阳明山万寿寺开了没有（阳明山万寿寺揭秘）

▲冰雪中的阳明山万寿寺

▲阳明山万寿寺

▲宁远有句俗语：“阳明山的钟，五龙山的风”。意思是阳明山的钟声传得很远，五龙山的的风很大。

▲阳明山的映山红开了，漫山遍野。

看了几幅颇具代表性的图之后，我们走入正题。

01 阳明山最早叫阳和山

永州境说名刹，非阳明山莫属。究其原因，不仅仅是因为有七祖活佛，更因为这里的寺叫万寿寺，还因为阳明山其实实包括了三个部分，即万寿寺、歇马庵和汉皇殿。

▲《阳明山志》中的万寿寺、歇马庵和汉皇殿位置关系图

在七祖佛爷秀峰禅师坐化圆寂之前，这里的山原名阳和山。《阳明山志》载：“祖师（秀峰禅师）自回东山，矢志出家，父母不止……前往陶岭师姑殿居十八日……旋行至大观岭秀峰山（即大观堡之西的白掌塔西之金台山的别称）居十八月……至零陵界阳和山……”由此可知，阳明山原名阳和山。

▲秀峰禅师真实画像，来自《阳明山志》。

02 秀峰祥师刻汉皇殿碑藏于山洞之中

梅语收藏有《阳明山志》电子版本。山志清晰记录，秀峰禅师在嘉靖六年（1528年），时年十六岁。志载秀峰花费三年时间，“撮石成像置岩中”，而具体位置正好是今汉皇殿位置。

歇马庵有妙竹公主，当属皇家人物；而阳明山万寿寺，“万寿”毫无疑问是指皇帝；而汉皇理所当然是指汉人皇帝。故撮石成像之实物理应为汉皇殿汉皇画像石碑。

▲这就是那块藏在山洞中，秀峰禅师花费三年时间所雕刻的“汉皇石像碑”。

▲依石碑拓片，再填描彩色，遂得此图。此图对联明确显示石像人物为”髡眉“即“智眉禅师”。

注：髡，读【kūn】。古代剃去男子头发的一种刑罚：髡首（剃去头发，光头）。髡钳（剃去头发，并用铁圈束颈）。古代指和尚。

至此，我们应该明白，取名阳明山，意为崇尚和文化。

03 万寿寺的含义

万寿为人君之始。万寿节指封建时代君主的生日。中国是以孝道治天下，所以作为"民之父母"的帝王们的生日，历朝都非常重视。

皇帝寿辰的名称自明朝始称万寿节。历史上曾出现过许多不同的名称，如唐代曾有:千秋节、天长节、天平地成节、庆成节、嘉会节之名;后晋名启圣节;后汉名嘉庆节;后周名天清节;宋代名长春节、乾明节、寿宁节、承天节、乾元节、寿圣节、同天节、兴龙节、天宁节、乾龙节;辽代名千龄节;金代名天寿节;元代名圣节。几乎历朝历代的历任皇帝寿节名称都不同。

万寿节，其实更多地是指皇帝的登基之日。因为，他之所以成为皇帝，需要传国玉玺，而传国玉玺上刻的八个字是“受命于天，既寿永昌”。“既寿永昌”不就是“万寿无疆”之意吗？

04 秀峰禅量要祈福的皇帝是谁？

秀峰禅师先是在大观岭居十八月（指较长时间，不一定真是十八个月），然后，来到阳和山，刻了汉皇的画像，再建了万寿寺，意思是为万寿祈福的寺庙。

从秀峰禅师被称为七祖，可以知道，他是要为一祖皇帝即万寿祈福。同时，他要祈福的万寿，他也刻画在碑上了，连这位万寿的僧名都写在了碑上“髡眉“，即大观堡的智眉禅师。

秀峰禅师被称七祖，实际上是从智眉为一世祖开始算起的。秀峰禅师老家在明朝时期的宁远县南乡陶岭东山，距离一世祖智眉出家为僧的龙池寺仅数华里之遥。

结语：由于长时间的与古汉语不接触，很多古文的实际含义被今人忽视，而其真实的含义也就不为人所知。我们要了解阳明山，必须从万寿寺的含义开始，再追溯秀峰禅师成长为七祖的成长之路。这样思路就很清晰了。