的九嶷都不会在全州。

《山海经》说的“南方苍梧之丘，苍梧之渊，其中有九疑山”，在“苍梧之渊”，又在“零陵界”，这才是“舜之所葬”的九疑山。这一观点得到了谭其骧的支持，在他的历史地图集中九疑山就画在“零陵界”——零陵郡营道县与苍梧郡冯乘县之间。为什么说又是苍梧之渊呢？“渊”，深水也。查马王堆帛书地图便知，今潇水地图上就标注为“深水”，“大深水”，这就是“苍梧之渊”，历史文献文字记载和出土文物马王堆帛书地图完全印证。

颜师古注《汉书》，对汉武帝“望祀虞舜于九疑”一句作注时提到应劭等的观点，应劭说：舜葬苍梧。九疑，山名，今在零陵营道。舜葬的苍梧就是营道的九疑，已经很直白了。文颖进一步指出，九疑山半在苍梧，半在零陵，即所谓“零陵界”。如淳也说，舜葬九疑，九疑在苍梧冯乘县。故或云舜葬苍梧也。如淳意即九疑山本来就在零陵与冯乘界之间，以苍梧、冯乘这边的角度说舜葬苍梧也是理所当然的。颜师古本人也支持文颖的观点，一半在零陵，一半在苍梧，意即在“零陵界”。由此证明，只有九疑山是在零陵（营道）与苍梧（冯乘）之间的“零陵界”。所以说，司马迁说舜“崩于苍梧之野，葬于江南九疑”妥妥是指宁远九疑山，全州无“九疑山”！