温迪戈到底是什么（科纳风暴中有关温迪戈的二三事）

《科纳风暴》的故事结束于的魁北克的星空之下，在那泛着银光的小剧场里，我们看到了看到了意外中弹的克里妇人，几名镇民企图瞒天过海的丑态，以及那位永远失去了爱人的克里青年，正是他在伤心欲绝中失去了理智，诅咒自己化身温迪戈，用刻骨的严寒给那些凶手送去应有的惩罚，却被猎人封印在了冰柱之上。

若不考虑逻辑上的敷衍，这剧情还算不错，制作组即为诸位玩家讲了一个感人至深的故事，又“并深入研究了渐渐失传的民间传说"，也让我萌生了借《科纳风暴》为大家简单介绍下温迪戈（Wendigo）的想法，但接下来的事情就有些尴尬了，在花费数日查找翻译各种资料后，我认为游戏中这精通冰系魔法的壮汉，似乎和传说中的温迪戈没有太多相似之处。

在流传于阿尔冈昆各个部族之间的传说中，温迪戈都是与寒冬和饥荒有关的，难以抑制吃人冲动的怪物，但关于它的形象却有着两种截然不同的说法：在纳斯卡皮人，齐佩瓦，和伊努人和部分克里的部落的传说中，温迪戈是体型数倍于普通人大小，不断生长着的巨人，它每每吃下一个人，体型便会按照比例增大一分，这让“温迪戈”始终处于强烈的饥饿，愤怒和狂暴的状态；而在另一些部族的传说中，温迪戈与常人大小无异，但外表异常骇人，按照罗勒·约翰斯顿描述，它像是带着腐肉和血液的，“刚从坟墓里开棺的骷髅”，差不多和其在《直到黎明》中的形象相似，但在我的想象里还是文字描述更恶心一些；而无论温迪戈是高大的恐怖巨像，还是食尸鬼般狰狞的怪物，看上去都比游戏中这个顶着地中海的中年大叔有压迫感的多，看着大叔人畜无害的那张脸，我差不多明白了为何会有猎人不畏惧游戏中温迪戈的冰霜之力，单枪匹马，一路追杀，最终还能还用冒烟的十字弩箭成功将他封印起来，真是让只能转身逃跑的玩家们羡慕不已。

类似的仪式确实存在于现实世界中，只是它和十字弩箭没什么关系。在各部族并不具体的记录里，这种仪式被称为wiindigookaanzhimowin，是一种在篝火，面具和鼓声伴奏下缓缓进行的印第安舞蹈。人们通常在饥荒中举行这样的仪式，警示族人谨记温迪戈的诅咒，即使忍饥挨饿也不要同类相食。没错，这个仪式并不能拯救温迪戈的灵魂，也无法将其消灭或封印，但如果我们把“温迪戈”的概念扩大，那么理性和科学便会挺身而出，轻松解决这个让神明束手无策的难题。

1878年的冬天，阿尔伯塔省发生了一个骇人听闻的案件，由于寒冷和饥饿，当地的克里族青年Swift Runner在大儿子饿死后，杀害了自己的妻子和其他的五个孩子，并食用了它们的尸体以求渡过冬天。诡异的是，形势并没有Swift Runner表现出的那么迫不得已，因为25英里外便是哈德逊湾贸易公司的站点，只要花些时间，Swift Runner完全可以避免这一出人间悲剧。人们只能把这悲剧归结为温迪戈附身——或者更科学的叫法，温迪戈精神症或文化结合症候群。Swift Runner并不是这种悲剧的唯一主角，自1661年耶稣会最早的记录以来，仅仅在奥吉布瓦族中就出现过至少七十起温迪戈精神病的案例，如此大规模的发病自然也会引起当时殖民者们的重视和记录，以及后世心理学家们的激烈讨论，比较流行的观点认为这是一种标准的“塔布情结”，食物稀缺时当地人会在温迪戈的恐怖传说种小区愈发强烈的焦虑，最终在精神恍惚中同类相食；而我个人更喜欢这个简单的解释：温迪戈精神病是人类自我防御机制的一部分，其作用是在发生同类相食的悲剧后，帮助人们将责任归结于超自然现象而不是自己的选择，至少能让自己好受一点儿。

其实用来解释温迪戈精神症的任何说法都没什么说服力，因为随着阿尔冈昆各个部族愈发频繁地于外界接触，温迪戈精神病早就和饥荒一起成了人们遥远而模糊的恐怖传说，这意味着几乎没有任何专业人士对温迪戈精神病进行过临床观察，更别所尝试治疗和记录过程了；而随着社会的发展与进步，这种机会恐怕以后也不可能出现了,除非您在几天后跟随主角的步伐来到《科纳风暴》中的玛纳斯坦，沿着湖岸一路西行，您将在一栋房子里发现玛纳斯坦唯一的幸存者；如果这个熟稔印第安神话的乐观老人没有用口音奇怪的法语向您索取驯鹿酒，那他多半已经成了温迪戈精神病的患者，毕竟此地天寒地冻与世隔绝，当所有的食物消耗殆尽，被逼无奈的老人做出那个极端的选择也是无可厚非。

同所有传说中的怪物相同，作为怪物和恶疾的温迪戈可能早已在高清摄像头的围追堵截之下永远消失了，但无数的文艺作品却开始赋予温迪戈远超过一个恐怖怪物本身的意义，将这怪物背后的恐怖之源娓娓道来：佩奇瓦作家路易斯·厄德里奇在其恐怖小说《园屋》里描绘了人堕落成为温迪戈的情形，带我们重温了作家小时候耳濡目染的古老箴言——并不一定要同类相食，只要一个人内心欲壑难填，且不加限制，便会逐渐被这欲望吞噬了理智，成为温迪戈的一员；1999年，恐怖电影《战地恶魔（ Ravenous）》则将“天命昭昭”的西进运动整体必须成了大快朵颐原住民土地的温迪戈，在大众文化里将温迪戈这一形象与西方的野蛮扩张结合在了一起；而在更抽象的观点里，温迪戈的象征意义则综合和以上两种独特观点，从概念上道出了这一形象的本质源头——人类进化的黑暗时代中，不惜戕害同伴也要生存下去的人类先祖们。

几百年来这种“戕害”从未停止过，只是在血腥的丛林法则外，汉密尔顿先生这样欲壑难填的“先祖们”学会了用更隐秘的方式巧取豪夺：从游戏中的文档里我们得知汉密尔顿先生已经几乎完全控制了玛纳斯坦地区的经济命脉，但他仍通过法律手段取得了克里人保留地开矿的权利，以攫取更大的利益——从这个角度看，早在游戏的开篇，我们就已经和第一只温迪戈见过面了。

不得不说，这个隐喻和游戏对老人命运的暗示可比前文提及的鹿角秃顶大叔要精彩和专业多了，那些细节足以证明制作组对温迪戈殊为了解，让我窥见《科纳风暴》原本有多精彩的同时，也证明了这游戏崩溃的叙事只是个花光预算的悲剧。此时再看游戏中那一脸倦怠的温迪戈大叔，我仿佛看到了制作组对自己破罐子破摔似的自嘲，和那恨不得将自己钉死的愤怒……希望制作组能早日重振旗鼓，更希望所有野心勃勃的游戏独立游戏团体，都不会为其处女作预算不足而愁上心头。