泽井健一练拳（日本拳圣泽井健一晚年回忆）

最近这些年，传统武术的日子是越来越不好过了，可能是因为传武“大师”越来越多的缘故，传武在人们眼中的形象非但没有得到提升，反而沦为了人们茶余饭后的笑柄。看着那些传武“大师”们隔三差五地演上一出闹剧，委实令人替传武的处境感到担忧。

对于生活在现代的人们来说，在见惯了西方自由搏击与拳击的厉害后，很难相信中国的传统武术也能打。曾经令很多外国人都要竖起大拇指的中国功夫，到了自己人这里反而提出了质疑，认为传统武术不过是具有表演性质的花架子，强身健体也许可以，用来搏击恐怕就不太行了。

那么，传统武术真的是不能打吗？如果真的不能打，那在数千年的冷兵器时代中，古人不都是靠传统武术来一争高下的吗？自漫长的冷兵器时代演变出来的传统武术，怎么可能只是一种具有表演性质的花架子呢？这显然是不太可能的。就从史书上的记载来说，那些百人敌、千人敌的古代武将，难道都是不存在的？这显然也是不可能的。

传武并非不能打，而是其中的精髓可能到了现代以后，慢慢地就失传了，人们只看到现在那些传武“大师”们哗众取宠，反而忽略了传武真正的力量。相对来说，一些见识过中国功夫厉害的外国武术家，对中国武术的评价反而会更中肯一些，比如日本拳圣泽井健一，他晚年时回忆起自己老师说， 我的中国师傅，那才是超越人类的强。

泽井健一是日本著名武术家，被人誉为“拳圣”，也是日本太气拳的创始人，他被日本综合格斗杂志评为“20世纪武术家中最强的十人”之一。在他年轻的时候，也曾经瞧不起中国功夫，认为中国功夫并不怎么厉害，直到后人遇到了一位高人，才见识到中国功夫的真正奥义。从此之后，他改变了对中国武术的看法，还拜师学艺，成为一名中国武术大师的弟子。

在上世纪三十年代，已经小有名气的泽井健一和许多其他的日本青年一样，漂洋过海来到中国寻找发展的机会。彼时的他年轻气盛，仗着一身高强的功夫，将北平城里的武道会馆给踢了个遍。因为始终遇不到对手，泽井健一就开始狂妄自大起来，认为这些武道会馆里一个高手都没有。

实际上，泽井健一之所以能一路赢下去，仅仅是因为他日本人的身份罢了。武道会馆里的师傅抱着多一事不如少一事的态度，故意放水让泽井健一赢的，免得万一赢了他，凭空惹出许多事端。可惜泽井健一当时年轻气盛却连这一点都看不出来，还认为自己武功天下无敌，中国功夫不过如此。直到遇到一位武学大师的教训，才使他改变了对中国功夫的看法。

1940年，泽井健一参加了一场武术竞赛大会。这次大会原本邀请了一个叫王芗斋的人参加，当时正处于抗战时期，王芗斋自然不可能来参加这场所谓的武术竞赛大会。泽井健一得知消息后，认为王芗斋瞧不起他，就主动上门挑战王芗斋。当时王芗斋都已经55岁了，是一个身材瘦小的老头，而泽井健却正值壮年。可是在两人的交手过程中，泽井健一被全面压制，不但自以为傲的拳法打不过王芗斋，就连剑道也输了个彻底。

泽井健一此时才明白两人之间的差距，他原本就嗜武成痴，虽然输了这场比武，可是却并没有气馁，在见识了中国功夫的厉害后，反而下定决心要拜王芗斋为师。王芗斋是武术大师郭云深的亲传弟子，打赢一个小小的日本拳圣，自然是再轻易不过的事情。他见泽井健一态度诚恳，而且还娶了一位中国夫人，也就答应了收泽井健一为徒。

泽井健一拜师后，跟随师父发奋练习武艺，在融合了中国功夫的精髓后，自创“太气拳”，成为一代武学宗师。他后来回到日本后，以此拳术击败无数高手，被人誉为“拳圣”。有人见他武术风格特殊，就问他师承何处，泽井健一从来不会隐瞒自己的师承，每次都大大方方地承认自己学的是中国功夫，师承意拳一代宗师王芗斋。

中国功夫能够流传至今，必然有其奥义之所在。从本质上来说，武学其实也是一种经验学科，古人数千年的积累，岂能等闲视之？必然有其独到之处。只不过现在很多人仅仅是学到了一点皮毛，就开始招摇过市，惹出了一出出的闹剧，不但没能将中国功夫发扬光大，反而辱没了中国功夫的名声。传功武术并不是没有武学大师，而是一般人无缘相见罢了。