诗经商周(诗经长发真知堂为你解读那些隐藏在古文中的商代秘史)

濬哲维商,长发其祥。洪水芒芒,禹敷下土方。

外大国是疆,幅陨既长。有娀方将,帝立子生商。

玄王桓拨,受小国是达,受大国是达。

率履不越,遂视既发。相土烈烈。海外有截。

帝命不违,至于汤齐。汤降不迟,圣敬日跻。

昭假迟迟,上帝是祗,帝命式于九围。

受小球大球,为下国缀旒,何天之休。

不竞不絿,不刚不柔。敷政优优,百禄是遒。

受小共大共,为下国骏厖。何天之龙,敷奏其勇。

不震不动,不戁不竦,百禄是总。

武王载旆,有虔秉钺。如火烈烈,则莫我敢曷。

苞有三蘖,莫遂莫达。九有有截,韦顾既伐,昆吾夏桀。

昔在中叶,有震且业。允也天子,降予卿士。实维阿衡,实左右商王。-《诗经 长发》

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真知堂上古史研究:

《诗经》《商颂》一共有五首,从古至今前贤先哲读来都不通。据说这《诗经》本是上古时代朝野之歌,后来春秋时期孔子删诗书,定礼仪,把各国的诗歌汇总采纳了305篇,统称诗三百。再后来诗就成了经典,号称《诗经》。

《商颂》据说是商人祭祀祖先的颂歌。 前三篇《那》、《 烈祖 》、《玄鸟》可能是商代的作品,而后两篇《长发》《殷武》则是宋襄公之后的宋国作品。 宋襄公是春秋五霸之一,宋国第二十任国君,在位时间公元前650年至前637年。也就是说《长发》和《殷武》是春秋时期的宋国祭祀先祖商王之歌。

周武王灭商后,最开始把商纣王之子 武庚封于原来的商都之地,并且安排了自己的三个弟弟管叔,蔡叔,霍叔在武庚边上建立了三个国家,号称三监。他万万没有想到的是,自己没几年就死了,而在武王死后,他的三个弟弟竟然联合武庚叛乱,后来被周公旦扫平叛乱。

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真知堂上古史研究:

周公旦平定三监之乱后,重新分封了商纣王之兄微子启于商丘之地,号称宋国,周王以宾客视之,尊为公爵。同时为公爵的,还有周公,太公,唐公,虞公,尹公,夏公。

《逸周书 王会解》就记录了周初这几位最高爵位的封君:“天子南面立。。。唐叔、荀叔、周公在左,太公望在右。堂下之右,唐公虞公南面立焉。堂下之左,尹公、夏公立焉。”

周公就是周公旦,太公望就是姜太公姜尚,都是辅佐周武王伐纣的大功臣。唐公是帝尧陶唐氏后人,封国不详,虞公是帝舜有虞氏后人,封国陈。尹公可能是伊尹的后人,或者就是微子启,而夏公则是夏禹的后人,封国杞。

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真知堂上古史研究:

《逸周书》据说是孔子删书后剩下的部分周书,以前有人以为这些书可能是伪造的,但今天发掘出土了不少春秋战国时期的竹简木牍,特别是清华大学那批战国清华简,释读之后,发现其行文语气,用词规范都和《逸周书》非常相似。由此可见,《逸周书》应该就是春秋战国时代流行的古籍,并非伪造,属于周代文献,其学术研究价值极高。

说远了,还是说《诗经 商颂》吧。这首《长发》因首句“濬哲维商,长发其祥”而得名,在《商颂》中非常重要,因为它基本上原原本本的解说了商代起源和先祖的功绩,在夏商史上非常重要。我为大家解读一下:

诗经商周(诗经长发真知堂为你解读那些隐藏在古文中的商代秘史)(4)

濬哲维商,长发其祥。意思是伟大的商啊,你源远流长。

洪水芒芒,禹敷下土方。意思是上古时代洪水滔天,大禹治水在四方。

有娀方将,帝立子生商。 意思是我商先祖的母亲有娀氏生下了帝喾的儿子契,被赐姓子姓。

玄王桓拨,受小国是达,受大国是达。 意思是我们的先祖商契,美名在大小国家之中传扬,被称为玄王(天命玄鸟,降而生商)。

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相土烈烈。海外有截。外大国是疆,幅陨既长。意思是先祖相土声名赫赫,开疆辟土到了四海之外。

帝命不违,至于汤齐。汤降不迟,圣敬日跻。 意思是我们的先祖不违背夏帝的命令,一直到了商汤时代。商汤时代我们商的名声地位与日俱升。

率履不越,遂视既发。昭假迟迟,上帝是祗。 意思是商汤(履)做事不妄为,巡视民情处置得力。商汤虔诚的向上天祷告,尊敬上帝不怠慢。

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武王载旆,有虔秉钺。如火烈烈,则莫我敢曷。 意思是商汤王车上旌旗招展,有虔氏手持大斧护卫,红旗如火一般猛烈,战车到处无人敢挡。

九有有截,韦顾既伐,昆吾夏桀。帝命式于九围。 意思是四方诸国都服从商汤王,讨伐完韦国顾国,接着讨伐昆吾和夏桀。天帝命商汤王在九围接受诸侯朝贺。

受小球大球,为下国缀旒,何天之休。 意思是商汤王接受了上帝大小球的赐命,堪称下国表率,这是老天给予的赐命。

受小共大共,为下国骏厖。何天之龙。 意思是商汤王接受了上帝大小玉器的赐命,为下国之依靠,这是老天给予的恩宠。

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不竞不絿,不刚不柔。敷政优优,百禄是遒。

不震不动,不戁不竦,敷奏其勇,百禄是总。意思是商汤王不争不求,不刚也不太柔。施政温和宽厚。遇事不震恐也不动摇,不惧怯也不惊扰,勇猛刚强,千百福禄都属于商王。

昔在中叶,有震且业。苞有三蘖,莫遂莫达。 意思是往昔中叶的时候,商王名声赫赫又有家业,就好像一枝花上有三朵花苞,开得芬芳而鲜艳。

允也天子,降予卿士。实维阿衡,实左右商王。意思是商汤真的是天之骄子,上天还降了一位卿士辅佐他,这位卿士就是阿衡(伊尹),他是商王的左膀右臂。

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真知堂上古史研究:

读到这里,这篇《商颂 长发》就解读完了,是不是非常流畅,也没有不可解读之处呢?

从商人先祖契之父为帝,母为有娀氏开始说起,契为玄王,姓子封商,所以是商人之祖。然后相土开疆辟土,直到商汤时代,威名远扬。最后商汤王在阿衡的辅佐下,灭了韦国,顾国,又灭了昆吾和夏桀,商汤的战车旌旗招展,火红夺目,在诸侯大会上接受上天的赐命成为了诸小国的榜样和依靠,建立大邑商!这就是商的历史。

那为什么历代先贤大哲都说《商颂》不好解读呢?请大家回到本文开始认真读一下那篇《长发》,再来读一下下面这篇《长发》,其实不是同一个版本:

诗经商周(诗经长发真知堂为你解读那些隐藏在古文中的商代秘史)(9)

真知堂曰:

濬哲维商,长发其祥。

洪水芒芒,禹敷下土方。有娀方将,帝立子生商。

玄王桓拨,受小国是达,受大国是达。

相土烈烈。海外有截。外大国是疆,幅陨既长。

帝命不违,至于汤齐。汤降不迟,圣敬日跻。

率履不越,遂视既发。昭假迟迟,上帝是祗。

武王载旆,有虔秉钺。如火烈烈,则莫我敢曷。

九有有截,韦顾既伐,昆吾夏桀。帝命式于九围。

受小球大球,为下国缀旒,何天之休。

受小共大共,为下国骏厖。何天之龙。

不竞不絿,不刚不柔。敷政优优,百禄是遒。

不震不动,不戁不竦,敷奏其勇,百禄是总。

昔在中叶,有震且业。苞有三蘖,莫遂莫达。

允也天子,降予卿士。实维阿衡,实左右商王。

诗经商周(诗经长发真知堂为你解读那些隐藏在古文中的商代秘史)(10)

看明白了吗?真知堂解读的是真知堂版本的《长发》,在原文没有改变一个字的前提下,重新调整了很多句子的次序。这样读来,朗朗上口,而且文意连贯。

这是真知堂上古史研究解读的第二篇《商颂》,和《商颂 玄鸟》一样,真知堂认为《长发》也存在着由于竹简错乱或者传抄失误而文辞失误的可能性。

对于有一定文言文功底和古诗功底的读者,应当可以看出真知堂版本的《长发》相比原版,更有可能是真正的原文。有兴趣的朋友,可以对比两个版本,多读几次,欢迎留言探讨交流。

诗经商周(诗经长发真知堂为你解读那些隐藏在古文中的商代秘史)(11)

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