泰山冥府和酆都冥府(冥府指的是地狱)

在中国古代神话中,人死后肉身腐烂,但是灵魂会进入冥府。冥府的管辖者叫做阎罗,他会审核亡灵一生中的功与过,并且最终做出决断,是让亡灵在冥府受苦,还是得以转世投胎。冥府就跟传说中玉皇大帝居住的仙宫一样,是虚无缥缈的杜撰。但是在《山海经》中却记载了一个跟冥府非常类似的地方。

不少学者用了一辈子时间研究《山海经》,说《山海经》是中国第一奇书丝毫也不为过。经过这许多年的研究,《山海经》中记载的不少异兽被证明都是真实存在的。只不过是因为著书人的表述方法,跟现代人表述方法不同,所以读者们产生了误解而已。那是不是也可以从侧面证明,冥府也是真实存在的呢?

泰山冥府和酆都冥府(冥府指的是地狱)(1)

在传说中,冥府跟天界的仙宫是对立的。一个在九霄云上,一个在地底下。而《山海经》中是这样记载的:沧海之中有度朔之山。上有大桃木...其枝间东北曰鬼门,万鬼所出入也。翻译过来的意思就是在苍茫大海之中有一座山名为度朔。度朔山上有一棵非常大的桃树,桃树的枝丫东北方向中有一个地方叫做鬼门,是猛鬼出入之所。

而这个地方,就正是传说中的冥府。也就是说只要找到这个度朔山上的大桃树,就能找到冥府了。而关于冥府的具体方位,则要参考另外一本古籍《列子》。《列子》中记载了一个地方,名叫归墟。归墟是天上地下所有水的尽头,在传说中,不管是江河湖海还是天上的雨水,最终都会流到归墟。而归墟也是一切亡灵的尽头。这是因为古时候溺水死亡的人,很少能找到尸体。

泰山冥府和酆都冥府(冥府指的是地狱)(2)

当时捕捞技术有限,溺水死在江河里的死者,尸体最终都不知所踪。因此有人认为,这些亡者的尸体和灵魂,都顺着水流流到了归墟里。而《山海经》中记载的桃枝间的鬼门,其实就是归墟的所在。而《山海经》中所写的鬼门位于桃枝间,这点也很符合中国传统习俗。中国民间习俗有"院不栽桃"的讲究。

这是因为桃树的枝、花、果都是红色的,如同鲜血一般,特别招鬼。所以忌讳在家里的庭院中栽种桃树,容易引来灾祸。而对于亡灵、猛鬼们来说,桃枝则就是非常完美的居所了。而在风水学讲究中,屋子的大门也不能开在东北方。这也是因为东北方属阴,是亡灵鬼怪的出入门,是死门。

泰山冥府和酆都冥府(冥府指的是地狱)(3)

归墟是不是《列子》杜撰出来的一个所在,这点无从得知。有学者经过多年的研究指出,归墟很可能就是地球上目前已知最深的海沟——马里亚纳海沟。这条海沟形成至今已有6000万年,现有的科学技术无法实现对于海沟的全方位探索。不过这也只是一个想法而已,没有任何的证据可以进行佐证。归墟到底是不是真的存在,又是否真的就是马里亚纳海沟,还要等待后人的探索。

山海经的真实性需要进一步考证,但是这并不妨碍大家仁者见仁,智者见智,要知道我们看到的世界不过是冰山一角,陆地面积只有海洋面积的四分之一,那些未知的世界才是我们要探索的,很多我们想象不到的生物可能真的存在,只是以我们目前的水平很难勘测,所以臆测《山海经》是一本虚的神话小说,这种说法本身也是不负责任的。同时随着时代的发展和变迁我们的确需要思考山海经的真正意义了。

泰山冥府和酆都冥府(冥府指的是地狱)(4)

在这里还是建议大家读一读《山海经》,因为它不仅仅是一本神话故事,也是一本十分受专家学者喜爱的奇书。

不过想要看的朋友,应该都有一个担心,那就是怕看不懂里面的文言文,这里给大家推荐一本《山海经》,这本是全注全译白话文版本。本书全译无删减,语言平实,不至于佶屈聱牙,读起来费劲。还有详细注释,帮助你更好的理解这本书。

泰山冥府和酆都冥府(冥府指的是地狱)(5)

全书一共六册,内容易懂好理解,而且里面还有一定的配图,可以增加我们阅读时的乐趣。包装也非常的精致,可以用来收藏。

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泰山冥府和酆都冥府(冥府指的是地狱)(6)

没事的时候,拿上一本山海经,随着时间的累积,您的文化底蕴也将越来越深厚。

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