八卦的卦象变化(解读卦象的内在关系)

【导读】鹏程九万里前面系列文章,浅显地演述了天地风雷水火的发生,发展,今天要讲的是结束,任何事物,既然得道而生,因缘而起,必然也会失道而亡,因缘而灭!


文\鹏程九万里

天地之间,大千世界,万事万物,源生于道,道因缘而起,也因缘而灭。阴阳互生,周而复始,无始无终,天行日月而掌阴阳,地载万物而运五行。在古老的东方哲学体系里,通常把宇宙运行看做一体,日月星本是同光同辉,天地人原是一脉相承。只有人的智慧才能感知到天地之间生灵万物互生互倚,和谐才能共荣的关系。 前面系列文章,浅显地演述了天地风雷水火的发生,发展,今天要讲的是结束,任何事物,既然得道而生,因缘而起,必然也会失道而亡,因缘而灭!

八卦的卦象变化(解读卦象的内在关系)(1)

因为我们所见的八卦现象,无不是有限的存在,因何而有限?只因我们所有的认识和感受都是有边界的,就连古来的圣贤都不是没有缺陷。很简单,有开始就有结束,有出生就有死亡,生命就是走向死亡,死亡同时也是新生的开始。佛陀看到了这一点,见证了色即是空,法即是空,空即是空,所以他的灵魂从各种轮回中得以解脱,在他看来连自己的灵魂都是空的,不存在的,这是唯心呢,还是唯物?也许是不执于物吧。

结束!八卦中的艮,就是结束,停止的意思,从外相上看,就是山,初爻中爻为阴,上爻为阳,乾的幼子,艮卦。山是怎么形成的?由于各种地质运动造成地层的褶皱,断层,使得原本宽阔平坦的大地变得山峦起伏,连绵不断,然而当这些山形成以后,在很长一段时间内,大地进入了一个相对稳定的阶段,不再发生剧烈的地质变化了!从山体的内部结构看,基本是由一层层的岩石构成,那些分层就是更古老的大地,山的躯体来自坤(他的母亲),而山的方向则朝向乾(他的父亲),地是天来推动的,转了数十亿年,而山则是天地在阶段性运行后,天对地改造的结果。天变化了吗?变了,有了山,各地的气候环境产生了异同;地变化了吗?变了,原本一整块平坦的陆地被分成了不同的地形和区域;天和地没有变化的,还是他们的自强不息和厚德载物。

杜甫的《望岳》中最后两句——会当凌绝顶,一览众山小!讲的泰山之巅,大概就是他认为离天最近的地方。看到了吗?从古到今,人类都有一个飞天的梦想。华山论剑,决战光明顶,每每是武侠故事的最高潮。山高人为峰,再高就离开地面了,人类所能攀登的最高的山就是珠穆朗玛峰,海拔8844米,多一米也上不去。所以,艮就是上限,就是结束点,人的(理想+欲望)和(能力 现实)最大的交集就在这个——艮!天地交融最亲近的地方也是这个——艮(山)!适可而止,天地都知道干累了得停下歇会,何况是能量微小的人类呢?

八卦的卦象变化(解读卦象的内在关系)(2)

天和地会老会死吗?诗人告诉我们,天若有情天亦老!天会荒,地也会老!因为这个艮就是八卦的终结者!他就是毁灭的本身和见证者!艮的五行属性为土,并且是阳土,坤是阴土!区别在哪?就在阴阳属性不同:

坤土永远是向下的,稳定的,绝对的厚重,是土的本体,含有温度,包藏着无尽热量,能承载三山五岳,九江八海,能与天共生阴阳,载五行。

艮土永远是向上的,不稳定的,散乱的,不规则的,是天地运动变化的第一现场,是尘土漫天飞扬,是焦土火后成灰,是万物生灵在生命的本体和死亡后留下的躯体,是结束,是对大地的回归,是各种生老病死的见证者!

艮在天地八口中,所处的地位和扮演的角色,是终结者和见证人。说几个成语吧:高山仰止,再高就上天了,山虽高昂,终高不过天;重于泰山,恩重如山,山有大分量,可再大的分量也难以大过地,地势坤,君子以厚德载物!

八卦的卦象变化(解读卦象的内在关系)(3)

山无量,天地更无量,山将天地的无量展示于世人眼前。无论山川日月,还是造化生灵,对于宇宙天地而言都是有限的存在,因缘而生,终会因缘而灭。每座寂静的山,就像无声的丰碑,默默地向世人记述着它的过去和现在。

缘是何物,因何而生?道家讲缘各遵循其道,德生万物,依据道而发生变化的过程和产生的后果;佛陀常说缘由心生,只要起了心,就会产生因,果不出现则因永不消亡,缘又是各种因。西方《圣经》创世纪中经常会出现神认为这个是好的,所以就。。。缘还可以是“好”!好事坏事,都会有始有终。

艮,意味着终止,可是天地变化真的就这样结束了吗?才不。每一个终点都会是新征程的开始,每个生命的凋零都意味着新的生命即将开始,精彩还会继续!

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本文作者 laomatanyijing(读经明理),关注结缘老马。谢谢!

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