古希腊的出现(横行的古希腊时期)

引言

古希腊时期是西方文明的摇篮,如今很多西方的文明都是从古希腊开始的,除了在政治、经济等方面呈现出高度的繁荣之外,其文化的发展也十分迅猛,而作为希腊文化的载体,神话故事在其中有着举足轻重的地位,不仅是时代的缩影,同时也承载着丰富的希腊历史信息。

古希腊的出现(横行的古希腊时期)(1)

提及希腊神话,就不得不说其中的女性形象,“女性”往往被描述成是自私的,而男性则被视为主角,即便是在这样被“妖魔化”的女性形象之下,依然可以看到女性自身所拥有的品质、权力以及地位。

爱与恨、忠诚与背叛交织的希腊神话故事,不仅仅只是简单的诉说,更是女性意识的具体表现

纵观世界历史,“男尊女卑”的观念普遍存在于各个时代,人们对女性的偏见极深,希腊作为一个高度繁荣的时代,其思想也是十分先进的,然而在宣扬“民主平等”的古希腊,女性并未拥有该有的权利。

女性们的生活范围往往仅限于家庭,并且一些基本的权利也被剥夺,但是即便是如此,通过希腊的神话故事依旧可以窥探女性意识的体现。

在希腊神话中,作为女神之首的“天后”赫拉,拥有着至高无上的地位以及权力,尤其是在领导雅典娜等众神推翻宙斯的统治过程中,其不畏男权的态度显露无遗。尽管最后是以失败告终的,但是赫拉敢于表现自己的意志以及践行自己的理想,是值得让人钦佩的。

古希腊的出现(横行的古希腊时期)(2)

从赫拉利用众女神来捍卫自己婚姻的角度看,她是一个充满嫉妒心并且心狠手辣的人,而从另一个角度来看,赫拉却是一个有思想有主见的人,在婚姻中,面对宙斯的背叛,她不甘被动,勇于捍卫自己在婚姻中的权利,给宙斯施压。

这里就可以看出在赫拉的意识中,婚姻应该是平等的,同时也说明了当时希腊社会女性意识的觉醒,并将这种意识观念置于神话故事之中。在当时那个“男权”横行的时代里,这种观念是冒险的,同时也是难能可贵的,反映出了当时女性对婚姻的态度,希望可以相互尊重和信任,建立平等的关系。

同时这里有一个细节,宙斯在面对赫拉的报复时,并没有做出什么反抗,这说明宙斯是默认婚姻中的男女平等的,也尊重赫拉作为掌管婚姻的女神,在面对婚姻的危机时所履行的准则和职能。

在这场婚姻保卫战中,尽管赫拉心中很清楚是无法反抗宙斯的背叛的,但还是勇敢地向宙斯发起挑战,这种为了捍卫权力的勇气反映出了当时的女性对男权社会的深深不满。

古希腊的出现(横行的古希腊时期)(3)

同样可以展现女性意识的还有美狄亚的故事,在希腊神话中,美狄亚是集美丽与智慧于一身的女神,在婚姻中,她用心经营着自己的家庭,为了满足丈夫的要求甚至不惜杀害自己的弟弟,并且背叛了国家,但是在婚姻中遭到背叛之后化身为“复仇女神”,用巫术进行着反击和报复。

在这场爱与恨、忠诚与背叛的斗争中,美狄亚以高傲的姿态向世人说明,女性同样可以撑起半边天。无论是赫拉还是美狄亚的故事,都反映出当时社会女性意识的存在。

抛开世俗的观念,“美艳”与“诱惑”成为主题,女性自身魅力的张扬显露无遗,男权遭受猛烈冲击

女性对男权的不满喻情于神话故事中,表达出自己对这种不公敢于斗争的勇气,在这类的神话故事中,女性往往是被刻画成忠贞的,在遭到背叛的时候才会做出报复的行为,这是一部分女性意识的体现,除此之外,女性意识张扬的一面,也在神话故事中得以体现。

阿佛洛狄忒是希腊神话中的“美神”,她完美的脸庞以及身材让所有人为之倾倒,并且她的形象是一个混合体,既包含了神界的完美,也包含了人间的虚妄,一直以来都被认为是女性体格的完美象征,美貌成了阿佛洛狄忒征服男人甚至是国家最有力的武器。

在被嫁给了丑陋的火神之后,阿佛洛狄忒并没有恪守婚姻的教规教条,而是极为大胆的跳出了禁区,追求自由开放的爱情。

古希腊的出现(横行的古希腊时期)(4)

她有着众多的情人,在当时的社会,虽然古希腊的思想已经很先进了,但是这种行为是不被接受的,是有伤风化的,这也体现了她向男权社会的道德标准发出猛烈的挑战。

古希腊社会和中国古代社会在婚姻上有类似点,均认为男性才是婚姻的主宰,并且允许男性拥有多个妻子,但是对女性来说却必须忠贞不二,不然就会被人们所唾弃阿佛洛狄忒这种逾越了当时社会道德的行为象征着女性身体的解放,同时解放的还有女性身体以及欲望上的自由。

除此之外,阿佛洛狄忒还将自己的美貌运用于权力斗争之中,一个苹果以及一个女人,就引发了一场战争,让人觉得不可思议的同时,也说明了女性的重要性。阿佛洛狄忒挑战了男权的权威,仅仅是使用美貌就引发了战争,这是对充满欲望的男性们的无情嘲笑。

这不仅仅只是一个散发着无穷魅力的女性,更是懂得利用女性自身的魅力争取解放的女性意识的表现。

阿尔忒弥斯,在希腊神话中象征着美与纯洁,终身未嫁的她诠释了女性的神圣是不可侵犯的。阿尔忒弥斯象征着女权主义的化身,不断为女性们伸张正义,并惩罚那些侵犯女性的男性们,但是却被世人觉得是冷酷并且阴险的。

与之形成鲜明对比的是特修斯,在对待强盗时的手段可以说是残忍至极,但是却被冠以“英雄”的称号,这形象地的反映了当时的社会意识形态,女性一旦跳出了温柔的框架就会被冠以各种恶名,最终阿尔忒弥斯一箭射死了背叛自己的俄里翁,这在当时是颠覆的。

古希腊的出现(横行的古希腊时期)(5)

作为“贞洁女神”的阿尔忒弥斯不被任何人所拥有,并且不向任何人低头,独立女性个体意识显露无遗。

希腊神话“妖魔化”女性形象的背后,是女性意识另类的释放

在希腊神话中,美杜莎的形象是狰狞的,蛇发獠牙的外貌让人惶恐,而除此之外,美杜莎还拥有一双摄人心魄的眼睛,任何人都无法直视她的眼睛,否则就会被石化。

然而在现实中,美杜莎其实是一个非常富有的君主的女儿,是王位的继承人,本名是福尔库斯,外貌上也并不是那样的狰狞。

她拥有一头茂密的金色长发,眼睛炯炯有神,十分有魅力,迷人的外表下,美杜莎还有着非常丰富的农业知识,并且为国家带来了巨大的财富,享有很高的地位和名誉。

美杜莎凭借着自己的聪慧,赢得了人们的尊重,这也在暗示着女性通过自己的努力可以在社会上争取权益,敢于并且有能力去担任本来是男性专属的统治权,充分体现了女性意识的形成。

美杜莎利用自己的高贵出身和才能,获得了国民的尊重,展现了女性强势的一面。

古希腊的出现(横行的古希腊时期)(6)

由于美杜莎的巨大影响力,在古希腊神话中将其刻画成了一个威力强大的女妖,这种“妖魔化”女性形象的方式,是男权统治下社会上固有的准则,但是却也折射出了拥有强大自身魅力的女性所在。

“充满诱惑的女人正是男性自身欲望的形象化,对女人的否定则反映了人类对欲望的否定和压抑。”

美杜莎被“妖魔化”也正体现了男性对无法阻挡的女性魅力的无奈以及恐惧。

在古希腊神话故事中,为人们呈现了一个庞大而又美丽神秘的女性世界,众多女神是爱与恨、美艳与诱惑、慈悲与罪恶、优雅与嫉妒的象征,无论是天后赫拉还是敢爱敢恨的美狄亚,还是善于利用自身魅力的阿佛洛狄忒,都展现出了女性认同自己,归属于自己,并且敢于向男权社会做出反抗的女性意识的初步形成,这在女性为争取权力的过程发挥了极为重要的作用,如今的社会,女性问题已经逐渐趋向于多样化了,但是毫无疑问,女性的地位已经发生了翻天覆地的变化,成为社会发展不可或缺的重要力量。

参考文献:

《古希腊的神话与传说》

《希腊神话中的女性形象》

《世界文明史:希腊的生活》

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