德州市德克萨斯州（原创德州山东德克萨斯州）

德州市主要的景点包括市区的苏禄王墓、董子园、太阳谷、新湖等。去德州，先看本文。

苏禄王墓

来山东德克萨斯州开会，忙完当地领导推荐去苏禄文化博物馆看看，这是中国境内唯一一个外国君主且有王室后裔守灵的陵墓，也算德州市区为数不多的古建遗址之冠。

600年前，作为郑和下西洋访问苏禄的回访，菲律宾群岛三位国王，不远万里来华访问，回程途中苏禄东王病逝于山东德州，于是有了这样一个外国王陵。当时王室官员来华三百多人，几乎是空国而出，历经近万海里，耗时半年才达北京。我在想他们见了航空母舰般大小的明朝宝船时是受了怎样的刺激，瞬间成为永乐皇帝和三宝太监的脑残死忠粉，放着好日子不过，漂洋过海来看你。明代绝对是中国海军的巅峰时代，此时的郑和声望足以比肩盟军的麦克阿瑟、艾森豪威尔、尼米兹，如今我国第一艘航母刚刚走出星辰大海的第一步，整整花了600年时间……

古代中国最好的陆地交通是大运河，在北京受到皇帝空前隆重接待后，身处热带吃海鲜长大的苏禄东王，舟次德州，遭疾殒殁，成祖以王礼为东王厚葬。东王家眷留德州为其守墓。明朝政府曾派人护送王妃回国，由于对东王的眷恋，次年她再次返回德州，从此再未离开，与两位王子长期留居齐鲁大地，直到去世。德州太阳城自古就有开放包容与敢于冒险的牛仔精神，身高马大的山东姑娘丝毫不嫌弃矮小黑瘦的假洋鬼子（其实在明朝人眼里，蓝眼睛红头发的欧罗巴人才是鬼，才是半兽人，东南亚的马来人种跟印度的首陀罗种姓一样，跟大明朝都属于蒙古人种，差距并不大），于是子生孙、孙又生子，到如今已传到第21代。雍正年间，清政府应两王子后裔加入中国籍的请求，赐温、安二姓，发放永久牌照，从此王室后裔成为中华民族大家庭的一员。

走在苏禄王墓，历经了600年的风吹雨打，最初的御碑已模糊不清，这个地方历史上多次遭遇天灾人祸。在王墓周围的北营村,仍居住着大部分苏禄王室后裔的子孙，他们早已融入中国社会,与世无争。我观察了不少人，感觉已看不出东南亚人的特征。

1763年，苏禄国王曾自愿请求将本国土地编入中国版图，但遭到清政府拒绝，1915年，苏禄国并入菲律宾。现在看来这是一个巨大的外交失误，如果清政府答应，中国版图将直接深入马来西亚、菲律宾，整个南海也成为中国内海……

如今的中菲两国因南海问题时有摩擦。鲜为人知的是,菲律宾民间与高层从未间断过到德州拜谒，苏禄王墓的宗主地位也越来越得到重视，甚至成为许多菲律宾人的精神寄托（苏禄王室后裔的一个分支多年来一直在菲律宾谋求独立）。我在地图上看了下古苏禄王国的地理位置，大致离着马来西亚的沙巴、仙本那挺近。如此遥远的距离，古代帆船只能借风沿着海岸线走，面对长达四个月的漫长航线，以及夏季南海频发的台风威胁，在古代很大可能就成为了单程票，在受到大明皇帝晓谕召唤的时候,苏禄东王没有丝毫犹豫，一个外国人，这是什么精神？ 还是一句话：只有自身强大，才能受到周边的敬仰……

董子园

董子园，是德州人民为纪念西汉大儒董仲舒而建设的旅游景区、经济区，背景为董仲舒青年时期曾在德州研读儒学13年，历史上建有董子读书台。董仲舒，西汉儒学大师、思想家、政治家、教育家。董仲舒提出把儒家思想与当时的社会需要相结合，深得汉武帝的赞赏，“罢黜百家，独尊儒术”的主张为武帝所采纳，使儒学成为中国社会正统思想，影响长达二千多年。董仲舒提出了三纲五常理论，但扭曲了孔子的儒家思想，成为几千年封建社会统治的思想工具，虽然饱受争议，但在漫长的封建社会中也起到了极为重要的作用，当然三纲成为封建统治者用于奴化人民的工具，则在宋明朱熹以后。

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——写于2018-07-12，转载请注明出处：绘声刻影（头条号）