农村早婚的因素（等郎妹比童养媳更残酷的畸形婚恋）

常有人用“君生我未生，我生君已老”来形容男女之间年龄悬殊，爱得不合时宜的心酸。但在现实中，却常有“十八娇娘，三岁郎”的情形，丈夫还未长大，女人却已老去，这是一种比童养媳更加残酷的畸形婚恋习俗，叫做“等郎妹”。

封建年代，客家当地贫苦人家娶不到媳妇，于是他们干脆在儿子还未出世时，就领回一女娃，待儿子出世长大后再成亲。生了女娃的父母，也乐得把她们送出去，只是可怜了这一群“等郎妹”既当妈，又当妻，一辈子等得花开叶又黄，更可悲的，是很多人终其一生，都等不来自己的郎。

《等郎妹》这部电影就讲述了解放以前，客家山区这一畸形婚俗。

小女孩润月年幼丧母，父亲体弱多病无力抚养她，于是，父亲就把8岁的润月送到了王家。

刚到王家的润月还不适应，她想家，想溜回去，却怎么也拉不开沉重的门栓，她急得哇哇大哭。

王家阿姆桃花闻声而来，好言安慰，并温和地告诫润月，进了王家的门，就是王家的人，往娘家跑是要犯忌讳的，犯了错是要被罚跪搓衣板的。

润月听话照做，泪眼汪汪地注视着桃花。

其实桃花也有着同样的命运，她3岁就到了王家，终于等到丈夫长大，可丈夫却在去年下南洋死在了路上，她唯一的期望，便是肚子里的孩子。

同为等郎妹的桃花，对润月是感同身受，她理解润月的思家和苦楚，可她几十年的经历，早已被灌输得没有了自我，于是，她又把承接的传统再灌输给润月。

在封建陈旧的思想中，传承比一切重要，哪怕他们的情感和身体都在告诉他们疼痛，但这依旧可以被忽略，因为传承大过天。

桃花日夜祈祷，希望生下来的是个男孩，这样他就能和润月一起为王家传递香火。

如此一来，润月的回家梦也彻底破灭了，她只能留下来，每天帮桃花干些力所能及的家务活。

在王家的隔壁，还有一个叫做阿菊的等郎妹，她比润月还要小上一岁，比润月更悲惨，她进家门已经五年了，却一直都没等来自己的丈夫，她的婆婆一连生了三胎，都是女娃。

婆婆为此怪罪到了阿菊的身上，认为是她命贱才造成的，润月经常能看到阿菊手臂上道道伤痕，开始担心起自己的命运来，于是也开始祈祷着婆婆能生下男孩。

这才只不过几日的光景，润月就已经完全接受了自己的“任务”。没过多久，桃花果真生下了一个男孩，叫做思焕，全家老小都十分兴奋，要润月拿着喜饼去左邻右舍报信。

从此，润月也开始精心照料起自己的丈夫来。

她边唱着山歌童瑶““十八娇娘，三岁郎，半夜想起，痛心肠，等郎长大妹已老，等花开了叶也黄……”边为嗷嗷啼哭的丈夫换尿湿的裤子。

思焕慢慢长大，开始知道男女有别，就连润月他脱裤子，都变得害羞起来,并说以后都要自己洗澡，可是润月一直都把思焕当做心肝宝贝，各种活儿都不会让思焕沾手。

这天，桃花和润月在厨房忙活，润月聊起了白天有一名婶子被浸了猪笼。

这才得知等郎妹如果一直等不来郎，就会和一只大公鸡拜堂，如果实在熬不住等待，找了相好，就会被浸猪笼，这位大婶就耐不住等待，结果男的也被打断了脚骨。

也就是这时，桃花郑重地告诫了润月，她说：“做女人，要守得住，要从一而终。”这句话深深地刻进了润月的心里，成为她一生的信仰。

思焕终于长成了少年郎，润月依旧每天干着农活，不知疲倦地去接思焕上下学，隔壁的阿菊也终于等到了自己的小丈夫虎仔。

桃花则日渐衰老，只能再请一个帮工来干农活，很快润月青梅竹马的春生就上了门，当起了帮工。

春生因在外当兵打仗伤到了耳朵，无法再听到号令，就返回了家乡务农，他和润月多年未见，却一直没忘记她，一听说是润月家要帮工，连工钱就没计较，就痛快地答应了。

春生的出现确实帮了桃花不少的忙，但桃花却总觉得这两人在眉目传情，有些暧昧，再加之两人从小就是发小，更加觉得春生留不得，周围邻居也在闲言碎语，桃花便赶紧辞退了春生，并不断地言语敲打润月。

即便这样，桃花依旧不放心，她求了个黄道吉日，让儿子和闰月赶紧圆房，以免夜长梦多。

成亲当天，周围洋溢着祝福和喜悦，润月等了16年，终于等到这一天，满心期待地揭下了红盖头，可思焕的态度却给了她当头一棒。

接受了新式教育的思焕，无法接受这个从小养育自己长大的姐姐，成为自己的爱人。

即使润月主动解开衣襟，把头靠在思焕肩上，思焕依然推开了她，润月以为思焕嫌弃她老，思焕却只说：“你是我姐啊……”

桃花一大早看到早早干活的润月，便猜得八九不离十，因为这样的事情她也经历过，她宽慰了润月，并从此开始盯着小两口，督促他们。

更让润月崩溃的是，思焕竟也打算下南洋闯荡一番，并且先斩后奏，连船票都已经订好了，润月万般不舍，可思焕却说这样可以赚钱养家，还可以躲避家乡正在到处抓壮丁。

甚至为了说服润月，他终于用了一些丈夫的口吻，从来没有违背过丈夫的润月忍住了自己的忧伤，答应了思焕，并剪下一撮思焕的头发，作为念想。

第二天一早，得知儿子也像父亲一样下南洋了，桃花哭着将润月好一通抱怨，还很罕见地动了手，她害怕儿子也走上丈夫一样的路。

每天桃花都带着润月要船工那里打探儿子的消息，润月则看着思焕的头发寄托思念。

终于在几个月后，送思焕出去的水客传来消息，说思焕在路途中得了重病，被送去了死人堆里。

桃花听闻消息，崩溃倒地，但她还是要一旁的春生保密，不要说给润月听。

为了赚钱，润月只得加入挑盐的队伍，要走上五十公里去外地送盐，谁知路上遇到人打劫，受到惊吓后，她滚下了山坡，幸好被一直暗中保护她的春生救了起来。

春生向她表达了爱慕之心，但润月却一心等思焕回来，春生实在忍不住，将思焕已死的消息告诉了润月，谁知润月不仅不接受春生，还十分自责的想要去跳湖自尽，直到再次被春生扛了回来。

回到家的润月，还以为婆婆不知道此事，她们互相瞒着彼此，继续任劳任怨地生活，紧接着的几年里，春生开始帮着润月干农活，陪她们渡过最艰难的时刻。

隔壁阿菊的婆婆也已经过世，只剩下阿菊一人照料她的小丈夫虎仔，可谁知虎仔在与玩伴在河边游玩时，却掉入河中没了性命，阿菊和润月疯了般去找人，却毫无影踪。

受到这件事刺激的桃花生怕烟火断绝，于是决定要招郎上门，但生下的孩子必须姓王，思来想去，觉得春生最合适，而春生一心想为润月好，不管如何苛刻的条件，都愿意答应。

润月深受封建思想的毒害，还以为是自己的言行不妥，导致婆婆做此决定，便自顾地要去跪搓衣板，桃花赶紧上前劝说，言谈之间他们才得知对方早已知晓思焕死亡的消息，两代苦命的等郎妹抱在一起痛哭流涕。

而阿菊这边，却因为丈夫已死，被族人逼着和公鸡拜堂，早就受够了生活的摧残的她，怎么可能再受此屈辱，阿菊在祝福了润月后，独自跳湖自尽，去和虎仔相会了。

相比阿菊的命运，润月显然要幸运很多，但她似乎把自己禁锢在封建的道德中太久，在濒临幸福的边缘时，她依旧将自己拉了出来。

就在她和春生成亲的当晚，意外再次发生，死里逃生的思焕托人来了消息，向桃花报了平安，并托信给润月，要她别再等他，赶紧改嫁。

可得知思焕还活着的润月，却一下子回到了等郎妹的角色，取下了红盖头，依旧决定等思焕回来，哪怕山海阻隔，归期渺茫，只因她是等郎妹，是思焕的妻。

如果这样的执着放在一对有情人身上，这是何等的真挚和感人，可放在等郎妹的身上，不免教人心生悲凉。

随后，镜头一转，几十年过去，从前的客家围屋挤满了游客，只有一个满头白发的奶奶独自坐在院子里忙活儿，与游客的拥挤和热闹形成鲜明对比。

她正是润月，这一辈子她都在等待，在生命最后的时刻，也没能等回自己的郎君。

所谓等郎妹，只不过是没有了自己人生的悲剧人物。

《等郎妹》这部电影用时12天耗资仅100多万元就在国内外电影节上备受好评，多次载誉而归，它深刻地揭示了这一段真实发生在二十世纪三十年代客家山区的故事，展现了封建思想下女人的不易。

这些等郎妹她们有的等不到“郎”或等来的“郎”夭折了，就被迫与公鸡或碓子拜堂成亲，守寡一辈子，又或者改做养女，另嫁，招赘，这些都由男家做主。总之，他们的命运交给机遇、交给夫家，交给自然、反正不在自己的手里。

润月的郎是她的全部，她从小就被关在客家围屋里，被灌输男尊女卑、唯夫是从的思想，没有教育，没有孩提的欢颜和笑语，有的是听婆婆的话，等丈夫出生，带丈夫长大。

所以，润月的选择，只能说理解，毕竟她的世界就只有这么大，没人教过她该如何为自己而活。

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