乾隆实录卷八（乾隆华亭县志卷二）

华亭，上海松江古之属县。《华亭县志》成于康熙，藏于哈佛、国图，今搜罗在手，古体繁文，拗口难辨，利用碎片时间，转译为简体，独乐乐不如众乐乐，码字网上，与众分享。时代有变迁，书籍有精糟，译注有疏误，故请存疑阅览，不可苛求，不可迷信。

（祭）坛

社稷坛，在夜游泾北，岁以春秋仲月上戊日随府致祭。

风云雷雨境内山川城隍神坛，在娄治集仙门外、官绍塘侧，岁以春秋仲月吉日随府致祭。

厉坛，在集贤泾东，岁以清明中元十月朔，随府致祭。

先农坛，在厉坛东，雍正五年敕建，岁以仲春亥日致祭，八蜡、常雩二祭附此（八蜡，岁以十二月上戊日致祭，雍正十一年始，乾隆十一年罢。常雩，岁以四月八日致祭，乾隆七年始。）

（宫）庙

城隍庙在县治东南，盟素道院左。

关帝庙在南禅寺右，祀敕封忠义神武灵佑关圣大帝，岁以春秋二仲之吉及五月十三日致祭。雍正五年，封帝曾祖光昭公、祖裕昌公、父成忠公，增祀于后殿。

天后宫在金山嘴，岁以春秋二仲上辛日致祭（按天后莆田林氏女也，历代显灵，屡赐封号，国朝雍正十一年，载入祀典，乾隆二十二年，敕封天后）。

龙王庙在金山嘴塘上。

太岁庙，在邑城隍庙大门内东，岁以立春日致祭。

火神庙，在祈雪街，岁以六月二十三日致祭。

刘猛将军庙，在三十六保，任泾港上，岁以正月十三日及冬至后第三戌日致祭（按：将军姓刘，名锐，宋人。顺昌之战为流矢所中而殁，封扬威侯。国朝雍正初，以神有驱蝗保稼功，诏祀之）

土地庙在县治仪门左，岁以春秋上戊日致祭。

仓王庙在仓城内，岁以开仓日致祭。

词语注释：

社稷坛——祭祀的是两种神:社神和稷神。社神又叫土地神,稷神又叫谷神,

厉坛——lì tán，汉语词语，意思是祭无祀鬼神的场所。

八蜡——是古代中国人民所祭祀八种与农业有关的神祇。官方及民间宗教祭祀活动。旨在祈求农事顺利，秋有丰收。每年农历十二月举行。

常雩——chang yu古代为百谷祈雨而举行的祭祀。凡遇大旱所举行的祈雨典礼，称大雩。清乾隆七年(1742)始定制，每岁孟夏举行祈雨典礼，称常雩。祈祷的地方在圜丘。祈祷时，皇帝素服，不设卤簿，不除道，不奏乐，行礼如常仪，步祷而雩。

盟素道院——在原上海华亭县东南。据传为元至正年间(1335—340)，天台桐柏宫祝知观创建，至正年间(1341—1368)，道士吴蟾友、王元静重修，明成化五年(1469)再次重修，正德四年(1509)，道士王大经建三清阁，后圮，天启年间(1621—1627)重建，后废。

刘猛将军庙——此神并非姓刘名猛，而是一位姓刘的勇猛将军。虫王刘猛，传说中治理农田虫害的保护神。世人尊称之为“虫王刘猛将军”。据说，虫王刘猛将军的原型是南宋的抗金将领刘錡。有种说法就是“蝗虫来袭，犹如外敌入侵”。宋代，虫王祭祀完成了从自然神到人格神的过渡，全国各地遍布八蜡庙和虫王庙，最多的是“刘猛将军”庙。历史上被附会为此神的，大都是具有民族气节，抵抗外侮的功臣名将。如宋钦宗时出使金国，不屈而死的资政殿学士刘合，南宋抗金名将刘錡或他的弟弟刘锐等，都曾被附会上为民驱逐蝗害的事迹。之所以把驱蝗神附会为武将，大概与蝗虫来时，犹如外族入侵，铺天盖地，所到之处，寸草不存，亟需孔武有力之神灵来掌控捍御有关。

乾隆《华亭县志》——卷二——建置之祭坛、宫庙01

乾隆《华亭县志》——卷二——建置之祭坛、宫庙02