小叶紫檀佛珠能戴在右手上吗？小叶紫檀佛珠佩戴是有讲究的

使用念珠的规定：

挂珠通常是指一百零八粒以上可以挂在颈项上的念珠。使用挂珠很有讲究，通常出家人之中，只有住持、长老、法会主持者及当家师才能挂珠子；或者出家受戒十年以上的师父才可挂珠子。念珠的须子，如果是当家师，须子挂在右边；知客须子挂在左边；主持大和尚须广挂在背后，称为拖珠。在家居士是绝对不可以挂念珠的。念珠挂在颈上挂一圈；如果手上拿着一定要是两圈；如放在台案上，一定要放三圈，才合规矩。 这是显宗禅林的规矩，佛经上好像也无限制。

但密宗行者无此限制，怎么带都有利益。下面是介绍：

佛珠除了拿在手中起念诵记数的作用以外，还可以挂在颈部充当挂珠，或缠绕在手臂上起到佩珠的作用，这些都是具有深刻含义的：

二手持珠当心上，静虑离念心专注，

本尊瑜伽心一境，皆得成就理事法。

设安顶髻或挂身，或安颈上及安臂，

所说言论成念诵，以此念诵净三业。

由安顶髻净无间，由带颈上净四重，

手持臂上除众罪，能令行人速清净。

2、佩珠——戴在手腕或臂上的佛珠；

3、挂珠——挂在颈上的佛珠。

持珠，多用来记录念诵佛号或咒语的数目。在经典中说：

若善男子、善女人，有能诵念诸陀罗尼及佛名者，为欲自利及护他人……若欲愿生诸佛净土者，应当依法受持此珠。 保己护人，同时还会获得无量的功德。可加我“卫星”2113233185

佩珠，俗称手串，以十八颗子珠者最为普遍，多以名贵材质或颜色亮丽者为之。时下许多并非信仰佛教的男女，皆以佩带佛珠为荣，使佛珠俨然成为一种时尚饰品了。在我看来，凡是这些爱戴佛珠的人，皆应看作是深具善根、无始劫来与佛有缘的人。佛陀早有明示：

很多朋友在选择小叶紫檀手串是不知道如何选择，一般我们成品都是12颗13颗还有108颗的。但是也有很多朋友是定制的，但是对小叶紫檀的颗数的寓意懂得并不是很多，今天我们就来普及下吧!

首先，佛塔三通这一颗不计入颗数。

108颗，实际是107 1颗三通佛塔

10颗是最常见的数目，为了表示求证百八三昧，断除一百零八种烦恼，使身心达到一种寂静的状态。百八烦恼的内容，有多种不同的说法。总的来说，六根各有苦、乐、舍三受，合为十八种;又六根各有好、恶、平三种，合为十八种，计三十六种，再配过去、现在、未来三世，合为一百零八种烦恼。

12颗，实际是11颗 1颗三通佛塔（可加我“卫星”2113233185）

指十一力：谓阿弥陀佛加持念佛行者之十一种力用。即大慈悲力、大誓愿力、大智慧力、大三昧力、大威神力、大摧邪力、大降魔力、天眼远见力、天耳遥闻力、他心彻鉴力、光明遍照摄取众生力等，以此十一力故，尽除一切魔事。

13颗，实际是12 1颗三通佛塔

十二因缘包括过去因缘(无明与行二支)，现在苦果(识、名色、六入、触、受等五支)，现在因缘(爱、取、有等三支)，未来苦果(生、老死等二支)。是为双重因果，此为佛陀说明吾人生死相续的一种铁则。

15颗，实际是14 1颗三通佛塔

表示观音菩萨与十方、三世、六道等一切众生同一悲仰，令诸众生获得十四种无畏的功德。

十四无畏：

1、使众生返照自性，获得解脱;

2、使众生旋转知见，苟遇火难，火不能烧;

3、使众生旋转观听，虽遇大水所漂，水不能溺;

4、使众生入于罗刹鬼国，鬼自灭恶;

5、使众生六根消复，临当被害，刀段段折坏;

6、菩萨明照十方，使众生不受药叉、诸幽冥所害;

7、使众生不受虚妄声尘系缚;

8、使众生行于险路如行坦途，遇贼不受劫;

9、使性多淫者，不生色念;

10、使怀忿记恨之人不生瞋恚;

11、使一切昏钝无善心之人远离痴暗;

12、使无子众生，欲求男者，令得生男;

13、使无子众生，欲求女者，即得生女;

14、使众生持观音名号者，所得福德与恒河沙数无异。

19颗持珠，实际是18 1颗三通佛塔

十八颗 俗称“十八子”，此中所谓 “十八”指的是“十八界”，即六根、六尘、六识。

六根：眼界、耳界、鼻界、舌界、身界、意界;

六尘：色尘、声尘、香尘、味尘、触尘、法尘;

六识：眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识。

以上都是比较常见的颗数，也是我们一般人所佩戴的颗数。

以下是一些我们一般人不太选择的颗数，一般是一些修行者所佩戴的。

对小叶紫檀 、文玩、收藏 感兴趣朋友可以添加仙游坝下宋哥的v个人信：2113233185(长按复制)一些好的作品以及创意理念会在微信持续更新 关注方法：打开微信>点右上 号>添加朋友>搜索：2113233185 点击添加到通讯录即可。

,